“Nana e Boko Haram”: Eine außergewöhnliche Mission einer Frau, ihre Söhne vor dem Terrorismus zu retten

Der folgende Artikel wurde von Periscope, von The Guardian, übersetzt.

Ayse Vakilli (Aisha Wakil) kannte viele der Krieger von Boko Haram als Kinder. Nun versucht sie, diese Anerkennungen zu nutzen, um eine Friedensvereinbarung zu erreichen, vermittelt in Geiselverhandlungen und überzeugte Kämpfer, ihre Waffen zu senken, aber als Gewalt eskaliert, wird ihre Aufgabe unmöglich.

Es war ein weiterer kochender Nachmittag in Maiduguri. Im Westen der Stadt, Nordosten Nigerias, saßen 51 Jahre alt Ayse Vakill in ihrem Büro und sprach mit einem Dschihadisten namens Uzman. Die Luft wurde von den Sohlen seiner Füße bedeckt und oben mit einem jiggy Chaff; und er bedeckte den Großteil ihres Kopfes mit schwarzen Augen. Kaíi, ein süßes Holz-Incense, das Eis in einer Büroecke verbrannte, geruchierte diese Umgebung.

Die Luft von Wesman war weich. Sie waren verwirrt, einen geheimen Plan, um ein 16-jähriges Kind zu befreien, das von Boco Aram Geisel genommen wurde. Es war Mai 2019, 10 Jahre nachdem die islamische Gruppe begonnen hatte, Nigerias Stücke des Dschihads zu terrorisieren, dass sie gegen die Regierung begonnen hatte. Die Gewalt, die auch in den Nachbarländern Rampen war, hat mehr als 30.000 Menschen tot gelassen.

Im Laufe der Jahre wurde Boko Aram für den Raub von jungen Frauen und Mädchen bekannt. Der berüchtigtste Fall fand 2014 statt, als die Krieger dieser Gruppe 276 High-School-Studenten im abgelegenen Dorf Chibok gefangen hatten. Aber auch vor Chibok und nach Chibok waren Entführungen aufgetreten. Von den gefangenen Mädchen wurden sie gezwungen, Selbstmordbomber zu werden, und Boko Haram benutzte mehr als 460 Mädchen als Selbstmordbomber, mehr als jede andere Gruppe in der Geschichte. Das Teenager-Mädchen Aysa und Usman sprachen über war einer der letzten Opfer der Gruppe. Seit Monaten war Ayshi betend, um die Krieger von Boko Haram freizugeben.

Die Mitglieder dieser terroristischen Gruppe oder zumindest die meisten von ihnen waren vor Maidugur geflohen, gefolgt von staatlichen Soldaten, aber nicht nur von Maiduguri, der größten Stadt des Landes Bornos, beschäftigten sich mit anderen Städten in dieser Region. Sie errichteten Lager in abgelegenen Gebieten, die zwischen Nord Nigeria, Kamerun, Tschad und Nigeria liegen. Einige der terroristischen Krieger gingen heimlich in den Wäldern von Sambissia zu leben, und zu Inseln, die den Tschadsee getroffen haben, wo sie Tausende von Geiseln, Frauen, Mädchen, Männer und Kinder, die gezwungen hatten, ihren Dschihad anzuschließen.

Nach der Zerstörung der ganzen Dörfer würden die Krieger in diese Lager zurückkehren. Nigerianische Soldaten würden folgen, aber ihre schweren Waffen würden in diesem schwierigen Gelände gefangen werden.

Aysha war einer der wenigen außerhalb von Boko Haram, die seine Mitglieder erreichen konnte. Sie war in Kontakt mit terroristischen Kriegern mit Ruhm, und in ihrem Büro am selben Tag nutzte sie diesen Kontakt, um die Freiheit der Geiseln zu verhandeln. Das betreffende Mädchen war Christian, und in Interviews mit lokalen Medien hatten ihre Eltern die nigerianische Regierung gebeten, sie zu retten. Aysha wollte ihn sicher retten. Sie glaubte, dass Usman die richtige Person war, dies zu tun. Er war schließlich ein militanter Boko Haram... ein mittelständischer Mann, der zwischen Pick-ups im Land und der Stadt für besondere Aufgaben reist.

Um Ayshes Büro zu erreichen, musste Usman ohne Aufmerksamkeit durch die Stadt passieren. Die Straßen wurden von Sicherheitspersonalsoldaten, Polizeibeamten, Geheimdiensten, Freiwilligen der Gemeinsamen zivilen Streitkräfte und einer lokalen paramilitärischen Vigilan Gruppe geswarmt. Zu der Zeit waren die Angriffe von Boko Haram wieder auf dem Aufstieg, und die Bewohner waren vorsichtig geflohen. Also hatte Ussman. Mit schlechten unkathten Kleidern, gekratzten Händen, war er wie das physische Profil des Kriegers von Boko Haram.

