Od Syrii do ekranu: W jaki sposób brutalny ekstremizm atakuje Kosowo?

Zagrożenie brutalnym ekstremizmem dla Kosowa nie wiąże się już z frontami wojennymi na Bliskim Wschodzie, lecz ze światem online.

Dzięki sieciom społecznym i anonimowym profilom radykalne ideologie znajdują nowe sposoby rozpowszechniania.

Ostatnie sprawy, po których następuje Prokurator Specjalny, pokazują, że propaganda inspirowana przez grupę bojowników, państwo islamskie (ISIS), nadal zachowuje swój wpływ na pewne poziomy społeczeństwa.

Pojawia się pytanie: czy Kosowo jest przygotowane na tę wersję zagrożenia?

Specjalny prokurator tego kraju zapewnia ścisłą współpracę z policją, jak również z innymi lokalnymi i międzynarodowymi instytucjami bezpieczeństwa w takich sprawach.

Są dwa przypadki przetwarzania. Podczas gdy od początku 2025 r. do tego okresu zostały wniesione dwa zarzuty przeciwko tym dwóm osobom za pracę przestępczą: podżeganie do podziału i porażki, poprzez propagandę ideologiczną i wsparcie ze strony ISIS”, mówi się o tym w odpowiedzi Prokuratora Specjalnego ds. Radia Wolnej Europy.

Zgodnie z raportem tej instytucji, 14 sierpnia, ci dwaj oskarżeni o korzystanie z sieci społecznościowej, Facebook, publikowanie zdjęć i filmów o radykalizowanych osobach, rozpowszechnianie materiałów o stymulujących treściach i wzywanie do religijnego ekstremizmu.

Również w zeszłym miesiącu, S.C. Został skazany na sześć miesięcy więzienia za podżeganie do podziałów i niewytrwałość.

Kodeks karny dla Kosowa nakłada grzywnę lub karę więzienia na okres do pięciu lat.

Od religii do ultranacjonalizmu

Adrian Stein, ekspert ds. polityki zagranicznej i bezpieczeństwo Międzynarodowego Centrum Przeciwko Terroryzmowi, twierdzi, że Kosowo ma do czynienia z dwoma niebezpiecznymi formami ekstremizmu, które żywią się online: jednym religijnie opartym i drugim ultranacjonalistą, najwyższym i separatystą.

Dla pierwszego jest to bardziej widoczne i jest traktowane bardziej w debacie publicznej, podczas gdy ultranacjonalista jest często reprezentowane jako gorące “patriotyzm”.

Kosowo jest bardzo narażone, ze względu na rosnące napięcia polityczne i polaryzację społeczną, która ujawniła się również w konfliktach interesów”, Steun mówi Radio Free Europe.

Również na tej linii jest Skender Perteshi z Instytutu Bezpieczeństwa i Resilence “Prewencja”, który mówi, że radykalizm z religijnymi overtons pozostaje jedną z najbardziej niepokojących form ekstremizmu w Kosowie, a następnie przez etnonacjonalistów.

Wyjaśnia Radiowi Wolna Europa, że sieci społeczne stały się głównym narzędziem szerzenia propagandy, gdzie jednostki i grupy ekstremistyczne ukrywają swoją działalność pod religijną odzieżą i są skierowane głównie do młodych ludzi.

Istnieje kilka zamkniętych grup, w których poszczególne osoby dzielą się przesłaniami z radykalnymi treściami religijnymi, podczas gdy niektórzy są ludźmi, którzy nazywają się Imma i nie mieszkają w Kosowie, ale za pośrednictwem Internetu robią propagandę religijną o znaczących skutkach” - mówi Perteshi.

Jego zdaniem ich celem jest podważenie systemu demokratycznego i zaufania obywateli do zachodnich wartości i międzynarodowych sojuszników.

W Islamskiej Wspólnocie Kosowa podkreśla się, że nauki rozpowszechniane na platformach internetowych często interpretują doktryny ze sztywnym podejściem i oferują wyjaśnienia, które nie tylko źle interpretują wierzących muzułmanów, ale także wspierają radykalizm.

“Ci, którzy to czynią, dają sobie prawo do interpretacji wszystkiego, niezależnie od czasu, kontekstu kulturalnego, tradycyjnego i graficznego kraju, w którym mieszkają”, mówi Free Europe Radio Ahmet Sadriou, sekretarz generalny Islamskiej Wspólnoty Głównej Kosowa.

Możliwość tego jest realna i jako taka budzi obawy dla nas wszystkich”, zwraca uwagę.

Kto stoi za takimi propagandami?

Stein mówi, że identyfikacja sprawców ekstremistycznej propagandy online nie jest prosta.

Według niego działają na różnych poziomach: niektóre są uznawane na arenie międzynarodowej, niektóre w regionie i niektórzy miejscowi.

Wielu z nich twierdzi, że wykorzystuje anonimowość oferowaną przez Internet, co utrudnia rozróżnienie właściwych różnic pomiędzy grupami lub osobami, które finansują ich działalność.

