Hoxha qui a enterré les victimes de Recak : les Serbes m'ont persécuté, ont voulu éliminer les traces de massacre

Demain, il y a 21 ans que la police et les forces militaires serbes ont commis l'un des massacres les plus douloureux contre l'humanité à Recak.

Malgré 21 ans, la hoja Isa Thurshan de l'entrée a apprécié les expériences rafraîchissantes de cet événement dur et mémorable qui a choqué le monde.

Il n'y a pas de doute que le 15 janvier arrive, c'est un rappel des sentiments pauvres parce que ces jours ont été difficiles pour toute la population du Kosovo, en particulier pour la municipalité de Shtime et les familles des victimes. Nous sommes des gens et les émotions sont inévitables, avec des nouvelles du massacre de Recak et la chute de ces victimes était une mauvaise humeur pour les résidents de la zone d'entrée, puis des jeux de faible puissance avec les cadavres de Recak étaient inimaginables”, dit-il.

Isa Tarshan, qui a eu la fortune d'être l'un des bateaux qui est allé à l'enterrement des 45 victimes de Recak, dans une histoire d'économie en ligne, montre que le régime serbe de l'époque, outre le crime macabre contre les résidents ici, a commis un autre crime en jouant à des jeux de corps vilains qui les ont pris en otage près d'un mois.

Il montre que la police serbe avait fait pression sur les victimes de Recak pour qu'elles soient enterrées dans trois endroits différents.

Et c'était un crime multiple trois jours avant qu'ils n'amènent les corps à Recak J'ai eu une pression énorme de la police à l'époque et a insisté pour que les victimes de Recak ne soient pas toutes enterrées ensemble et que 10 personnes soient divisées en plus de 10 ou 15 personnes à Petrova et d'autres à Molopox. Je me souviens très bien de ces jours-là, il faisait froid, il y avait de la neige, j'avais un cas d'enterrement, et la police m'a emmenée. Je leur ai dit si je pouvais finir les funérailles.

L'Imam de la mosquée, qui est en même temps président du Conseil de la communauté islamique dans cette ville, montre la pression qu'il avait éprouvée au poste de police pour effectuer la cérémonie funéraire tout comme il convoquait le régime serbe.

Après l'enterrement m'a appelé au poste de police, puis le commandant avait une langue dure une langue incorrecte et a dit que vous devez effectuer leur enterrement, et pas tous ensemble mais en 3 parties. J'ai dit que je suis désolé, mais je suis un imam ou un oncle pour la mosquée Shtime. Nous, en vertu des règles de la communauté islamique, avons notre propre territoire et aucun imam n'a le droit d'inhumer le gamma de l'autre mosquée, donc je n'ai aucune compétence ici, pour de telles compétences vous devriez demander la permission du Centre”, affirme-t-il.

Le “L'assistance était extrêmement élevée, les attitudes n'étaient pas agréables, pendant trois jours consécutifs se poursuivaient. Mais ensuite nous avons rencontré les bureaux de la Ligue démocratique du Kosovo, où les familles des victimes sont restées parce que des membres de l'organisation O sont arrivés. Le SBE a reçu des informations de la part de la famille et des militants de la Ligue démocratique, et pour tout ce que j'ai annoncé le leadership de la Ligue démocratique”, dit-il.

L'ancien système serbe n'a pas limité l'abattage de dizaines de résidents ici et a donc exercé une grande pression sur les victimes pour qu'elles enterrent les victimes sans cérémonie ni gros bœufs et a donc fourni des ultimatums pour que les organisateurs soient enterrés des cadavres dès que possible et tranquillement, et avec eux les traces de crime macabre.

La dernière “, la nuit de la 3e a été une nuit très critique où l'ultimatum était très clair et très strict, finalement est venu à la même 4 condition que nous avons amené des cadavres de Pristina, nous les emmenons et les viderons dans la mosquée 5 d'entrée. J'ai dit ces corps que je n'admets pas, parce qu'ils ne sont pas des cadavres de mon jammat, je suis désolé de le dire aussi parce que la famille pourrait être touchée, mais j'avais une raison de ne pas les laisser dans la mosquée Shtime”.

