Kurte gibt Rede im Nahen Osten, erfordert Anerkennung durch Palästina und Israel

Der Führer der Vetevendosje Bewegung Albin Kurti hat während der Versammlung der Sozialistischen Internationale in Ramallah und Tel Aviv eine Rede gegeben.

Kurti hat in dieser Rede gesagt, dass Palästina gemeinsam mit Israel Kosovo nicht erkennt. Aber Kurti hat gesagt, sie bleiben vereint, aber wissen Kosovo.

Kurti hat dazu aufgerufen, den langjährigen Konflikt zwischen diesen beiden Völkern im Nahen Osten zu lösen, und sagt, es hilft Frieden in der Welt.

<x0...Pop peoples in both countries, in Israel und Palästina, nach Umfragen, prefer two-state resolution”, Albin Kurti hat gesagt.

Dies ist seine volle Rede:

Während des Treffens der Sozialistischen Internationale, die in Ramallah und Tel Aviv stattfindet, habe ich eine Rede gegeben, einige der folgenden Schwerpunkte:

“Vis aus dem Kosovo, das vor 20 Jahren veröffentlicht wurde und die Unabhängigkeit vor 11 Jahren erklärte. Wir haben durch Diskriminierung, Unterdrückung, lange und bösartige Ausbeutung gegangen. Bisher hat die Republik Kosovo mehr als 110 Staaten anerkannt. Israel und Palästina sind vereint in der Nichterkennung des Kosovo. Lassen Sie sie sich vereinen, aber indem Sie beide unabhängige Kosovo erkennen.

Menschen in beiden Ländern - Israel und Palästina - bevorzugen zwei - Staatenlösung. Dies ist auch die Position der Sozialistischen Internationale, die auf der Sitzung des Rates im Januar dieses Jahres in Santo Domingo zum Ausdruck gebracht wurde. Politiker müssen mehr Menschen hören.

Frieden ist kein Ereignis. Vereinbarungen sind notwendig, aber nicht ausreichend. Frieden ist Arbeit. Krieg ist ein Ereignis.

Viele Arbeit ist für Frieden, organisierte und systematische Arbeit ohne Krieg in der Zwischenzeit erforderlich. Frieden ist doppelter Frieden: Frieden aufzubauen, ohne Krieg in der Mitte - mit Kriegsprävention.

Frieden als Job bedeutet, dass Frieden für Charakter und Inhalt gesellschaftlich ist.

Nationale und kulturelle Unterschiede sind nie die Ursache von Konflikten. Wir kämpfen nie, warum wir anders sind. Die Unterschiede werden schließlich in Konflikt und Konflikt eingesetzt und missbraucht. Die Seiten kämpfen, weil sie gegensätzliche Interessen haben, die vielleicht nicht wahr sind, im Sinne, dass sie mehr Eliten sind als Völker. Dies ist die Frage der Vertretungskrise.

Die Menschen können dank demokratischer Wahlen etwas in Institutionen vertreten sein, aber sie sind nicht im Krieg in ihrem Namen vertreten. Es ist kein Wunder, dass es etwas, das heißt demokratische Krieg, geben kann. Der Krieg markiert das Kapitalversagen der Demokratie. Krieg ist Verformung, nicht Transformation. Der Krieg steht nicht nur mit Frieden, sondern auch mit der Demokratie in Konflikt. Der Krieg ist zu sagen. Frieden ist gesellschaftlich.

Wir arbeiten für Frieden, Frieden aufzubauen, Konflikt und Krieg zu verhindern, wir verwandeln Frieden in die Kultur. Aber es sollte nicht vergessen werden, dass Frieden gesellschaftlich und nicht kulturell ist. Beschäftigung und Produktion, Gleichheit und Wohlbefinden sind fast alles.

Frieden ist gesellschaftlich. Der Krieg ist zu sagen. ”