Wyjaśnia, że chociaż niektóre grupy otwarcie podzielają propagandę państwa islamskiego w Albanii w celu radykalizacji swoich odbiorców, inne są zaangażowane w promowanie podziałów i konfliktów interesów.

Na przykład, kraje takie jak Rosja (ale inne kraje niemicholiczne) mają zaawansowane platformy propagandowe, mające na celu polaryzację interesów w Kosowie i na Bałkanach, które od początku wojny na Ukrainie w 2022 r. nasiliły pracę w 2022 r.

Luke Baumgartner, badacz z George Washington University 's Programme for Extremism, twierdzi, że przeprowadzono wiele badań demograficznych ekstremistów i terrorystów od skrajnej prawej do skrajnej lewej.

Jednak nie ma jednego konta: “, które jest najczęściej postrzegane jest, że są młodzi mężczyźni”.

< x)

Dodaje, że ich zagrożenie jest zawsze obecne, ale istnieje tylko jedna różnica między globalnym wydarzeniem, takim jak wojna w Gazie, aby nasilić skutki.

Kto jest celem i przez jaką platformę?

Spośród badań prowadzonych przez Instytut “Zapobieganie”, Perteshi mówi, że najbardziej docelowymi grupami wiekowymi w Kosowie są nastolatki i młodzież do 26 lat.

Podobna sytuacja jest obserwowana na całym świecie, mówi Baumgartner.

Wyróżnia ona nawet najbardziej narażone kategorie, takie jak młodzież z problemami psychicznymi lub społeczności LGBTQ, które według niego łatwiej manipulować i stać się potencjalnymi nadużywaczami.

W istocie, każda osoba, która czuje się wykluczona lub odizolowana od społeczeństwa wokół niego jest bardziej skłonna zostać ofiarą”, Baumgartner mówi.

Platformy najbardziej wykorzystywane do szerzenia ekstremistycznej propagandy to sieci społecznościowe, takie jak Facebook, TikTok, telegramy i inne.

Platformy te, zwłaszcza te, które zapewniają komunikację poprzez zaszyfrowane wiadomości, są również wykorzystywane do planowania i koordynowania nielegalnych działań i finansowania działań innych niż grupy ekstremistów przemocy”, Steun wyjaśnia.

Czy Kosowo jest gotowe stawić czoła temu zagrożeniu?

Eksperci ostrzegają, że wyzwaniem jest nie tylko bezpieczeństwo, ale także społeczeństwo.

Aby walczyć z radykalizmem online, Kosowo, według nich, musi wzmocnić ochronę młodych ludzi przed propagandą, zwiększyć możliwości instytucji prawnych i zainwestować więcej w edukację obywatelską i cyfrową.

Instytucje bezpieczeństwa Kosowa “posiadają informacje i są w dużej mierze aktywne. Codziennie osoby aresztują, zamykają różne miejsca w sieciach społecznościowych, dokonują analiz i badają” - mówi Perteshi.

W 2023 r. Kosowo przyjęło nową strategię zapobiegania terroryzmowi i zwalczania go, która będzie obowiązywać do 2028 r.

Podstawą dokumentu są cztery cele strategiczne: zapobieganie, obrona, ściganie i reagowanie.

Jednak według Mentora Vrajolli z kosowskiego Centrum Studiów nad Bezpieczeństwem, władze skupiają się prawie całkowicie na rozwiązaniu równoległych struktur Serbów w Kosowie.

“W rezultacie problem ekstremizmu opartego na przemocy religijnej wydaje się tracić uwagę instytucji”, mówi o Radio Free Europe, i ostrzega, że “takie długoterminowe urlopu uwagi mogą stanowić poważne ryzyko”.

“

Jakie strategie są najbardziej skuteczne?

Baumgartner mówi, że rządy są często bezsilne, aby zapobiec radykalizacji online.

Według niego platformy mediów społecznościowych, które nie regulują w wystarczającym stopniu treści ekstremistycznych, ponoszą główne obciążenia.

“Platformy takie jak X stały się miejscem dla neopowiadomień i prawicowych ekstremistów bez zamiaru bardziej rygorystycznego trybu. Podobnie, Meta usunęła wielu pracowników ochrony i kontroli faktów dla swoich platform, takich jak Instagram lub Whatsap”, Baumgartner mówi.

Według niego tylko telegram podjął jasne kroki, zamykając kanały i grupy promujące terroryzm lub ukrywając organizacje terrorystyczne.

Dla państwa jedną z najskuteczniejszych strategii w obliczu ekstremistycznych ideologii jest zmniejszenie napięć politycznych i polaryzacja społeczna.

Najlepszą ochroną przed brutalnym ekstremizmem jest właściwe zajęcie się wyzwaniami politycznymi, społecznymi i gospodarczymi z duchem tolerancji i konstruktywności”. / RELPeriscopi