Et de là, j'ai annoncé à ma famille le bureau du LDK, que s'ils mettent la pression sur la violence, je ne sais pas combien vous sortez de mon cou si quelque chose arrive. Ne me regarde pas comme ça. Je n'ai volontairement pas fait un tel pas et je voulais le grand dieu qu'ils n'aient pas fait un tel acte après de nombreuses tentatives, donc le lendemain tous les corps sont venus et sur la route de Recak nous avons arrangé avec le bureau de la LDK la famille des victimes et les avons amenés ici à la mosquée de Recak avec nous comme feu professeur Zekirija Cana et nous avons mis tous les cadavres dans la mosquée<1>.

La tentative d'enterrer des cadavres à divers endroits imam Is Trshan considère que la Serbie a sciemment exercé une pression sans précédent sur la population civile du Kosovo.

Je pense certainement qu'il y avait là 2 des raisons, la première raison de perdre ou de couvrir un crime commis, et la 2 raison est de ne pas avoir un sentiment d'opinion et d'avoir la moins 3 mesure dans les funérailles des victimes. Par conséquent, le fait même que le gouvernement de l'époque du gouvernement de Serbie insiste pour devenir un enterrement séparé est clairement compris aujourd'hui qu'il a commis un crime imprévu. Donc, Dieu merci et notre peuple la famille et les cercles d'enterrement sont faits de la meilleure façon possible selon les données qu'ils ont existé parce que normalement les marchandises n'ont pas de limite à”, dit-il.

Tarshan: Tomb a eu lieu sous la surveillance complète des forces serbes

Après près d'un mois, les forces serbes ont finalement livré les victimes qu'elles ont massacrées à leur famille, et le 11 février 1999, la cérémonie d'enterrement à laquelle ont assisté des Albanais de toutes les terres ethniques.

Et l'imam Tershan montre que même pendant la cérémonie du mort, les forces serbes étaient sous surveillance.

Après l'arrivée des corps à la mosquée de Recak et l'emplacement du cimetière était situé avec l'imam Mahmut Mahmutin, nous sommes arrivés sur le site du cimetière et nous avons déterminé où enterrer ainsi de manière religieuse c'est le côté droit de la position du défunt pour être sur la Qibla. Les garçons et les villageois de Recak sont sortis, ont immédiatement ouvert les tombes, et ont essayé de faire demain le meilleur jour pour honorer ceux qui étaient tombés presque un mois plus tôt, dit-il.

Dans sa confession au microphone d'économie en ligne, Oncle Isa Turshan raconte comment les 40 martyrs de Recak ont été enterrés.

Il n'y a aucun doute que ce sont des souvenirs tristes, c'est des moments difficiles pas seulement pour moi qu'aucune famille n'est vraiment là quand on compte les sentiments de sa famille. Demain a été une très bonne journée, il y a eu des mesures de toutes les terres albanaises. L'organisation de l'enterrement a été extrêmement bonne. La présence la plus impressionnante a fait la présence internationale, ou l'ancien Ambassadeur Walker, qui a prononcé un discours extrêmement important, malgré ce que dans le reste étaient les forces serbes regardant chaque instant. Même pour enterrer les victimes de Recak en ligne, toutes étaient sur les épaules et les mains des gens, parce que 40 victimes à enterrer n'étaient pas une tâche facile”, dit-il.

Le massacre de Recak a été le massacre de 45 Albanais du Kosovo qui a eu lieu dans le village de Recak, dans le centre du Kosovo, en janvier 1999. Le massacre a été organisé et mené par la police serbe, les forces militaires et paramilitaires.

L'ambassadeur de l'époque qui était le chef de la mission de vérification O'S Le SEU au Kosovo, William Walker, a transmis le message mondial qu'un crime contre l'humanité s'était produit à Recak. Cette déclaration fait suite aux bombardements de l'OTAN contre des cibles serbes au Kosovo et en Serbie.