Soziale Probleme erfordern Ideen, Wissen, Emotionen und Integrität, sagt Jakup Krasniqi

Nationaler Initiative Council for Kosovo Chairman Jakup Krasniqi, durch eine Kommunique für die Medien, sagt, dass es, um die Probleme der Gesellschaft zu lösen, Ideen und Wissen geben muss.

Nachfolgend finden Sie den vollständigen Text von Jakup Krasniqi:

Albaniens “Tradition ist schnell und einfach vergeben als eine der natürlichen Sünden, die ein wenig läuft” - Danke.

Der Umgang mit sozialen Problemen hat eine sehr alte Geschichte, aber es gibt keine endlose Anzahl von Menschen, die mit ihnen zu tun haben, wie es in Bereichen mit funktionellen Analphabeten erforderlich ist.

Im alten Griechenland werden soziale Probleme von klugen Philosophen wie Plato, Aristoteles usw. und vielleicht früher im alten, nahen und entfernten Osten angesprochen. Eine neue Form des Inhalts, soziale Probleme haben es im zweiten Teil des 20. Jahrhunderts und Anfang des XVI. Jahrhunderts von Nikola Makiaveli (Niccol) Machivavell; 3. Mai 1469 Für uns Albaner war dies die Zeit von Marin Bardecs Skenderbe. Diese Probleme wurden später von Jean Jacques Rousseau (Jean-Jacques Rousseau Genf, 28. Juni 1712 Ermenonville, 2. Juli 1778, war Schweizer Herkunft. Adam Smith war auch 1723-1790 Ökonom und renommierter schottischer Philosoph. Das Zeitalter dieser Kolosser (ich spreche nicht von den Kolossern des Jahrhunderts. XIX, die höheres pädagogisches Wissen, politisches, soziales und philosophisches Denken suchen, das einer Renaissance des sozialen, politischen, Intelligenz und philosophischen Wissens folgte (Wissen, dass mehrere Jahrhunderte lang von Jahrhunderten mittelalterlicher Dunkelheit des Katholizismus überwältigt waren). Es besteht kein Zweifel daran, dass dies die Spitze des intellektuellen Denkens ihrer Zeit waren. Ihre Zeit hatte ihre Herausforderungen aller Art, aber sie hatten eine Priorität, die Debatte über alle sozialen Probleme thematisierte sie in hohen Umgebungen von Wissen, Kultur und Bildung. Für Russo, nicht gehen, aber nur sagen, was ist los mit mir? Staatsangelegenheiten? Es sollte berechnet werden, sagte er, der Staat ist verloren. (Zh. J. Russo: Über den Sozialvertrag, Baum, Pristina 2018, Seite 164.) Oder einen Akzent. Smith, dass der Reichtum der Nationen die Arbeit ist. So kann es keine reichen Menschen mit dem faulen Istanbul oder wenig gesinnte, seditionierte, weit gesinnte Herrscher geben, wie wir überall in unserer Mitte begegnen können.

Es besteht kein Zweifel daran, dass soziale Probleme sich damals nicht weit außerhalb der Umgebungen von Unwissenheit, Betrug, Selbst - Täuschung, Tyrannei und Despotismus des Individuums oder einzelner Satraps und Sahanellapira entwickelt haben. Doch war dieses Umfeld nicht wie heute mit funktionellen Analphabeten gefüllt, die einen demokratischen Übergang zu den Wahl- und Wirtschaftsuniversitäten ermöglichten? Egal wo der Fall den Unwissenden gegeben wurde, sie haben keine Mittel und Methoden hinterlassen, ohne es zu benutzen, um Avant's freies Denken, fortgeschrittenes menschliches Denken oder Illusion zu ertrinken. Im Gegensatz zu uns haben die Menschen des Verstehens heute den Unwissenden keinen Weg gegeben, dorthin zu streiken, wo sie können und wohin sie gehen können. Schließlich wissen die späten Albaner in der Nationalrenaissance, wie wir gefangen gehalten, vergiftet und die Besitzer von nationalen Renaissance-Ideen für Albanischsprachige Briefe, für die Schule, für die albanische Nation und den Staat beseitigt wurden. Und wir kennen vor allem alle Formen, die die Serbisch-Jugoslawen im 20. Jahrhundert benutzten, um eingesperrte Ideen der Freiheit für nationale Befreiung und Einheit zu verhindern. Diese weit verbreiteten Methoden führten zu einer der ältesten (Nationen) in allen mediterranen Ländern, in Alphabeten, in der Schule, in der Kultur, in der Demokratisierung und in der Staatlichkeit. Diese Außenpolitik hat nicht wenige Male den Kopfköpfigen geholfen, die, wie Flamerajer in der Hälfte des 20. Jahrhunderts sagt, dass: “Dieses fanatische Volk der Freiheit, das seine Kraft fühlt, genau wie die Biene zu Zeiten der Rasse, explodiert außerhalb der Grenzen seiner Heimat, er stellt sich nicht aus einer politischen Meinung des fremden Landes, sondern verlangt nur materiellen Reichtum ... ” (Seite 115). Der Autor sagte, dass dies aus einem Mangel an Emotion für den Staat. (Siehe: J. Ph. Danke. Albanisches Element in Griechenland, Veröffentlichung von “Saraci”, Tirana 2003)

