Dom Lush Gjergji: Per Madre Teresa, la malattia peggiore era una mancanza di amore

Dom Lush Gjergji di Pristina e Prizren Bishop, in un'intervista per Voice of America ha detto che il suo messaggio è che l'amore è soprattutto.

E' la madre della vita, dopotutto. Ovunque la vita sia in pericolo, ecco dove dovremmo essere. Così ci insegni come dovremmo apprezzare, onorare e amare la vita dall'inizio all'ultima offensiva, o passare all'amplificazione. E' la madre dell'amore. L'amore è il bisogno principale e l'unica possibilità per una persona di essere felice”, dice Dom Lus Gjergji, aggiungendo che per Madre Teresa “il peggio possibile è la mancanza di amore”.

Il biografo di Madre Teresa l'ha incontrata per la prima volta nel 1968 e decenni dopo. Dice che gli elementi che caratterizzano alcuni dei valori degli albanesi come ospitalità e generosità sono stati incorporati nel lavoro di Madre Teresa che ha servito le persone bisognose.

Madre Teresa non ha mai separato il Signore dall'uomo, né l'uomo dal Signore. Ecco perché ha amato il Signore nell'uomo e nell'uomo nel Signore. E questo deve essere il nostro messaggio, dice.

Dobbiamo coltivare il più possibile l'intera fratellanza albanese, in ogni persona per conoscere il nostro fratello o la nostra sorella, più in ogni uomo albanese e avere un concreto, non spettacolare, non straordinario, non solo pensatore, ma anche operativo, dice.

Dom Lush Gjergji sottolinea che le relazioni tra le comunità religiose in Kosovo sono importanti per il bene generale.

Noi come comunità religiosa, come pure la Comunità musulmana o islamica, così come la Chiesa ortodossa hanno un dovere straordinario e un debito verso Dio e verso l'uomo per fare questo tipo di armonizzazione in modo che non cadiamo negli effetti del male, in modo che non siamo limitati a ciò che è buono (solo) sé - servizio, o comunità (religiosa). Il bene è sempre comune e non c'è alcun bene, ma la fraternità e insieme per essere buoni e per essere felici.

Riferendosi alle relazioni con la Chiesa serba in Kosovo, dice che le difficoltà non sono teologiche o religiose, ma aggiunge che la mano della comunicazione deve essere sempre impostata. Le circostanze sono talvolta più favorevoli, a volte meno sfavorevoli, ma la possibilità di parlare, per il dialogo, ci sono sempre ̧x0> per la comunicazione, ha detto. / VOA