Lo mangiavamo con i vermi

La sua famiglia, sua moglie, le sue figlie e uno dei suoi figli furono perseguitati più di chiunque altro. Sua figlia, Hybe Kupi, in una storia rara, mostra la storia della famiglia della sofferenza che risale al 1939, quando sono stati esiliati dagli italiani a causa della resistenza organizzata da Abbas Cup a Durres.

L'intervista dei fascisti continuò fino al 1944, quando la Abbas Cup, che guidò migliaia di forze legali, fu costretta a lasciare l'Albania, prendendo due figli con lui e lasciando che uno di loro si prendesse cura delle sue figlie e della sua moglie. Qui inizia la successiva sofferenza per la famiglia Cup, che entro il 1991 non sarà in grado di vedere un giorno di libertà, ma solo carceri e gravi esuli dai comunisti. Inoltre, la piena confessione di Hyie Cup, figlia di Abbas Cup.

Confessione completa

Non posso proprio dire che mi sento come se gli altri non ci credessero. Diro' che ho vissuto per fare la zuppa da terra che l'esercito italiano o il riso verme nel barattolo. Ora ci credi? Eravamo bambini e siamo cresciuti al campo. Mi sono sposata al campo. Ricordo che mia madre ci diceva che siamo fuggiti in Italia, nel 1941 era la guerra italiana-greca.

Siamo stati portati da Himara perché Himar non era abbastanza. Tuttavia, l'esilio degli italiani è stato molto diverso da quello degli albanesi. Era una tortura. La prima intervista che siamo stati alla Spille esiliata, abbiamo trovato una famiglia nostra, siamo stati lì per un anno e mezzo, 1939-40.

Padre, dopo aver fatto la resistenza a Durres che non ha mai menzionato, non potrebbe mai ricordare. Fuggì dopo il volo di Padre dal 1939, giugno 539, fino al 1944 siamo stati esiliati. Dopo il nostro arrivo dall'Italia, siamo stati inviati alla fortezza di Gjirokastra, dove siamo stati mandati in prigione.

Nel 1941 eravamo nelle mani degli italiani, Padre era il comandante generale del Movimento Nazionale di Liberazione anche quando i comunisti arrivarono a dire a Bedri Spahiu, entrò nella nostra casa. Ricordo che ero una bambina di seconda elementare e portava Thracians, e mi riempiva la borsa e mi diceva a chi portarla. L'uscita arrivò quando l'Italia si arrese e poi Padre se ne andò e poi l'Albania fu liberata.

E' li' che ci hanno beccati. Mio fratello e' stato gettato in prigione. Il fratello aveva 17-18 anni, e papà prese i due fratelli con lui e prese quello grande. Ha preso tutti e tre i tuoi uomini prima di andarsene e gli ha detto chi aveva un dio e chi è il più coraggioso di te a stare qui con la famiglia. Ma quando prometti di stare con la tua famiglia, io rimango con mia madre e le mie sorelle. White e' uscito dal secondo fratello, papa'. Ha portato gli altri due fratelli con lui. Questi sono andati alle scuole, questo povero uomo da quel giorno fino al 1990 ha visto la luce del sole.

All'inizio, siamo andati direttamente a Tepelene, e c'erano tre sorelle e madri. Quando siamo andati a Tepelena, nostro fratello era a Porto Palermo. Era in prigione da cinque anni e fu mandato a Porto Palermo. Da Porto Palermo è stato portato al Tepelene. In primo luogo, quando abbiamo visto il campo di Tepelena circondato da fili che stavamo arrivando dall'esilio, non era partita per quell'esilio. Forse e non mi fa dire che era meglio quell'esilio ma siamo stati trattati meglio. Mamma ci ha detto che non siamo stati trattati così. Abbiamo detto che e' arrivata la famiglia criminale, e' arrivata la famiglia criminale. Mia madre si chiamava come una regina. Ci hanno portati a Camp, dove abbiamo trovato.. Quelle erano barre militari che puoi immaginare. Siamo stati messi lì una volta, e una volta eravamo lì, mia madre, come siamo stati mandati a Tepelena per dei vestiti.

Liberaci da Crewe a Tepelene con una valigia. Tre ragazze e mamma quattro. Non ricordo molto bene che ero ancora giovane. Il Campo Tepelena che ricordo. Avevo 17 anni anche quando siamo andati lì, erano terrorizzati. Abbiamo detto a mamma cosa stavamo per fare, abbiamo iniziato a prendere mamma. Come faremo a vivere qui? La madre aveva una cosa troppo forte e molto intelligente. Anche papà lo amava. Dal primo momento siamo entrati nel campo di Tepelena ci ha dato coraggio e ci ha raccontato di papà. Come tuo padre s'eka, era coraggioso e abbiamo cominciato ad adorare suo padre perché non lo conoscevamo. Il primo giorno andammo a prendere la pentola, cosi' da poter prendere il cibo. Eravamo venuti senza pane, niente. Abbiamo una ciotola di due o tre cucchiai.