Als ich diese Funde im Buch Flamerajer “Albanian Elemental in Griechenland” las, war bekannt, dass Albaner das byzantinische Reich einst am Leben gehalten hatten und dann Osmanian, mich ärgerte, aber ich konnte es nicht leugnen oder Flamer widersetzte. Heute bin ich mehr als wütend, warum kann ich nicht das Gegenteil argumentieren, genau wie ich es Oliver Schmidt in meinem Buch getan habe: “Eine umstrittene Geschichte... ”. Wo ich die Hauptpfeiler der Leugnung unserer illyrischen Herkunft, den nationalen Charakter unserer nationalen Renaissance und unseren fairen Kampf durch den albanischen Frühling und den letzten Krieg zur Befreiung des Kosovo zerstört habe. Ich konnte Flamerajer das nicht antun, weil er recht hatte. Die Wahrheit sollte niemals zum Kampf genommen werden, aber es ist notwendig, schlechte Gewohnheiten zu ändern. Der Versuch, die Wahrheit herauszufordern, ist genau wie die nutzlose und sisfi Arbeit mit seinem Stein, um ihn auf den Gipfel des Hügels zu heben, den es nie erreicht hat. Ich liebe und liebe meine Nation sehr, aber diese Erkenntnisse, dass wir nach Reichtum laufen, dass wir keine Ahnung oder Emotion für den Staat haben, und dieser Verrat, den wir als natürlich behandeln, dass ich nicht einmal gestern konnte, dass wir heute nicht streiten konnten. Dieser Autor hat auch ein interessantes Arrangement für das albanische Volk. Er sagt: “Diese Menschen haben nie die Notwendigkeit gefühlt, eine kompakte nationale Einheit vor Ausländern zu schaffen”. (Seite 115) Bestätigt dies nicht die heutige Realität in unseren Ländern, Albanien und Kosovo?

Diese Schwächen, vielleicht mehr als das, werden täglich von Menschen betrachtet, die nicht nur versuchen oder sich der sozialen Probleme bewusst sind, sondern zu Zerbern der Höllen werden. (Intelligente in der Sprache der Mythologie finden die Bedeutung von Cerbera.) Egal, welche Rolle die elenden Pflichten der modernen Goberer spielen, diese Heiligkeit sollte die Nation nicht aufgeben oder leugnen. Menschen mit Wissen und Kultur sollten nie hier sein.

Eines ist bekannt, auch die gelehrten Köpfe des vergangenen Jahrhunderts haben gesagt, dass das Gehen von niemanden in der Geschichte immer fortschrittlich ist, sie, die Völker, auch in Momenten des Nachwachsens oder Zurückkehrens, wissen, wie man Regenerationskräfte findet, um vorwärts zu kommen! Aber wissen sie, wie und wie viele Menschen wissen, wie diese Menschen zu finden sind, die sich nicht um “, Vertrauen oder Wissen über die möglichen oder umliegenden kolonisierten Länder kümmern, Albaner kümmern sich überhaupt nicht”. (Auf dieser Seite 116).

Fortschritt und Entwicklung kommen natürlich von Menschen, die Integrität und Würde haben! Diese beiden Grundpfeiler der visionären Menschen, wenn sie Wissen, Liebe, Mut, Emotion und Hingabe verbinden, kennen das Unmögliche, es möglich zu machen. Es wurde auch durch unseren letzten Krieg gezeigt, obwohl es seine Mutter hat, nahe uns und weg.

Iqanac, Erpresser, Sameller und Feiglinge bringen niemals soziale Veränderungen mit sich, sondern sind Hindernisse für jede soziale Entwicklung und jeden Fortschritt! Unsere Nation braucht Veränderung und Liebe für Nation und Staat. Der Staat gibt alles weg, wie der legendäre Adam der Nation Freiheitsfreiheit für den Staat gab und nur die notwendige, aber immer legale Grundlage genommen wird! Während Rapushes aus dem 21. Jahrhundert in dem Land, der Präsidentschaft der Regierung oder außerhalb von ihnen, die nur wissen, wie man von morgens bis morgens aufgeblasen wird, wie Top-Trash, die Nation des Staates, wie gut sie tun! Weder auf der ganzen Welt noch gestern noch heute sind sie für Gedanken, Ideen oder Emotionen bekannt, die eine entwickelte, demokratische Gesellschaft brauchen! Können wir anders sein?