Où les femmes paient pour le deuil

Les femmes pétrolières gardent une vieille tradition en Grèce. Le travail qu'ils font en deuil sur une horinaire est plus actuel que jamais, pense la photographe Ionna Sackalaki. Quand Ionna Sackallaki a perdu son père, elle vit et travaille comme photographe à Londres. Elle voulait rester [...]
Les femmes pétrolières gardent une vieille tradition en Grèce. Le travail qu'ils font en deuil sur une horinaire est plus actuel que jamais, pense la photographe Ionna Sackalaki.
Quand Ionna Sackallaki a perdu son père, elle vit et travaille comme photographe à Londres.
Elle voulait rester là pour traiter la douleur et passer du temps avec sa mère.
Dans l'effort qu'elle faisait pour comprendre sa douleur, elle affrontait les rituels traditionnels de la culture grecque liés à la mort.
Elle a ainsi appris qu'un groupe de femmes âgées qui vivent dans les villages reculés du Péloponnèse et font encore un vieux métier - pleurer sur un chaudron.
Guidée par le culte des morts
Les moirologues sont appelés ces femmes : “Moíra” signifie chance et “lógos” signifie langue.
Ils sont tenus de chanter et de pleurer lors des cérémonies d'enterrement en Grèce, introduisant ainsi les familles à des rituels complexes des cultes traditionnels grecs de la mort.
Les deuils sont chargés de pleurer sur quelqu'un qu'ils n'ont jamais rencontré. Tout comme les deuils l'ont fait avant eux pendant des siècles.
Ioanna Sackallaki était fasciné par beaucoup.
Après avoir reçu une bourse de la Londoner Royal Photographic Society, une jeune fille de 31 ans s'est rendue dans les villages où ces femmes se trouvent pour en apprendre davantage sur ce vieux métier.
Son projet sous le nom “La vérité est dans les sols” (“La vérité est sur la terre”) documente la vie de plusieurs moirologues.
Ces photos ont été présentées en octobre lors d'une exposition à Berlin, dans le contexte des mois européens de la photographie”.
La tradition du destin “=x1>
Les commerçants en deuil de la péninsule Mani comprennent leur travail comme un travail pour aider les familles dans leur deuil et pour accompagner les morts sur la route vers le prochain monde.
Les huiles qu'ils chantent sont appelées “Livre du destin”, dit la photographe, qui protège le doctorat en philosophie, Sacelak quand elle parle de Deutsche Welle. “Ils viennent d'une vieille tradition et ils sont une sorte d'implantation orale”.
D'un point de vue historique, dit Sacklaraki, <x0-famille a payé ces femmes pour ce processus, parce que pour elles c'était important, c'était une sorte de séparation collective importante de la personne”.
Moirology est basé sur les chorales des anciennes tragédies grecques, sur lesquelles le chanteur principal commence l'huile, qui est poursuivi par le choeur.
Au fil des siècles, ce commerce n'a été fait que par les femmes.
On trouve également des preuves de deuils d'enterrements professionnels dans l'Égypte antique, où deux femmes qui ont joué le rôle des Sœurs Isis et Nephtys ont aidé à préparer les morts.
Le deuil est donné en Allemagne
Un plaignant professionnel et adjectif a aujourd'hui partout dans le monde, mais il faut dire qu'ils exercent leur profession assez différemment, selon le contexte culturel.
L'Allemagne engage des gens qui donnent un discours, se souvenant des morts lorsque la cérémonie funéraire se déroule sans association religieuse.
Dans certaines régions d'Afrique, des professionnels sont payés pour verser des larmes.
Le roman “Death Roads” de l'écrivain sud-africain Zakes Mda raconte l'histoire d'un pétrolier professionnel, Toloc, datant d'une colonie barac à une autre à l'époque de l'apartheid en Afrique du Sud.
Au Rajasthan, en Inde, il existe une tradition d'exploitation où les femmes de classes inférieures qui travaillent pour des hommes riches et expriment leur douleur, ce qui n'est pas acceptable pour les membres de la famille à cause de la classe.
“Il y a des gens qui ne peuvent pas pleurer”
Il y a une longue histoire de deuils professionnels en Chine, à partir de la période de la dynastie Han.
Au cours des dernières années, ce type de profession a retrouvé vie, alors que pendant la révolution culturelle elle a été interdite.
Les murmureurs professionnels en Chine aujourd'hui offrent seulement des larmes et des deuils sur les morts ainsi que des honneurs émotionnels ou des spectacles de théâtre pour soulager l'atmosphère de la communauté de deuil.
Un des professionnels les plus célèbres du pays, Hu Xingljan, a expliqué un reportage de la radio américaine NPR : “il y a des gens qui ne peuvent pas pleurer. Alors j'offre mon cœur pour chanter la chanson qui présente la perte de la jeune génération”.
Rivally weilling montre quelque chose de différent
L'utilisation du théâtre comme moyen de montrer des émotions est toujours présente dans la tradition grecque.
Les murmureurs de l'homme ne mettent pas de larmes sur le sol comme des collègues chinois, mais ils s'habillent en noir et portent des foulards brodés, ce qui leur donne un caractère théâtral.
Ces femmes deviennent des agents de la mort dans une communauté de”, rapporte Ioanna Sackallaki. “Ils doivent apparaître et jouer” d'une certaine manière.
Leur présence et leur chant permettent aux membres de la famille des défunts d'exprimer ouvertement leurs émotions et leurs douleurs, et non de les cacher.
Cela signifie que l'idée de propreté, de catharsis dans la culture grecque vient de ce rituel”, complète le photographe.
Noir dans le temps du Coronavirus
Le 15 novembre est la journée nationale allemande de la mémoire des morts. Le sujet de la mort est plus troublant pour la société aujourd'hui que jamais à cause de la pandémie de COVID-19.
Par conséquent, étudier les rituels de deuil dans le processus de deuil est plus important que jamais.
Mais c'est dans les rituels personnels et privés, bien qu'ils soient importants, qu'ils ne peuvent être considérés comme habituels en raison des règles de distance et d'hygiène.
La tradition de la moirologie sur la péninsule grecque Mani est en danger de perdre rapidement, malgré le coronavirus.
Beaucoup de femmes qui ont photographié Ioanna Sackallaki ont presque cent ans. Et jusqu'à présent aucune des jeunes générations n'a pris leur place. Mais peut-être que leurs chansons survivront.