Sono andato li' al piatto e mi dicono che e' il piatto che otterrai. Cos'è quel piatto? Questo è quello che si ottiene, è quello che tutti mangiano. Lo mangiamo da giorni. Ha riempito circa tre quattro gargoes in una ciotola, e due dita di piccoli vermi sono apparsi sulla ciotola. E' li' che e' stato lasciato dall'esercito. Ci penso io. Sono andata a casa. Appena sono andato lassù, c'erano quei barangas, un letto giù e un letto di sopra. Eravamo di sopra e avevamo tutti un posto dove sdraiarci. Appena ho lasciato la ciotola, ho iniziato a piangere. Mamma ha detto perche' piange? Ma e' quello che e', mia madre era una studentessa e lei dice... ma andiamo, passeremo questa merda. Poi ci siamo abituati al cibo. E' stato un pasto giornaliero senza cibo, e' stata una stronzata. E non lo vuole, non gli importa di nessuno. Muori quando vuoi, e' quello che mangerai.

Avevamo 60 grammi di razioni di pane. Con quei 60 grammi, saremmo bravi a condividere la cena. La fame aveva raggiunto il suo culmine. Mi ricordo di me stesso, ero alto, ora mi sento come se fossi tagliato corto. La gente pensava che avessi 20 anni. Mentre crescevo, la mia fame era terribile. Tornero' a casa e diro' quanto sarei salito a mia madre, direi a mia madre... Sì, Madre, se abbiamo riservato pane, pane secco e cibo con vermi. Questa storia durò sette anni. Le persone che non hanno avuto figli di solito per quanto mi ricordo nel campo sono morte vecchie e vecchie, persino bambini. Figli che erano nel grembo. Le madri erano nel bosco con me. Sono andati ogni giorno in montagna per il legno, la striscia che ha premuto per il legno sulle spalle, la fatica che ha portato il legno dalle montagne e senza sollevare bene. Quando sono venuti al bambino per cena, non erano al seno - nutriti a meno che non potessero stare in piedi. Anche i bambini erano stati lì tutto il giorno senza una cosa, dandogli solo una goccia d'acqua, una goccia d'acqua, e sono morti.

Una donna che è venuta lì con i bambini vivi non l'ha portata fuori dal campo, e almeno non è mai capitata di uscire in un buco sulla riva del fiume e ha preso il bambino, se è un genitore o un poliziotto l'ha portata alla banca del fiume. Oltre a quello che hanno messo in quel buco, il bambino nella presenza di mia madre che papà era scappato non riesco a immaginare cosa hanno fatto con quel bambino. Domani quella donna verrà con noi alla montagna per il legno. Andarono ogni domenica vicino alla riva del fiume ogni giorno, ogni uomo per un segno da posare sulla sua tomba. Queste sono cose che ricordo, credo di aver vissuto? Resta in mente, con tanto pane come abbiamo vissuto? E' solo che l'ho vissuto io stesso e che ricordo.

Ho delle cose davanti ai miei occhi. Sono caduto un giorno dalla montagna con tutta la mia legna sulla schiena perché la strada era perpendicolare. Sono caduto in tre quattro cespugli. I miei amici sono venuti e il poliziotto mi ha preso, e me lo ricordo molto bene, e ho detto quanto sarebbe stato bello per papà. Ragazza per dire sette anni. Giusto, nel '49 è stato aperto nel '54, non li ha incontrati in esattamente sette anni. Una volta che il legno non fu mai abbattuto, gli uomini andarono nel fiume videro i grandi corpi, li misero nell'acqua. Sapevo che il marito di mio fratello Victor lavora nel fiume Vjosa. Non mi sono nemmeno fidanzata, quindi sapevo che Victor lavorava qui ad aspettare quei corpi. Tagliano compresse di pietra, da una grande tavoletta, e non sanno cosa volevano da loro. E poi siamo andati a Tuana, e abbiamo passato il ponte Vjosa laggiù c'erano delle montagne che non ricordo. 4 o 5 montagne non riesco a immaginare in questo momento. Quando sono andato a Tepelena e ho visto la montagna, ho detto come avrei potuto andare in cima a quella montagna ogni giorno e tenere il legno. Oltre a scendere dalla montagna con il legno, lo carichiamo un'altra volta per portare il ramo agli affari interni.