Sąd Najwyższy podejmuje decyzję po opłacie szkolnej Sage

Kolegium Sądu Najwyższego odmówiło przeprowadzenia procesu o przykrywkę islamską w szkołach, które zostały przedłożone Ministerstwu Edukacji, Nauki, Technologii i Innowacji. W tym przypadku ramy rozwoju zawodowego kobiet “były “Osiągnięcia < xx2 >. Sąd ten wzywa go do ustawy o edukacji przedszkolnej i za [...]
Kolegium Sądu Najwyższego odmówiło przeprowadzenia procesu o przykrywkę islamską w szkołach, które zostały przedłożone Ministerstwu Edukacji, Nauki, Technologii i Innowacji.
W tym przypadku ramy rozwoju zawodowego kobiet “były “Osiągnięcia < xx2 >.
Sąd ten powołuje go do ustawy o edukacji przeduniwersyteckiej i edukacji zawodowej, jak również do ich matki, uzasadnił decyzję.
“Pamenta twierdzi, że z przewodnikiem administracyjnym nr 06 / 2014, który jest ogólnym aktem administracyjnym, wykonywanie praw i swobód konstytucyjnych dziewcząt noszących chusty na głowie (składanie). To samo podkreśliło, że w przypadku art. 55.1 Konstytucji jasne jest, że “podstawowe prawa i wolności gwarantowane przez tę konstytucję mogą być ograniczone jedynie ustawą”, dodając, że w ciągu ostatnich czterech lat liczne skargi zostały przyjęte przez dziewczęta wydalone ze szkół publicznych lub że zostały zawieszone regularne kontynuacje procesu nauczania z powodu noszenia chusty na poziomie < 3 >.
Sąd Najwyższy Kosowa dokładnie zbadał podstawę prawną kontrowersyjnego aktu podprawnego, odpowiednio nr 06 / 2014 Przewodnik administracyjny, i ocenił, że przepisy art. 3 ust. 1, zgodnie z ust. 1.13, są wspierane przez ustawę nr 04 / L-032 w sprawie edukacji przedszkolnej w Republice Kosowa oraz ustawę nr 04 / L-138 w sprawie kształcenia i szkolenia zawodowego. Z tych przepisów wynika, że Ministerstwo Edukacji, Nauki i Technologii posiada wyraźne upoważnienie prawne do ustanawiania zasad zachowania studentów, w tym jednolitych zasad ubioru. W związku z tym akt subprawny jest zgodny z upoważnieniem prawnym przyznanym przez prawodawcę. Ustalenia, jak w kwestionowanym akcie, w którym stosowanie munduru religijnego w szkołach jest zabronione, znajdują poparcie w wyższym akcie prawnym dla władzy hierarchicznej, więc jako takie, nie można go znieść”
Konstytucja Republiki Kosowa ogranicza się odpowiednio do uzasadnienia roszczeń - w rozumieniu 55 ust. 1 - do ograniczenia wolności wiary i religii jako jednego z podstawowych praw i wolności człowieka zagwarantowanych Konstytucją Republiki Kosowa”
Sąd zauważył, że przepisy dotyczące przenoszenia symboli religijnych do instytucji edukacyjnych różnią się w zależności od kraju, w zależności od tradycji krajowych oraz od potrzeby ochrony praw i porządku publicznego.












