Integrazione dei jihadisti, Country Challenge (Video)

Era il 2012 quando i giovani del Kosovo si dirigevano verso la guerra in Siria e in Iraq per schierarsi con Isis e Al Nusra. Il Medio Oriente era il loro nuovo letto di vita.

Sono più di 300 cittadini del Kosovo che hanno preso la strada.

Dal 2012 fino ad ora, la polizia del Kosovo ha lanciato indagini su circa 400 persone sospettate di incitare alla Siria e diffondere idee religiose pericolose.

Oltre a uomini, donne e bambini erano andati lì. Alcuni dei bambini sono nati anche al suono delle granate di guerra.

Il numero di coloro che sono ora in questi cuori è più piccolo, ma il rischio della loro vita è grande.

E' andato... in un mese di luglio ha colpito due anni, è andato via in tre, perché non sapeva dove è andato, era la madre, che ha chiesto di rimanere anonima.

Ha detto che la figlia di 28 anni voleva tornare in Kosovo, ma questo non è successo.

Non puo' dirlo da li', sai, e' in questo momento, deve partorire per mesi. Quando ha parlato con il giovedì, ha detto che non poteva uscire e noi siamo andati, e ora è nato, se è nato o non sappiamo quando si sta per vedere

Naser Deva della Comunità Peja mostra anche che non sapeva che suo figlio, padre e Deva, aveva viaggiato in Siria.

Lo stato ha dovuto mostrare la sua mano forte per agire e non lasciarli andare lì

Per il ritorno dei figli di questi genitori, la chiamata ha anche fatto il primo del governo del Kosovo, Ramush Haradinaj. Ma il suo avvertimento è che seguiranno la legge.

La diffusione dell'ideologia islamica non è fatta in nome della religione, non è fatta in nome dell'Islam, e non è destinata alla religione, ma è un'agenda pericolosa che mette in pericolo Cosova Žix0>, Haradinaj ha detto.

Nel 2015, l'Assemblea della Repubblica del Kosovo ha anche adottato la legge sulla Banning the Union in Army Conflicts Out of the Territory of the country in cui l'articolo 3 di questa legge prevede che “Chiunque partecipi alla polizia militare o straniera, alle formazioni paramilitari o prepolizie straniere, all'organizzazione di gruppi o individualmente, in qualsiasi forma di conflitti armati al di fuori del territorio della Repubblica del Kosovo, è condannato all'incarcerazione di tre a quindici a 11x1>.

Per il reinserimento di queste persone, il governo del Kosovo ha anche elaborato strategie che affronteranno la loro personalizzazione, così come l'integrazione di queste persone professionalmente.

Il Kosovo è disposto ad accogliere queste persone, abbiamo anche preparato la strategia... e posso anche dire che non ci sarà alcuna tolleranza contro coloro che hanno violato la legge che ha reclutato e manipolato i kosovari nella loro partenza dal loro paese per combattere nella guerra estera e per unirsi alle organizzazioni terroristiche... Chiunque si sia presentato contro la legge dovrà affrontare la legge”, Lulzim Fushtica, coordinatore nazionale della prevenzione dell'estremismo, ha detto.

Come risultato della persecuzione criminale di queste persone, sono state rinchiuse nei loro circoli, cercando di proteggersi da qualsiasi contatto esterno.

Lo spettacolo “countries” ha anche contattato molte famiglie di persone che sono state in Siria in zone di guerra, ma hanno rifiutato di essere promosse per noi. Le loro risposte sono: Siamo stanchi dei media, della polizia e dei collegamenti in corso.

Ma so che hai i dati che ci hanno uccisi perche' questo tizio e' stato toccato che e' sotto indagine, che non possiamo dirgli che c'e' questo tizio li' (Siri), e l'altro che abbiamo, che non vogliamo un'altra parola su quando ha fede, che 100 di noi l'hanno inventato, che quando abbiamo finito, abbiamo finito.

Ad oggi, 123 persone provenienti da zone di guerra sono tornate in Kosovo. Mentre 155 persone sono imprigionate a causa della diffusione di idee radicali.

Ma il numero di quelli ancora in zone di guerra è maggiore.

Attualmente, ci sono 60 uomini dal Kosovo, 41 donne, così come 95 bambini, dove 40 di loro sono nati nella zona di guerra.

Ma, nelle notizie sul Kosovo nei media mondiali, sono sempre menzionati solo un numero di circa 300 kosovari in Siria. In realtà, più della metà di loro c'erano donne e bambini, che li rendono inutili alla guerra.

La figura di coloro che erano andati a combattere in guerre straniere rappresenta circa 200 uomini, mentre ora ci sono circa 60 uomini ancora in Siria. Del numero totale di persone passate uccise circa 71 uomini

Ma anche se queste persone sono considerate pericolose dagli intenditori della sicurezza estera, per i rappresentanti della Comunità islamica, il Kosovo affronta ora una nuova sfida, il loro ritorno nel paese.

“Penso che, nonostante il fatto che queste persone siano lì con o senza la loro volontà, sia il dovere del governo kosovaro in collaborazione con i paesi amichevoli di rendere possibile riportarle ai loro posti di lavoro”, Sabri Bajgora, rappresentante della Comunità islamica del Kosovo (BIK), ha detto.

L'integrazione di queste persone sarà difficile per il paese. E' cosi' che pensano gli intenditori. Il governo del Kosovo ha visto che per il loro reinserimento, essa coinvolgerà la madre del paese, un atto che è stato salutato dalla Comunità islamica.

“Abbiamo assegnato a un gruppo di 24 teologi di essere apparizioni nelle case correttive per cercare di lavorare con loro e allontanarli dalle idee estremiste che avevano in passato, ha detto Bajgora.

Ma è una tale forma di reintegrazione efficace?

Non penso che sia sufficiente per loro ottenere una corretta interpretazione del Corano, ma per affrontare sia il sociologo che lo psicologo, perché hanno anche partecipato a guerre che hanno lasciato un impatto su Ehx0>, ha detto Nireddin Ibishi, l'esperto di problemi di sicurezza nel paese.

Mentre Arife Muji del Kosovar Centre for Security Studies (QKSS), pensa che una forma simile sarà problematica, in quanto sono stati radicalizzati da imams.

E poi ci vuole molta cautela per coloro che sono coinvolti in questo sistema, abbiamo un imam, che ha abbracciato idee radicali, e queste persone sono molto pericolose, ma è anche importante che vengano coinvolti perché gli imam possono pubblicare la spiegazione della religione o la cura nel modo giusto

Sübel Halimi, sociologo, afferma che queste persone dovranno occuparsi principalmente di sociologi e psicologi.

Per lui, il coinvolgimento imam nella loro reintegrazione è senza alcun effetto positivo.

Lei dice che oltre a coloro che stanno ora servendo frasi carcerarie, la priorità principale è che il sociologo e gli psicologi si occupano dei circoli di queste famiglie e della società in generale.

https://ww.facebook.com/rtklivecom/videos/1015347098759/