Berisha: Sad e al di fuori di ogni tradizione albanese da discutere fino a quando Adam Demach non fu ancora sepolto

Anton Berisha, vice ministro degli affari esteri dei ranghi AAK, lo ha nominato triste e al di fuori di qualsiasi etica e tradizione albanese, dibattito di ieri sulla non partecipazione dei funzionari LDK al funerale evento Adem Demaci. Secondo lui, gli albanesi hanno sempre avuto orgoglio nelle antiche tradizioni che si basavano sul rispetto, eppure [...]
Secondo lui, gli albanesi hanno sempre avuto orgoglio nelle antiche tradizioni che erano basate sul rispetto, tuttavia, dice che dopo la guerra in Kosovo il processo di deAlbanianizzazione era iniziato, scrive Periscope.
Berisha ricorda che anche nei peggiori casi di faida del sangue, era in ordine e rispettato e il rituale mortor.
Testo completo:
Ciò che ci ha reso orgogliosi degli albanesi, anche a contatto con il mondo occidentale, era tradizioni albanesi che abbiamo spiato nel corso dei secoli avevano rispetto.
Anche nel fenomeno pesante e tragico della faida del sangue c'era ordine, standard che erano rispettati con precisione, incluso il rituale mortale.
Nel periodo post-tempo, che è il periodo della più grande libertà all'interno della nazione, quando più che mai potremmo esprimere l'Albaniano, tutte le parti buone di esso, purtroppo abbiamo iniziato il processo di deAlbanianizzazione e disumanizzazione che potrebbe avere conseguenze fatali per il nostro destino.
Il dibattito su una figura albanese, Ademi Demacin, che ha internazionalizzato le questioni albanesi fino al Sakharov Award: Per il pensiero libero del Parlamento europeo, dal momento che il rituale mortor era attuale e il suo corpo non aveva ancora cessato per la residenza finale, è un triste, per l'etica e la tradizione albanese.
Questa indulgenza per aprire il soggetto, per il quale ci saranno anni e secoli è un'indicazione spaventosa di dove siamo.
Non c'è da meravigliarsi che abbia ripetuto, che un altro vincitore del Premio Sakharov, il Dr. Ibrahim Rugova, anche se abbiamo vissuto e agito con lui, quella parte era viva e non poteva capire o rispettare, e che un'altra parte non ha nemmeno capito o imparato da lui gli standard etici albanesi e la tradizione.












