בית המשפט העליון מקבל החלטה לאחר שבית הספר לערעורים

המכללה של בית המשפט העליון סירבה להגיש תביעה לכיסוי האיסלאמי בבתי ספר שהוגשו למשרד החינוך, המדע, הטכנולוגיה והחדשנות.

במקרה זה, מסגרת הפיתוח המקצועית הנשי “was “Achieve <xx2>.

בית משפט זה קורא לו לחוק לחינוך ולחינוך המקצועי, כמו גם לאמם, הצדיק את ההחלטה.

“Pamenta טוען כי עם מדריך מנהלי מס '06/2014, שהוא אקט מינהלי כללי, פעילות גופנית של זכויות וחירויות חוקתיות של בנות לובשות ראשים (submission). אותו הדבר הדגיש כי עם סעיף 55.1 לחוקה, ברור כי “זכויות יסוד וחירויות מובטחות בחוקה זו יכול להיות רק מוגבל על ידי חוק”, והוסיף כי בארבע השנים האחרונות, תלונות רבות התקבלו על ידי בנות שגורשו מבתי ספר ציבוריים או כי הם הושעה מעקב קבוע של תהליך ההוראה בשל ללבוש ראשים ב <3>.

בית המשפט העליון של קוסובו בחן בקפידה את הבסיס המשפטי של המעשה הבלתי חוקי השנוי במחלוקת, לא.06/2014 מדריך מנהלי, בהתאמה, והעריכו כי הוראות סעיף 3 פסקה 1, תחת סעיף 1.13, נתמכות על ידי חוק מס' 4/L-032 לחינוך קדם-university ברפובליקה של קוסובו והחוק מס' 4/L-138 לחינוך מקצועי והדרכה. מהוראות אלה מתברר כי משרד החינוך, המדע והטכנולוגיה יש אישור משפטי ברור לקבוע כללים להתנהגות סטודנטים, כולל כללי לבוש אחידים. כתוצאה מכך, הפעולה תת-חוקית היא בקנה אחד עם הסמכות המשפטית המוענקת על ידי קובע החוק. קביעתו של המעשה המתחרה שבו אסור ללבוש מדים דתיים בבתי הספר, מוצאת תמיכה במעשה משפטי גבוה יותר עבור כוח היררכי, כך שלא ניתן לבטלו”

החוקה של הרפובליקה של קוסובו, בהתאמה, הייתה מוגבלת לחשיבה של תביעות - במונחים של 55 פסקאות 1 - להגביל את חופש האמונה והדת כאחד מזכויות האדם הבסיסיות והחירויות שהובטחו בחוקת הרפובליקה של קוסובו”

בית המשפט ציין כי תקנות הנוגעות לשאת סמלים דתיים למוסדות חינוך משתנות ממדינה למדינה, בהתבסס על מסורות לאומיות ועל הצורך בהגנה על זכויות וסדר ציבורי.