Usman wollte etwas Gutes tun. Er hatte beschlossen, mit Ayse zusammenzuarbeiten, indem er ihre Nachrichten an die Mujahedinen zurück ins Lager weitergibt. Ihr Treffen endete mit optimistischen Tönen. Es schien möglich, die erwähnte Geisel freizugeben.

Maidugur ist innerhalb dessen, was einst das längste Reich in der afrikanischen Geschichte war, ein mächtiger islamischer Vorkolonialer Staat, bekannt als das Kanem-Bornu- Imperium. Gegründet von den Vorfahren des modernen Volkes Canuri, der Kaiser dauerte von der achten bis zum 19. Jahrhundert. Auf seiner Höhe erstreckte sich das Territorium des Reiches sogar östlich von der Gegenwart - Tag Nigeria bis Tschad, bis zum Sudan und Norden wie Libyen. Könige des Reiches ursprünglich bekannt als Mai Mai Mai Maiund später wie Look!. . . . . . . . . . . . . . . . .

Lange Zeit wurde Maidugur als “Peace House” aufgenommen. Das Leben drehte sich um islamische Traditionen: Ezani hat sich von Moscheen widersprochen. Am Freitag waren die Straßen mit Menschen gefüllt, die den Dschungel begnaden würden; Tausende von Jungen saßen unter dem Baum, die Verse aus dem Koran im Auge ihrer Lehrer.

Aus der Sahara Wüste fiel Sandbarracks über die Stadt und füllten den Boden mit Staubschichten. Während des Mittags ist Maidugur von einer Blindgrube umgeben. Es gibt eine besondere Art von Trockenheit, die Ihre Haut durchdringen kann. Während der Nächte ist die Hitze ein wenig entspannt und lässt die Brise aus dem dichten Fluss Ngedda.

Ayshi war 1989 in dieser Stadt angekommen, um sich an der Universität Maidur anzumelden. Im Gegensatz zu vielen ihrer Mitschülerin war sie nicht Teil der einheimischen Canuri-Menschen, die sie von den Igbo- Leuten war, eine ethnische Gruppe, die das Land der ehemaligen Völker im Süden Nigerias hat. Es war 1968 dort geboren worden, und es war dort gewachsen, bis ihr Land versucht, nach dem Schrecken des Bürgerkriegs 1970 zu versöhnen und wieder aufzubauen.

Ayshi kam aus einer Familie des katholischen Glaubens Igbo, und sie war auch tief der Religion gewidmet. Sie nahm sie zu Gott, sagt sie, und während ihrer Jugend las sie die Bibel und betete für Stunden. Anfang der 1990er Jahre wurde es nach dem Treffen mit dem Mann, den sie heiraten wollte, nicht in den Islam umgewandelt, Alcali Ghana Vakill (Alcali Ghana Wakil). Er war von den Völkern von Canuri und Muslimen. Nach Tradition muss eine Frau die Religion ihres Mannes nehmen. Ich tat es, meine Kultur zu bewahren, so dass Frieden in unserem Haus und der Ehe herrschen würde,” sagte zu mir Ice.

Ihre Verwandten im Süden waren mit ihrer Umwandlung sehr enttäuscht, und mit der Tatsache, dass sie als Südwesten “einen <x1verior” heiratete. Sie hatte ihren Namen geändert, nachdem sie ein Muslim wurde, Ayshe é nach der Lieblingsfrau des Propheten Muhammad und <x3 minus die Mutter der Gläubigen”. Sie und ihr Mann in einem seltsamen Haus in der Nähe der heiligen Stätte des Maiduguri Palastes von Shehu und der nahe gelegenen Moschee-Komplex.

Als ich schon 2018 Ayse sah, freute sie mich und gab mir eine schmerzhafte Umarmung, als ich ihr sagte, dass ich auch von den Igbo-Menschen war. Du bist wie meine Schwester,” sagte zu mir, lachend, und er nahm seine niqab ab, um mir sein Gesicht zu sehen. Aysha hatte getan, was sie die Kultur von Canur anpassen konnte. Sie beleuchtete den Duft. Sie besuchte lokale Erwartungen für eine muslimische Frau, die ihren Kopf bedeckte, wenn sie aus dem Haus ging. Als der Mann ihr sagte, er tat nicht wie andere Männer, die ihr Gesicht bewundern, sie bedeckte auch ihr Gesicht mit einem Jiqab, um ihre Augen heraus zu lassen.

