Vietnam Krieg gesehen von ehemaligen albanischen Diplomaten

Jahre sind seitdem vergangen, aber er hat lebendige Erinnerungen. Es ist für ihn leichter, über den Schrecken zu reflektieren, den er während seiner Kriegsjahre in Vietnam erlebt hat. Karriere Diplomat Maxhun Peka bringt einige Erinnerungen an seinen Aufenthalt in Vietnam zurück, wie er gesandt hat [...]
Jahre sind seitdem vergangen, aber er hat lebendige Erinnerungen. Es ist für ihn leichter, über den Schrecken zu reflektieren, den er während seiner Kriegsjahre in Vietnam erlebt hat. Ein Berufsdiplom, Maxhun Peka, bringt einige Erinnerungen an seinen Aufenthalt in Vietnam zurück als Gesandte unseres Landes. Es analysiert auch, was passiert ist und warum dieser Krieg entwickelt wurde.
1983, als Albaniens Mighty Ambassador nach Frankreich ernannt wurde, blieb er sechs Jahre lang im Amt. Nach den 1990er Jahren erhielt Maxhun Peka mehrere andere wichtige Positionen in der albanischen Diplomatie. 2005 wird er zum Generalsekretär des Ministerrates ernannt, der von Sali Berisha geleitet wird, und 2006 verabschiedete Präsident Moisiu ihn als Albaniens Botschafter in der Volksrepublik China, die er bis 2011 hielt.
MAXHUN PEKA

Ich habe auch diese Tragödie erlebt. Ich erlebte die Kriegsjahre in Vietnam, die schrecklichen Jahre, die Jahre, die ich heute frage, war es wirklich oder schlecht Traum? Ich erlebte die Bombardierungen, die Katastrophen, ich sah die B-52-Ebenen, die Lufttürme, als sie die Bomben fallen, als sie den Tod pflanzten, als sie alles verwüsteten, sah ich sie in der Luft so stolz, aber ich sah sie auf ihren Knien liegend, verwandelte sie zu wertlosen Eisen. Noch heute habe ich Ringe oder andere Kunst, die von vietnamesischen Handwerkern aus den Trümmern dieser Flugzeuge entworfen wurden.
Die Flugzeuge verwandelten sich in Relikte. Ich sah den Weg “Kham Theen” in Hanoi innerhalb einer Minute, am Abend des 18. Dezember 1972, in Rubel verwandelt. Ich sah, dass die Wanderer aus diesen toten Körpern der Straßen ziehen, und ich sah, dass sie in den Sacken der Cello in LKW geworfen wurden, um sie aus der Stadt in kollektiven Gräbern zu begraben. Ich rannte in ihn durch Unfall, am nächsten Tag, ein 12-13-jähriges Mädchen auf den Seitensteigen in der Nähe der Botschaften, die weder lachen noch weinen konnten. Ich erfuhr, dass ihre Eltern die Nacht zuvor auf “Kham Theen” Street gestorben waren.
Kinder? Sie wusste nicht, was Kindheit ist. Erwachsene? Zu jung, um zu überleben. Ich habe gelernt, dass der Nachbarschaftsrat es beherbergte und es irgendwo in den Zentren für die unglücklichen. Ich sah Kim Leann Hospital, einer der größten Krankenhäuser der Stadt, die zerstört wurde, Ruinen, und ich sah die riesige Grube, in der die Bombe aus der anderen Nacht auf ein Bombenloch fiel. Ich sah auch Einladungen zu der Hochzeit einer Krankenhauspflegerin hier verstreut, und ich lernte, dass die Hochzeit nie stattfinden würde.

Ein schöner Traum, ein Traum für immer, ein Traum in Zeiten des Krieges. Ich traf ein kleines Mädchen auf ihren Tod in einem Kriegskrankenhaus. Er suchte nach einem Kamm, um sein Haar zu kombinieren, so dass er schön sterben könnte. Ich sah einen Kohleminenarbeiter, da er nach Hause kam, fand er ihre zerstörte Frau und sechs tote Kinder. Er streckte seine Fisten auf den Rubel, bevor Gegenstände, Bilder von Kindern, hoffnungslos, hilflos, mit Hass gefüllt, nur Hass. Ich sah auch amerikanische Gefangenen, Luftschloss-Piloten, in bescheidenen Pressekonferenzen. Wenn jemand dargebot, seinen Kopf zu heben, sagte der vietnamesische, der ihn begleitete, der nicht einmal in der Hälfte des Piloten Leibes bekommen konnte, seinen Kopf, du bist ein Kriegsgefangen! Ich hörte, die Piloten sagen ihren Namen, ihren letzten Namen, ihre Nummer. Ich sah zerstörte Straßen, Städte, die nicht mehr existierten, behinderte Menschen, ich sah, ich sah nicht, und ich sah nicht in diesen Kriegsjahren.
