Die Geschichte der blutenden Mutter setzte sich nach Rückkehr der Leichen der toten Jungen aus Serbien ins Feuer.

Vetevendosje hat Paske Markaj von Gjakova gedenken, der sie nach Rückkehr der lebenslosen Körper ihrer beiden Söhne zum Krieg ins Feuer setzte.

Die Delegation, die Pashke Markajs Grab besucht hat, erinnert an die Geschichte der blutenden Mutter, die im Jahr 2003 die Überreste ihrer beiden Söhne wieder aufdeckt, und verbrannte sich dann.

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Heute hat eine Gruppe von Aktivisten aus dem V Movement Centre in Gjakova, bestehend aus dem Bürgermeister, Agon Batusha, MP Arberie Nagavci, einem Versammlungsmitglied, Mitgliedern der Führung, und anderen Aktivisten Tribute an das Grab von Pashke Markaj in Korea.

Der Name und die Geschichte von Mutter Pashke sind unserer Stadt nicht bekannt, aber sie müssen aus dem ganzen Land bekannt und erinnert werden. Am 27. April 1999 gab es in dem von serbischer Besatzung in den Dörfern Mea und Korea durchgeführten Makabre-Massaker zwei Söhne von Mutter Pashke, Giovanni und Mailand.

Wie bei vielen anderen passiert, obwohl sie getötet wurden, wurden Giovanni und Mailand bis 2003 ausgestorben, als ihre Truppen zurückkehrten und reabhängig wurden. Der vierjährige Warten verwandelte sich in eine jahrhundertealte Agny für Mutter Pashke. Obwohl der letzte Hoffnungsfaden für ihre Rückkehr am Leben noch nicht verbrannt wurde, hatte sie behauptet, dass sie nicht mehr leben würde, es sei denn, die Jungs kehrten lebendig zurück.

Am 24. Mai 2003 waren Giovanni und Mailand zurückgekommen und wurden nun neu bewertet. Dieser letzte Faden von Mutter Pashkes Hoffnung, dass sie bereits am Leben zurückkehren könnten. Nur drei Tage später setzte sich die Mutter von Pashke auf das Feuer, um ihr Leben und ihre Schmerzen für ihre Söhne zu beenden. Selbst - Opfer wie das von Oso Kuke bei Malchis Lahat, das Pashke mit Herz kannte, ist unser Volk nicht unbekannt.

Der Schmerz und die Revolte einer Mutter, die entführt, ermordet, von den Körpern ihrer Söhne, die in Brand gesetzt wurden, weggenommen wurde, ist jedoch das Grundopfer ihrer eigenen Art. Mutter Pashke hat uns den Widerstand und das Opfer aller Frauen Mütter, Weiber, Schwestern, Töchter in unserer gesamten Geschichte erinnert.

Es lässt uns nicht vergessen, dass die Gerechtigkeit in jedem Fall das Minimum ist, das für ihre Würde erforderlich sein sollte, weil ihre Zeit und ihr Leiden irreversible und unvergesslich sind. Diese Geschichten und die Notwendigkeit der Gerechtigkeit können für einen Moment nicht vergessen werden.

Sie sind frisch und sollten vor allem zu dieser Zeit daran erinnert werden, wenn sehr einfach Kompromisse mit Serbien und der Teilung Kosovos besprochen werden.