Kurz nachdem sie in ihr Haus in Maidururi zog, hatte sie beschlossen, die Tür offen zu lassen. Sie war noch jung in der Stadt und wollte gastfreundlich sein. Bald junge Canuri Jungen, etwa sechs und sieben Jahre alt, begannen nach Hause zu kommen. Sie erlaubte ihnen, dort zu spielen, gemeinsam Gartenarbeiten zu machen und Früchte von Bäumen zu nehmen. Obwohl sie damals zwei Kinder hatte, fing sie an, diese brüderlichen Jungs wie ihre <x0... Aber diese Jungen nannten ihn auch “na” und um ihm zu zeigen, wie viel sie ihn schätzen, begannen sie ihn zu rufen, die Hochzeiten des Auges zu besuchen.

Das Ziel muslimischer Jungen ist ein heiliges Ritual im Norden Nigerias. In Maiduguri passiert es in der Regel, wenn Jungen sieben Jahre alt sind. Aysha war ein Teilnehmer im Jungenamt der Damen und hielt ihre Hände, als ihr Organ unter Messer eingegeben wurde. Als der alte Mann den Schnitt beendete, war der Pint, den Penis des Jungen zu waschen, sogar kaçai zu disinfizieren und schlechte Geister fernzuhalten. Schließlich wurde sie von einem Huhn getötet, um die Synthese jeder dieser armen Jungen zu feiern.

Aber Aysa war noch zu Beginn ihrer Ausbildung für die nordgeborenen Schiffe Nigerias. Einige Leute sahen ihn als Fremder, als südlicher. Manchmal fühlte sie sich die gleiche Weise selbst. Und wie sie versuchte, sich an die Kultur anzupassen, die zu ausländische war von dem, was sie wächst, war es diese Nachbarschaft Jungen, die mit ihr befreundet waren. Sie verehrten die Igbo Kulturnahrung, die sie gekocht hat, wie die Ewu, der Ziegenkopf mit Palmrotöl zubereitet. Zu dieser Mahlzeit schien Maidugur noch die Stadt des Friedens zu sein.

Über die Zeit des Jahrhunderts, das Leben in Maidugur begann zu verändern. Nach 1999, als das Militärregime beendet und die zivile Ordnung nach Nigeria restauriert wurde, stiegen die ektarischen Spannungen. Zwischen 1999 und 2001, um sicherzustellen, dass die neue säkulare und demokratische Regierung in Abuja die islamischen Prinzipien nicht verletzen würde, verabschiedeten 12 nördliche Staaten das vollständige Reiferecht. Christen, die im Norden leben, sagten, dass sie trotz der Gelübde von Beamten, die sie nicht anwenden würden, durch Heilung bedroht waren.

Religiöse Spannungen waren besonders stark auf dem fruchtbaren Land des südlichen Landes Borno, bekannt in Nigeria als Mittlerer Gürtel. Im Jahr 2001, in einer der Städte des Mittelalters, Josua, genannt, wurden in der Gewalt zwischen Christen und Muslimen rund 1.000 Menschen getötet. In Maiduguri desselben Jahres verursachte eine Mondfinsternis einen Aufstand, da muslimische Männer die Sonnenfinsternis als Zeichen genommen hatten, dass die Stadt durch Unmoralität regiert wurde. Nachrichtenagenturen berichteten, dass diese Männer mindestens 40 Hotels, Brothels und Cafés eingerichtet hatten. Die Terroranschläge auf die USA vom 11. September und Osama bin Ladens Befehlen an Muslime in Afrika, gegen Ungläubigen zu rebellieren, erhöhten nur diese bestehenden Konflikte.

Seit den 1990er Jahren hatte ein Mann mit dem Namen Mohammed Yusuf im Norden Nigerias gereist, der gegen westliche Einflüsse predigte. Yusuf wurde Teil einer radikalen und militanten Zweige des konservativen Islam, bekannt als Salafismus. In diesen Predigten angegriffen er bokokoko (mit Angabe der säkularen Bildung) (Abration)Sin. Bis 2001 hatte Yusuf eine Gruppe von Entvout-Anhängern, bekannt als Yusfiya, und die Leute begannen, sich auf seine Ideologie als Boko Haram zu beziehen.