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Heute frage ich warum? Wer diente er? Wer gewann? In der heutigen Logik, niemand und niemand. Warum Millionen von Menschen getötet, vermisst, behindert, behindert, warum flache Städte, Pflanzen, Fabriken, Brücken, zerstörten Krankenhäuser. Warum Leiden, Hunger, Unsicherheit? Warum sind Sie ohne Hoffnung, ohne Zukunft, ohne Glück? Warum, warum, warum?
Warum Sie nicht jemals, wenn Sie das Leben auf eine ganz andere Weise weitergehen, wenn Sie sowohl Vietnam als auch Amerika sehen, alles zu tun, was sie tun können, um die Beziehungen zu stärken, die Freundschaft zu stärken, die Vergangenheit zu vergessen, um zu vergessen, wer zum Schutz, zur Logik des vietnamesischen, zum Land, zum Land, zur Souveränität, das Land unberechtigt in 1954 zu vereinen, und in der Logik von Amerika, die zum Willen des amerikanischen Engagements gefallen, zu der größten Demokratie in der Welt, zum Sieg der Demokratie, zu jedem Ort der Welt, zu verpflichten, sich auf zivile Normen, den Helden Amerikas, um sie am Leben zu halten, der Nation, zu ehren.
Sie fallen in das riesige Spiel im Namen der Moral, von zwei gegensätzlichen moralischen Kategorien, werden nur einmal im Jahr, am Tag der Märtyrer von Vietnam und am Tag des Sturzes in Vietnam erinnert, die für die Ewigkeit auf dem Friedhof von Arlington in Washington ruht.
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Heute sagt es, dass Vietnam ein Fehler war, dass der Krieg in Vietnam dumm war, es war ein Krieg, wo Amerika brach, wurde besiegt, durch den es verloren kam. Aber ist es heute möglich, objektiv für die Kriege eines halben Jahrhunderts zu beurteilen? Ich las das Buch “Das Herz des Patriots” von Max Cleland, von dem “Vietnam würde Verlust bedeuten: Fußverlust, Armverlust, Verlust der Jugend, Verlust der Unschuld, verlorener Krieg...” Ich las etwas aus General Moors Buch, “Als wir Soldaten waren... und jung”, las ich über die Schlacht in Ia Drang Valley.
450 Männer (U.S.) von 2.000 vietnamesischen Soldaten umgeben. Drei Tage des Kampfes fehlen 79 amerikanische Soldaten und mehr als 1000 vietnamesische Soldaten. 1990 trifft General Moor mit General Nguyen Huu An, Kommandeur der vietnamesischen Truppen. Sie tauchen in Pleic, einem Kampfgebiet in Südvieh. Der vietnamesische General nahm die Schulter von General Moore an, umarmte ihn und küsste ihn auf zwei Seiten.
Als Reaktion darauf gab Moore seine Armbanduhr als Zeichen ihrer Freundschaft. Als General Ann starb, kehrte Moore nach Vietnam zurück und besuchte das Haus von General Ann. In einer heiligen Ecke seines Büros fand Moore die Uhr, die er ihm gegeben hatte...” Schöne Sache: im Kampf Feind zum Tod, in Friedensfreunden zum Tod. Zwei Gladiatoren oder zwei große Schachmänner. Nach dem Kampf schütteln sie Hände.
Zwei Altersgruppen: Krieg und Frieden. Wer war richtig, die Generation, die kämpfte, oder die heutige Generation, die sich dem Leben widmete? Wer kann eine rationale Antwort geben? Verschiedene Zeiten, verschiedene Mentalitäten, verschiedene Morale, in den Jahren der 60er Jahre, Sozialismus und sozialistischer Ordnung waren immer noch für unterdrückte Völker attraktiv. Soziale Gleichheit, Versprechen der Arbeit für alle, medizinische Dienstleistungen für alle, kostenlose Schulbildung für alle, viel und glückliches Leben, hatte ein Bett in leidenden Menschen auf allen Kontinenten gefunden.
