Der Islam stoppt nicht die Bildung von Mädchen, warum die Taliban nicht lassen?

Aber die Taliban, Herrscher der Afghanistan-Festlinie, haben afghanische Teenager nach der sechsten Klasse verboten, die Lektion zu besuchen. Die Haltestelle wurde hergestellt, nachdem Islamisten gemacht wurden Zurück zur Macht Vor zwei Jahren. Dieses Verbot wurde im Dezember des letzten Jahres erweitert, darunter Frauen, die Hochschulstudien besuchen.

Zahlreiche Proteste, die von Afghanen im Staat, dem internationalen Druck und der Lobby von muslimischen Wissenschaftlern und Klerikern abgehalten wurden, haben es versäumt, Taliban- Fundamentalisten zu überzeugen, Schulen wieder zu öffnen.

Taliban suchen vollständige Kontrolle über Bildung in Afghanistan

Die Experten werden geteilt, ob die Stops in der Art und Weise verwurzelt ist, wie die Interpretation des Islam durch die Taliban von den kulturellen Zollen und Praktiken des konservativen Stammes geprägt ist, oder ob sie von der Art und Weise getrieben wird, wie hochrangige Taliban Idealisten islamische Lehren interpretieren.

Die meisten Führer der Taliban sind auch ethnische, sunnitische muslimische Klerusmänner. Die meisten von ihnen wurden in den Deobandmeds im benachbarten Pakistan ausgebildet. Debandismus entstand im 19. Jahrhundert als Puritan islamischer Relaunch-Bewegung in britischen Kolonialindien. Basierend auf der sunnitischen Schule, Hanef, schafft diese Bewegung große Spannungen zwischen Islamisten in Afghanistan und Pakistan.

Tribal Influences

Sami Yousafzai, ein afghanischer Journalist und Kommentator, argumentierte, dass die Frauenbeschränkungen der Taliban mit sozialen Zoll und kulturellen Praktiken im Norden und Osten Afghanistans zusammenhängen.

Die meisten der Taliban-Führungskräfte kommen aus verschiedenen ländlichen Gemeinschaften, während in Gebieten, die Pakistan angrenzen.

“Sie glauben, dass der Ort der Frau entweder im Haus oder im Grab” liegt, sagte Yousafzai, vom Grund- Taliban-Gesicht, der durch den Status der Frauen in den Familien der Kleriker und religiöse Führer in diesen Regionen beeinflusst wird, so weiter.

“Grave leben in den Häusern der aktuellen Taliban-Politiker sind nie gebildet worden und verlassen nie das Haus”, sagte Yousafzai, der über die islamische Gruppe berichtet hat, da es Ende 1994 als Miliz in der süd afghanischen Provinz Kandahar erschien. “Diese Frauen haben nie Stellung in der Regierung und haben nie in keiner Nichtregierungsorganisation gearbeitet”.

Yousafzai sagte, die Taliban unterstützen Politiken, die durch dieses Verständnis geprägt sind, die sich auf islamische Lehren kippen, die diese Ideen unterstützen. Er sagte, dass die Führer der Taliban von Forderungen, die dem Propheten Muhammad zugeschrieben wurden, unterstützt werden, die Frauen davon abhalten, ihre Häuser zu verlassen.

Ihr Grundgedanke ist, dass Mädchen in der Pubertät unter keinen” Umständen nicht aus dem Haus herauskommen sollten, sagte er. Deshalb sehen sie Frauen, die aus dem Haus kommen, zu lernen oder zu arbeiten, wie sie an moralischer Korruption beteiligt sind”.

In Afghanistan, einem muslimischen Staat mit knapp 40 Millionen Menschen, Aktivisten und Menschenrechtsbewerbern, haben die Taliban beschuldigt, <x0-parteiisches Geschlecht zu beantragen” durch die Verweigerung der Bildung von Frauen, die Arbeit, die Freiheit der Bewegung und die Entscheidung, wie man in der Öffentlichkeit aussieht.

Die meisten Muslime stimmen zu, dass der Islam Frauen die Bildung ermöglicht. Die Taliban sagen jedoch öffentlich, dass sie Mädchen erst nach einer vollständigen Geschlechtsteilung und anderen nicht unterzeichneten Bedingungen Zugang zu Bildung ermöglichen.

Fast alle Hochschulen in Afghanistan sind in Geschlechterbasen unterteilt, und Universitäten haben strenge Spaltungen zwischen Frauen und Männern nach der Machtübernahme der Taliban etabliert.

Yousafzai sagte, dass in konservativen und traditionellen muslimischen Gesellschaften weltweit einige Kleruser auch Beschränkungen für die Schulbildung, Beschäftigung und ihre Rolle im öffentlichen Leben bevorzugen. Aber die Regierungen in diesen Ländern widersetzen oder begrenzen solche Ideen.

In den letzten Jahren hat Saudi-Arabien Frauen erlaubt, Autos zu fahren und hat ihnen die Freiheit der Bewegung ohne Begleitung gegeben. Diese Schritte sind Teil einer Reform und Modernisierung, die vom Kronprinz, Muhammad bin Salman, gefördert wird.