Yusuf eroberte seinen wachsenden Zorn über die wachsende Ungleichheit im Bundesstaat Borno, wo die meisten Dörfer keine Macht und kein Trinkwasser hatten, und wo die meisten Menschen auf weniger als 1 Euro pro Tag leben. Er gab die Korruption der Regierung sowie den wachsenden Einfluss der jüdischen und christlichen Kultur im Norden ab. Es verurteilte die Idolisierung internationaler Fußballstars, die Priorisierung der nigerianischen säkularen Verfassung zum Islam, und die Regierung drängte, die Grundschule für Kinder verpflichtend zu machen.

2005 gründete Yusuf die Moschee Ibn Tayayyah in der Nähe des Bahnhofs in Maiduguri. Hunderte seiner Anhänger ließen sich dort nieder. Die Rhetorik von Jusugi wurde extremer, bis er für ihn angeordnet hatte, Gouverneur des Landes Borno zu werden, um das Reiferecht jenseits der formellen Annahme von 2000 durchzusetzen. Er verurteilte die Invasion der USA im Irak, die Folter muslimischer Gefangener in Abu Ghraib und Guantanamo. Er erzählte seinen Anhängern, dass Nigeria zu einem Staat der Ungläubigen geworden sei, und dass es Zeit war, sich auf den Dschihad gegen die Regierung vorzubereiten. Inzwischen übernahmen die Gewalt zwischen Christen und Muslimen Nigeria. Proteste auf der ganzen Welt nach der Veröffentlichung eines Cartoons des Propheten Muhammad in einem dänischen Magazin im Jahr 2005 führten zu mehr Todesfällen in Nigeria als überall auf der Welt. Viele Proteste wurden gewaltsam, angefangen mit einem Teufelszyklus von Angriffen und Gegenangriffen zwischen Christen und Muslimen und verließen Dutzende Tote.

Aysha kannte Yusuffie, da er Freunde mit seiner Frau und seinem Vater war - im Gesetz. Sie sah sie als einen anderen Sohn. Die Leute von Maidugur, die Yusuffin kannte, erzählte mir, dass er Ayse respektierte. Sie gekochte für ihn in ihrem Vater - im Haus des Gesetzes - und bat ihn, die Regierung nicht zu bekämpfen.

Während dieser Zeit bemerkte sie, dass ihre Söhne mehr und mehr Zeit in der Moschee von Yusuf verbrachten. Sie begannen nur, zu verschwinden, wenn sie begannen zu verschwinden. Sie erinnert sich an einen der Jungen, die sie drei Monate lang verlassen hatte. Als er zurück in der Stadt war, war er nicht mehr das lustige Teenager, das er war. Er war ruhig und düster geworden. Als er fragte, wo er war, hatte er ihm gesagt, dass er an einem Ort war, um zu lernen, dass er Menschen töten würde.

Ich dachte, Sie waren joking! Der Eismann erzählte mir. “Killing Menschen?”

Zunächst hatte sie keine Ahnung, dass die Trainingslager der Dschihadisten in Nigeria als Regenpilze aufnahmen und eine ihrer Söhne mit Yusufs Anweisungen teilnehmen lassen. Sie sah ihn vor. “did nicht leugnen,” Aysa sagte. “Er erzählte mir, dass sie sich für den Dschihad vorbereiten.” Später erfuhr sie über das Lager im Mittleren Gürtel, und ihre Söhne begannen zu sagen, sie wurde von neuen Namen genannt, mit den Namen des Krieges (noms de Guerre).

Yusuf und seine Anhänger wurden immer mehr kämpferisch und kämpfen ständig gegen Sicherheitsagenten. Seine Popularität wuchs nach jeder Verhaftung. Der letzte Auslöser war bereits der berüchtigte Vorfall, der im Juni 2009 stattfand. Eines Tages, als Jusugi nicht da war, fuhren seine Anhänger einen Anhänger von Motorrädern auf dem Weg zu einer Begräbnis, als die Regierung Patrouillenkräfte sie konfrontiert und fragten, warum sie nicht Helme auf ihn gelegt hatten. Yusfiyyat kämpfte mit Patrouillenkräften, und bald wurden seine Waffen herausgezogen. Es ist nicht klar, wer zuerst feuerte, aber einige Beamte wurden verletzt, und einige der Anhänger von Yusuf starben. Die Regierung hat nie untersucht, was passiert ist.

Yusuf war lebendiger als je zuvor, und reagierte mit einer Reihe von harten Reden, die die nigerianische Regierung bedrohen und Muslime bestellen, um Waffen zu ergreifen. Diese Nachrichten gingen über Maidugur hinaus, aufgezeichnet auf DVDs und auf Bändern, die in der gesamten Region verbreitet wurden.