Opto, aber angenehm, träumen, aber die Menschen genossen es zu leben. Die linke Idealologie hatte es geschafft, <x0moral” Selbstbereitschaft zu schaffen - Opfer für die Erreichung der Ziele. Die vietnamesischen wurden auch mit dieser Moral gekocht, die in diesen Kriegsjahren bereit waren, ihr Leben zu geben, um über den Imperialismus zu gewinnen... Die Moral der kapitalistischen Gesellschaft war ganz anders, es war die Demokratie in jedem Land auf der ganzen Welt, die Menschenrechte und die Fahne zum Schutz der Freiheit, der Demokratie, die Menschenrechte wurden in den Vereinigten Staaten übernommen.
Das Ausmaß des Kommunismus musste verboten werden. Wenn die kommunistische Ordnung in Südvietnam zu gewinnen war, war die Gefahr ihrer Expansion in Kambodscha, Thailand, Malaysia und anderen Teilen Asiens dauerhaft. Der Dominoeffekt beschäftigte sich mit Amerika in Vietnam. Die Bemühungen waren nicht nur USA Vietnam, sondern Krieg zwischen zwei Systemen, kapitalistischen und sozialistischen Systemen.
Das Kriegshaus war Vietnam, das Fleisch für den Ball waren die vietnamesischen, die in einigen Generationen im Krieg geboren und aufgewachsen waren, die nichts besser kennen als Krieg. Die Vereinigten Staaten konfrontierten sich nicht nur Vietnam und andere sozialistische Blockländer, sondern auch die große Anti-Kriegsbewegung in den Vereinigten Staaten selbst und in anderen westlichen Ländern. Viele Politiker und Analysten sagen, dass die Vereinigten Staaten den Krieg in Vietnam verloren haben, sie rebuke die amerikanische Politik dieser Jahre für ein solches Engagement.
Amerika zog “lost” zurück, aber mit “nder”, dank der Pariser Vereinbarung. Ist es wirklich Amerika verloren? Das hängt von Winkeln ab. Aber wenn wir die Frage stellen: warum die amerikanischen Präsidenten in diesem Krieg so engagiert wurden, wird klar, dass ihr Ziel nicht nur Südvietnam war, sondern um den Dominoeffekt “”, die Reichweite des Kommunismus in anderen südasiatischen Ländern zu verhindern. Amerika verlor Vietnam, aber gewann Südostasien, verlor den Krieg am Boden, aber es gelang, die Ziele zu verwirklichen, die er anwendet.
Es gab viele fehlende, viele Sarge, viele traurige Erinnerungen, viele gebrochene Familien, viele Amerikaner getötet. Das ist das Schicksal Amerikas. 1961 erklärte Präsident John F. Kennedy zuversichtlich (vertraulich), dass Amerika stark genug war, um jeden Preis zu zahlen, um jede Last zu tragen”, um den Erfolg der Freiheit zu gewährleisten. Dies ist das Schicksal der Amerikaner. Als Amerikaner ist eine Ehre, es ist ein Privileg, aber es ist ein Opfer. Die Welt ist auch natürlich für Sie Verpflichtungen zu verschiedenen Teilen der Welt zu haben.
Dies rechtfertigt das Engagement in Vietnam in den Jahren der 60er Jahre, rechtfertigt das Engagement im Irak, im Kosovo, würde amerikanisches Engagement in anderen Ländern der Welt rechtfertigen, um Freiheit und Demokratie zu wollen. Jetzt lassen Amerika und Vietnam heute zusammenleben, lassen diejenigen, die ihr Leben in diesem Krieg im Namen der Ideale, der sowjetischen sozialistischen Ideale für vietnamesische, im Namen der Freiheit und der Demokratie für die Amerikaner gegeben haben. Lassen Sie uns die Ideale jeder Seite, die Viktoren und die fehlenden respektieren.
Wenn solche Ideale von allgemeinen wie Moor und Nguyen Huu An konfrontiert werden sollen, lassen Sie sie sich gegen ihre Feinde zum Tode und zum Frieden, Freunde zum Tod kriegen. Besteht im Sieg des Rechts, im Sieg der Freiheit, der Demokratie. Am Ende gibt es Siege für die Parteien im Konflikt, es werden keine Verlierer geben, weil Amerika und amerikanische Truppen nicht eindringen, sie bringen Freiheit, Demokratie, sie bringen die Zukunft...
*Fore-Diplom in Vietnam in den Jahren Krieg/Panorama











