Le cœur du cochon d'aujourd'hui bat dans le sein humain: Hodge Shefqeti et Hodge Driloni avec deux interprétations

Des théologiens musulmans, dont la religion interdit la consommation de viande, ont rencontré de diverses manières la tête de porc.

Hoxha Shefqet Krasniqi, considère cet acte comme une dégradation et une prévention, jusqu'à ce que son collègue Drilon Gashi, affirme que lorsqu'il s'agit de sauver la vie humaine, des actions interdites sont autorisées.

Dans tous les livres de cochons célestes, c'était sale et chaque produit en était aussi. Mais que beaucoup de peuples ont mis en usage malgré l'interdiction, tandis que les juifs et les musulmans continuent à la consommer, donc l'utilisation de ces produits est de dégrader la parole de Dieu... Ils ont tout perdu pour la vie humaine, c'est la dégradation”, a dit Shefqet Krasniqi à Clankosova. télévision

Selon lui, le traitement des choses impures et interdites est banim, encore plus <x0haram” que l'alcool.

Cela peut être encore plus grave que de boire de l'alcool pour le traitement, car l'alcool peut également être nettoyé du corps, alors que cela reste. Donc si vous partagez votre corps avec un cochon, c'est halim. Non seulement moi, mais aucun musulman ne peut être d'accord avec ce”, a dit Krasniqi.

Tandis que Gashi voit le mouvement comme autorisé dans ce cas.

“Même si le porc est haram, en cas de nécessité, d'urgence, le halim devient légal. Donc c'est permis”, dit-il.

“Il y a un argument qui peut l'arrêter parce que c'est la vie de l'homme”.

Il compare même une croyance à une autre qui est rejetée.

Nous sommes comme les témoins de Jéhovah qui acceptent les transfusions sanguines, même si cela leur coûte une vie de””, a dit Gashi.

Un homme de 57 ans des États - Unis est devenu le premier à devenir le cœur du cochon.

La transplantation a été effectuée dans un hôpital de Baltimore.