Ayshi erkannte, dass ihre Söhne und Yusuf in große Schwierigkeiten gerieten. Sie sprach mit seinem Vater-in-law über ihre Bedenken und stellte heraus, dass er selbst auch besorgt war. Am 21. Juli 2009 übertraf die Polizei das Haus eines Mitglieds der Sekte und beschlagnahmte das Material der Bombenherstellung. Yusufyyat fuhr am 26. Juli die Polizeistation im Bundesstaat Bauchy, westlich von Borno, wo Yusuf einen Bauernhof hatte. Die Polizei stürzte auf den Hof und tötete Dutzende von Militanten. Später an diesem Tag griffen die Dschihadisten auch eine Polizeistation in Maiduguri an, und für die nächsten vier Tage terrorisierten die Stadt, töteten Polizei und Soldaten und schnitten Zivilisten in ihren Kehlen, die in der Mitte gefangen waren. Als Reaktion auf diese Massenmorde töteten nigerianische Truppen mehr als 100 der Anhänger von Yusuf. Die Soldaten eroberten Yusuf und schickte ihn an die Polizei, und die Polizei hingerichtet ihn. Aysha kann die Nacht vom 30. Juli 2009 nicht vergessen, als sie den Körper von Yusufs Blut am Abend auf einer Fernsehsendung sah.

Die Regierung dachte, dass Yusugs Tod Boko Haram beenden würde. Aber sie machte Dinge einfach schlechter. Nach einer Weile versteckt, wurde die Gruppe dann mit dem brutalen Stellvertreter von Yusufi, Abubakar Shekaun, als neuer Anführer von Boko Haram, wieder aufgelegt. Seitdem fing Boko Harami an, Schulen zu bekämpfen und Frauen zu entführen. Ziel der Gruppe war es, die nigerianische Regierung zu stürzen und sie durch einen islamischen Staat zu ersetzen.

Viele von Ayshes Jungen waren jetzt unter Shekaus Kommando. Obwohl sie im zerstörerischen Kurs schockiert war, hatten ihre Söhne ausgewählt, aber Aysha konnte sie nicht aufgeben, und sie konnte der Regierung geben. In den nächsten zwei Jahren, die ich nach ihm verbracht habe, hörte ich ihn nie zu einem von ihnen <x0...terrorist”. Sie waren die Jungen, die er kümmerte sich, als er aufgewachsen war. Nun beschloss sie, für sie zu beten, zu beten, daß sie Buße tun könnten. Und sie schaute nach ihnen: sie gab ihnen Kleidung, Geld und Telefone, und sie glaubte, sie könne liebevoll reformiert werden. Sie schaute nach den Frauen und Kindern, die sie in der Stadt hinterließen. Als staatliche Sicherheitsagenten für Ayshes Jungen kamen, versteckten sie sie im Haus: sie schliefen im Wohnzimmer, und sie und ihre Tochter, Ummi, schlief im Schlafzimmer.

Aber sie fürchtete sich, wie weit sie gehen konnten. Maidugur wurde zu einer städtischen Kriegszone. Nachts, der Klang der Waffen füllte die Luft. Tage, die Bewohner hatten Angst, sich selbst für Hochzeiten und Partys zu treffen. Wenn Sie gegen die militanten sprachen, könnten Sie unter dem Boden enden, so dass die Bewohner Stille wählten.

Aber Aysha war eine Ausnahme. Ihre Verbindungen zu Boko Haram waren nicht vertraulich. Die Führer eines lokalen Nachrichtenfernsehens lud sie ins Studio ein, um über wachsende Unsicherheit zu sprechen. Während der Sendung sagte Aysha, dass die Kämpfer aufhören sollten, dass sie ihnen als Mütter zu ihren Kindern betete.

Nachher begannen Bewohner und Journalisten ihn zu nennen “Nana Boko Haram”. Sie war die einzige Frau, die öffentlich behauptet, regelmäßig mit militanten zu sprechen.

Die Universität Maidugur ist die renommierteste Universität im Norden Nigerias. Mit teuren und modernen Campus, mit mehr als 20.000 Studenten und internationalen Mitarbeitern, ist es der Stolz der Stadt. Und als säkulare Institution war es auch ein klares Ziel für Boko Haram.

Im Jahr 2012 führte die Gruppe eine Reihe von High-Profil-Angriffen durch. Anfang Januar erkannte Goodluck Jonathan, der Präsident Nigerias zu dieser Mahlzeit, dass die Mitglieder von Boco Haram an seinen Regierungs- und Sicherheitsdiensten beteiligt waren. Später in diesem Monat, in Kanno, der zweitgrößten Stadt Nigerias, führte Boko Haram eine Reihe von bewaffneten Angriffen und koordinierten Bombardierungen durch, die mehr als 178 Tote hinterlassen. In Maiduguri, nicht einmal der Freund Shehu von Bornos, der Boko Haram öffentlich als nicht-islamisch verheißen hat, war nicht sicher. In der zentralen Moschee, wo die Menschen beten, hat er kaum einen Selbstmordanschlag verpasst.

