Vor 114 Jahren traf der Elbasan Kongress

Vor 114 Jahren traf der Elbasan Kongress

Vor 114 Jahren, vom 2. bis 9. September 1909, fand in der Geschichte der Bildung, der albanischen Kulturschule, die in der Geschichte als der “Kongress von Elbasan” oder “Kongress von albanischen Schulen” bekannt ist, wo 35 Vertreter aus 28 Vereinen und patriotischen Gesellschaften, innerhalb und ausserhalb [...]

Unter den Kongress-Delegierten waren gut - bekannte Aktivisten der nationalen Bewegung sowie einheimische Lehrer, wie Orhan Poyan, Grigor Cillka, Gjergj und Sewast Kyriazi, Ahmet Dakli, Refit Toptan, Hamdi Ohrid, Nikolla Kaciri, Andrea Konomi, Idhomen Kosturi, Kahreman Vrion, etc.

Das Kultur- und Bildungsprogramm, das der Elbasan-Kongress ausgearbeitet hat, bot die offizielle Anerkennung der albanischen Sprache im gesamten bestehenden Bildungssystem und die weitere Ausweitung der Bildung in Albanien. Der Kongress legte auch die Notwendigkeit dar, eine High School in Elbasan zu schaffen.

Auf demokratischem Weg wählte der Elbasan-Kongress Präsident Dervis Bicakciu sowie stellvertretender Vorsitzender Mithat Frasheri. Und Simon Schutteriqi und Josif Hadzimime wurden dem Brief des Kongresses zugeteilt. Der Elbasan-Kongress traf eine Reihe von Entscheidungen, die sich im 15-Punkte-Standortgesetz des Kongresses sowie der Zustimmung und Regelung von Vereinen und patriotischen Gesellschaften widerspiegelten.

In den Beschlüssen dieses Übereinkommens wird darauf hingewiesen, dass die “Der Fortschritt, der in Korca geschaffen werden sollte, wurde mit der Finanzierung der Durchführung der Normalschule beauftragt (geöffnet am 1. Dezember 1909), mit Hilfe der gesammelten Hilfe, würde den bestehenden albanischen Schulen helfen, die Einführung neuer Schulen in vielen Teilen des Landes sowie die Einführung albanischer Unterricht in allen ausländischen Schulen, die vorhanden waren, direkt zu leiten. Nicht zufällig war die Stadt Elbasan gewählt, um die Bildungskonferenz abzuhalten.

Es waren die ausgezeichneten patriotischen, pädagogischen und kulturellen Traditionen und prominente Persönlichkeiten der nationalen Renaissance dieser Stadt, die ihre Wahl beeinflussten. Elbasans Subhumanität war nicht nur jetzt, sondern auch in der Despotenzeit für ihre Liebe zu Albanisch gedacht”, Mit hat Frascher in seinem Tagebuch geschrieben.

Der Elbasan-Kongress gab der Bewegung für Schule und nationale Bildung im Allgemeinen einen neuen Schub. Auf der Grundlage seiner Entscheidungen gründeten albanische Einheimische am 20. September 1909 in Korca die zentrale Schulgesellschaft “Progress”, in deren Leitung die renommierten Einheimischen Orhan Pojan (Leiter), Stavri Karoli, Idhomeni Kostur und Mihal Grammeno gewählt wurden.

Die albanische Schule wurde in dieser Zeit nach dem Elbasan-Kongress in anderen Ländern Albaniens eröffnet. Ende September eröffnete die Einweihung der reorganisierten Jungenschule (die erste albanische Lehrerin von 1887) im Frühjahr 1909 eine der vollständigsten Schulen mit fünf Klassen und fünf Lehrern. Im Oktober wurden albanische Schulen in Proger, Cukaj, Martaneshi, Verlen in Bilish, Marglech eröffnet, während albanische Schulen in Negovan (in Richtung Petro Nini Lawaras) und im Dorf Kostitan in Tepelena im Dezember eröffnet wurden.

Echo des Elbasan-Kongresses

Die Arbeit des Elbasan-Kongresses hallte im In- und Ausland wider. Der Kalender "Korca" (= "Kongress of Elbasan" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress" = "Kongress." Durch die Entscheidungen, die er traf, hinterließ er seinen Namen tot auf den Seiten unserer Geschichte”. Während aktuelle “Italia für Ausländer” (Lílitalia al estero würde darauf hinweisen, dass “in Elbasan wurde ein großer Kongress, wo hervorragende Albaner beteiligt, um alles, was notwendig für den Fortschritt Albaniens und Frieden setzen”.

Die Arbeiten und Entscheidungen auf der nationalen Ebene des Elbasan-Kongresses sind wertvoll und tragen zur Verbreitung von Bildung, Muttersprache und nationaler Kultur bei.

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