Das Schulverbot der Taliban hat von Muslimen weltweit eine universelle Bestrafung verlangt.

Das Frauenschulverbot der Taliban ist nicht im Gesetz von Sheriat verankert, sondern spiegelt kulturelle Vorurteile wider, die mit islamischen Lehren konflikten”, Salam al-Marayati, Präsident des Muslim Public Affairs Council in den USA, sagte.

Der historische Konflikt

Aber islamische Wissenschaftler und diejenigen, die versucht haben, die Taliban zu überzeugen, Schulen für Mädchen wieder zu öffnen, geben eine weitere Erklärung.

John Mohammad Butt, ein islamischer und ehemaliger Zeitungsforscher der BBC, der die einzige Person aus dem Westen ist, die Studien auf dem Darul Walom Deoband in Indien absolviert hat, argumentierte, dass die Taliban-Politik gegenüber der Schulbildung von Mädchen nicht Stammeses sind, sondern durch den jahrhundertealten Konflikt über die moderne Schulbildung geprägt ist.

Das Problem ist, dass die Schulbildung von Mädchen in Afghanistan im Allgemeinen zeitgenössische Bildung in diesem Staat im Rahmen einer säkularen Agenda eingeführt wurde”, sagte er.

In den 1920er Jahren hat eine Koalition von konservativen Kleriken, Stämmen und Gemeindeleitern König Amanullah Khan. Er wollte Afghanistan im Einklang mit der säkularen Politik des türkischen Führers Kemal Atatürk modernisieren, die die moderne Bildung und die Rechte der Frauen erweiterte.

Diese Ablehnung von Modernität und Säkularismus setzte sich fort und konservative Kleruser wider die Schulbildung von Frauen und ihr Recht auf Arbeit. Diese Opposition wurde nach dem Ende des Militärstempels April 1978 zum zentralen Teil der islamistischen Opposition gegen die pro-Soviet afghanischen Regierungen. Mujahedins beschuldigte die Kommunisten, die Unmoralität zu verbreiten, indem sie die Schulbildung von Frauen fördern und sie stärken.

Dies hat zu einer besonderen Betreuung von konservativen Kreisen in Afghanistan bei der Schulbildung von Mädchen geführt”, sagte Butt.

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Obaidullah Baheer, Professor für Politikwissenschaft an der American University of Afghanistan, wurde Teil der Bemühungen, das Schulverbot zu beseitigen, das die Taliban im vergangenen Jahr ergriffen haben.

Aber er sagte, die Bemühungen scheiterten, weil der “ban eine Frage der tiefen ideologischen Überzeugung ist” für den aktuellen obersten Führer der Taliban, Mullah Haibullah Akhundzada.

Baheer sagte, dass die meisten der wichtigsten Taliban-Führer in Pakistani meds studiert haben und so von Dorf und Stammesleben abgeschnitten sind.

“Sie werden von der Doebandi denken Schule aufgeblasen und sie gelten nun für die afghanischen Menschen die strengste Version des Islam”, sagte er.

Er argumentierte, dass das Verbot der Schulbildung von Mädchen eine bewusste Politik ist, die Akundzada unterstützt, die, wie er gesagt hat, das Buch in arabischem, islamischem Emirat und seinem System angenommen hat. Dieses Buch wurde von Afghan Justice Chief Abdul Hakim Hakqani geschrieben. In diesem Buch unterstützt Haqqani die extreme islamische Meinung, indem er eine der Weiber des Propheten Mühamed, Sawdah Bint Zaméah, wählte, die sich bis zu seinem Tod zu Hause zu bleiben.

Baheer sagte, dass Haqhan die Tatsache ignoriert hat, dass Frauen und andere Mitarbeiter des Propheten in vielen Bereichen der Gesellschaft eine aktive Rolle gespielt haben und dass sie Studenten waren, aber auch Lehrer für Männer.

Dieser Gedanke wird nicht von allen Führern der Taliban unterstützt, aber ist einer, die absolute Souveränität hat, die Taliban emir, die scheint zu unterstützen” vollständig, sagte er.

Abert sagte, Haqani hat auch das Prinzip angenommen, dass, wenn es etwas Frauen zu tun hat, dann gibt es auch etwas anderes, was Frauen lernen sollten.

Ich hoffe, dass die Taliban-Behörden verstehen, dass die Schule der Mädchen in einer nicht weiten Zukunft afghanische muslimische Frauen besser machen wird”, sagte er. Der “wird es ihnen ermöglichen, mächtigere Beiträge zum Wohl ihres Staates zu leisten”.

Zwei Jahre mit diesem Thema konfrontiert, scheinen westliche Diplomaten konservative Afghanen und Kleruskreise zu ermutigen, Wege zu finden, um die Haltestelle zu beenden.

Tom West, der Vertreter der Vereinigten Staaten für Afghanistan, hat kürzlich auf X geschrieben, dass afghanische Frauen ausgebildet und zur Wirtschaft beitragen sollten, damit ihr Land aufstehen kann.

Wenn politische Änderungen vorgenommen werden, wird es sein, weil die Afghanen verlangt haben, dass diese Änderungen vorgenommen werden, nicht als Folge der ausländischen Forderungen”, schrieb er.