Im selben Jahr erhielt Aysha einen Anruf von einem ihrer Söhne, die ihr sagte, ihre Tochter Ummin, die Universitätsstudentin war, nicht zu verlassen, um diesen Tag zu gehen. Campus würde angegriffen werden. Aysha sprach so viel mit dem Kessel, wie sie konnte. Als meine “ ” rief sie, nahm sie es besser, diesen Angriff nicht durchzuführen. Er sagte, unschuldige Menschen zu töten war nicht Gottes Willen. Er erzählte ihr, dass sie die Mission nicht stoppen konnte, weil alles umgesetzt wurde, aber sie musste ihre Tochter schützen.

Als der Anruf gestoppt wurde, kehrte Aysha nach Ummi zurück und bat sie, in die Schule zu eilen. Sie sagte mir, gehen Sie schnell zu Schule,” Ummi sagte mir. Ich wusste nicht, warum ich wie das stecken würde.” Ayshi wusste, dass ihre Söhne die Universität nicht bomben würden, wenn ihre Tochter innen war. Ummi war wie eine Schwester zu ihnen - sie hatte auch für sie gesorgt. So nutzte Aysha ihn als menschliches Schild.

Als die militanten Ummi sahen, wurde Aysha auf dem Telefon zurückgerufen. Warum Nana das Mädchen zu Camp gehen ließ, sagte sie sie. Nach einer kurzen Stimme, auf Wunsch von Nanna, würden sie diesen Angriff nicht durchführen.

Sehr wenige Menschen außerhalb von Boko Haram könnten diese Art von Einfluss auf seine Mitglieder haben, und zuerst betrachtete die Regierung Ayshes Beziehung zu ihnen als ein Asset. Sie glaubten, sie würde helfen, Gespräche mit der Gruppe zu starten.

Als Gewalt eskaliert wurde, wurde Aysa 2013 eingeladen, an einem Komitee teilzunehmen, Präsident Jonathan hatte beschlossen, Gespräche mit Militanten zu eröffnen, um ihnen die Amnestie als Option zu garantieren. Aysa stimmte zu, aber die Gespräche führten nirgendwo. Boko Harami vertraute keine Politiker, und da die Details der Gespräche in die Medien fließen, weigerten sich die militanten, mehr zusammenzuarbeiten.

Aber da Shekau zum Anführer von Boko Haram geworden war, hatte Aysha ihre eigenen Verhandlungen gemacht, mit Mitgliedern oder sogar durch Spoies gesprochen oder sogar persönlich zu Hause getroffen. Sie beggerte sie, die Gruppe zu verlassen, und Dutzende hörten. Sie überzeugte einige von ihnen, ihre Waffen niederzulegen. Immer wieder halfen die Militanten Ayse, die Ekstase zu zerstören. Sie legte ihre Teile in ihren Garten. Als wir in diesem Garten zusammengingen, würde sie mich an Orte nehmen, wo sie die Bomben zerstört hatte; wenn ich auf der Suche hielt, würde sie mir sagen, ich konnte noch ihre Teile sehen.

Es half früheren Mitgliedern der terroristischen Gruppe zu Beginn eines neuen Lebens in anderen Regionen des Landes. Eines Tages erhielt sie Geld irgendwo rund 30 ehemalige Milizen. Mit dem Geld ging man in die Handelshauptstadt Lagos, um im Textilsektor zu arbeiten. Ein weiterer ging nach Süden, um ein Metzger zu werden. Laut Ayshe waren viele ihrer Söhne getötet oder verhaftet worden, sobald das Wort herauskam, wo sie waren.

Nicht jeder verstand, was sie tat. Und es dauerte nicht lange für den Gossip zu beginnen. Die Leute sagten, ihre Nähe zu den militanten war verdächtig. Dort sagten sie, warum ihr Haus errettet wurde, während andere in diesem Gebiet von Maidugur von Bomben angegriffen wurden.

Es war wahr, sagte Aysa, sie vereinbarten nie, ihn anzugreifen. Aber der Grund war, dass ihr Haus als Zuflucht von allen Seiten betrachtet wurde. Als Kugeln durch die Stadt flogen, war es, wo Zivilisten kamen und Zuflucht nahm. Militäre würden kommen, wenn sie von Staatssicherheit und Soldaten gefolgt waren; Sicherheitsbeamte würden ankommen, wenn sie Boko Haram verließen.

In diesen Augenblicken kämpften die Regierungssicherheitskräfte und die Boko Haram-Krieger einander in Ayshes Haus, und das ist das, was sie wollte. Eis bringt Sie Nahrung und macht sie mit einander in Frieden zu essen. Sie aßen, und sie waren sehr glücklich,” sie erzählte mir von Lachen. Zunächst wäre sie sehr hesitant, aber als das Essen kam, begannen sie miteinander zu sprechen.

Dies war Ayshes Version des Friedensgebäudes. Besonders, aber einige der Menschen fühlten sich über diese unorthodoxen Methoden unbequem. Am 14. August 2016 wurde Aysha zum “gefragt” durch die nigerianische Armee erklärt, nachdem die militanten ein Video von Chibok-Mädchen gefangen genommen wurden. In der Erklärung sagte Armeesprecher Sani Uzman, Aysa é und zwei andere, die waren “wanted <x2x3>, Journalist und Friedensaktivist, waren “in Besitz von Informationen über die Bedingungen und genaue Lage” von Chibok Mädchen. “Sie müssen daher kommen und uns sagen,” sagte Usman.

Aysha war besorgt. Nicht nur wusste er nicht, wo die Mädchen waren, sondern er war seit Jahren mit Sicherheitsdiensten zusammenarbeiten. Sie hatte mit dem Armeechef des Personals getroffen und sie über ihre Aktivitäten informiert. Jetzt wurde sie als Accomplice behandelt. Sie stellte eine Antwort auf Facebook: “Ja, ich bin mit Boko Haram verwandt und du hast diesen Job immer bekannt. Ich war an der Spitze des Friedenskriegs, lange bevor die Töchter von Chibok entführt wurden. Nigerias Sicherheit weiß mich sehr gut, ich bin nicht heimlich. Warum würden sie mir sagen, dass ich “calling”... dies hat meine unmittelbare und breite Familie dazu gebracht, viel Druck zu fühlen, und ich verdient das nicht von der Regierung. ”

Am nächsten Tag ging Aysa zum Büro des Verteidigungsministeriums in Abuya und wurde etwa acht Stunden lang befragt. Sicherheitspersonal fragte ihn über seine Lebensgeschichte, wie er in Maidur landete, und wie er es geschafft hat, die militanten zu kennen. Obwohl keine Entschuldigung angeboten wurde, akzeptierte die Armee die Geschichte und veröffentlichte sie nach 48 Stunden. Sie kehrte nach Maiduguri zurück und setzte ihre Arbeit fort.

Anfang September 2018 zwei Jahre nach der Frage saß Aysha in ihrem Büro mit zwei Boko Haram Militanten. Hörst du? Wir werden aufgeben,” sagte Ali Garga, einer der militanten Boko Haram, weich. “Wir wollen nicht, dass Sicherheit uns stört, wie die Polizei. ”

Aysha saß in ihrem Stuhl, der leise hört. Letztes Jahr hatte es eine gemeinnützige Organisation namens Full Care und die Relief Foundation eröffnet. Nach einigen Wochen würden sie und ihr Team Flüchtlingslager besuchen, wo sie Kleidung und Nahrung für Frauen verteilen, die Männer von Boco Aram verloren hatten.

Aber die Reliefarbeit war nicht ihre höchste Priorität. Sie wollte ihre Söhne dringend die Gewalt stoppen, und sie verursachte auch physischen Schaden. Sie litt akuter Rückenschmerzen und Knie - zu - Knie Kopfschmerzen. Doch er setzte seine Arbeit fort.

Wir werden alles verlassen, Nan,” ging weiter und sprachen für Männer in seiner Einheit. Er hat nicht angegeben, wie viele Männer sich aufgeben wollten. Ein Mann mit einem Körper ist eine Haut, aber ein schönes Auge, Garga war ein Herd, bevor er ein Mujahiden wurde. Aber er war müde von Guerilla-Leben, und er verstand, was Boko Aram als kriminelles, nicht islamisches tat. Er fehlte seine Kuh, sein Haus, seine Freiheit. Später kam er zu mir zurück und erklärte, er gab auf, weil Aysha es möglich machte.

Als Teil der Kapitulation sagte Garga, er wolle einige der Chibok Mädchen freilassen, die Geisel genommen wurden. Von 276 Sosch fehlten noch etwa 112. Garga, der behauptet, dass etwa 40 von ihnen unter seiner Sorgfalt in einer geheimen Lage zu haben, sagte Ayshe, dass er das Camp mit den Mädchen und den anderen entführten verlassen würde.

Eine Stunde später sagte Aysha mir, dass es Zeit war für ihre Jungs Brot zu essen. Sie brachte sie Reis und Flaschen Wasser. Die Männer saßen ruhig und begannen zu essen, bis ein informant begann, Aisha zu loben. Nanna Ayshe, Boko Haram Mutter. Gott segne dich. Gott hilft Ihnen,” Er sagte.

Drei Wochen später war ich in meiner Wohnung am Samstagabend, als sie mich mit dem Telefon näherte, schreiend, “Aliu ist tot! Ali's dead! Ein vertrauenswürdiger Spion, mit dem ich getroffen hatte, hatte ihn nur genannt. Das war hysterisch. Er begann zu weinen. Ich sah ihn schütteln seine Arme. Sie erzählte mir, dass, als Garga wieder im Lager war, einige der Mujahedins bereits seinen Plan realisiert hatten, mit Chiboks Mädchen wegzufahren. Dann wurde er getötet. Dann würde er feststellen, dass er gefoltert wurde, bevor er getötet wurde.

Ali Gargas Tod war ein wichtiger Rückschlag in den friedlichen Gesprächen von Ayshe. Das war in letzter Zeit nicht gut. Sie hatte viele ihrer Immobilie verkauft, einschließlich Schmuck und Land, und hatte kein Geld, um militante zu kümmern, um die Gruppe zu verlassen. Die Gespräche gingen weiter zu einem toten Ende. Seine Informationsträger wurden getötet, solange sie von Maidugur in Lager gereist waren. Sie wusste nie, wer diese Morde tat. Ständig würde sie eine Nachricht erhalten, dass ein anderer Kontakt getötet wurde.

Ende 2019 wurde ihre Stiftung mit Betrugsansprüchen indiziert. Sie war dann inhaftiert. Nach Angaben der Anti-Korruptions-Agentur des Landes wurden Auftragnehmer, die etwa 200 Tausend Euro Einnahmen bereitgestellt hatten, nicht zurückgezahlt.

Im Januar reiste ich nach Maiduguri, um Aysha im Gefängnis zu sehen, wo sie gehalten wurde. Ich habe gelernt, dass die Gefängnismanager ihm erlaubt hätten, ins Krankenhaus zu gehen und für Bluthochdruck behandelt werden. Im Krankenhaus erzählte Aysha mir, dass sie unschuldig war und den Programmmanager, der sich mit Verträgen beschäftigte (wie Aysha, der Programmmanager und der Direktor wurden für unschuldig erklärt). Der Prozess wurde bis zur administrativen Ankündigung verschoben, und alle drei Verdächtige bleiben in Haft. )

In der Zwischenzeit erzählte Ayshi mir, dass die Zahl der Menschen, die Boko Haram antraten, trotz der Behauptung der nigerianischen Armee auf andere Weise wächst. Sie kauften bereits hochkonfiszierte Waffen -- russische Anti-Flugzeug-Raketen und Mörtel, die seit dem Ende des libyschen Muammar Gaddaf in Nordafrika verbreitet waren, aber auch Angst.

Trotz der Präsenz der multinationalen Task Force der geschulten Spezialeinheit und der anhaltenden Behauptungen des nigerianischen Präsidenten, dass die Gruppe “technisch besiegt wurde”, setzen die Militanten die Angriffe fort. Im März haben die nigerianischen und kanadischen Armeen eine große Operation gegen Boko Haram durchgeführt. Später in diesem Monat wurden 92 kanadische Soldaten in einer sieben-stündigen Schlacht getötet. Die kanadischen Streitkräfte behaupten, dass sie etwa 1.000 Militanten getötet haben. Im Juni führten Militanten wiederholte Angriffe im Norden Nigerias durch, die viele Tote hinterlassen.

Es ist schwer zu sagen, wer den Krieg gewinnt, aber die Jungs von Ise sterben, bevor sie sich aufgeben können. Wenige Tage nachdem Ali Garga getötet wurde, rief Aysha mich ins Krankenhauszimmer, um einige seiner alten Videos zu sehen. Es war Abend, und ich saß über Ayshe, und ich schaute auf das Tablet in ihren Händen.

Aysha war lächelnd, bis sie ihren Sohn tanzen sah. Ich dachte an etwas, was sie mir einen Abend in ihrer Küche erzählte. Alles, was sie wollte, war für ihre Söhne, um zu übergeben. /Der Guardian/Periscope