BBC: Le sexe entre hommes et femmes n'a que 100 ans

Le Dorland Medical Dictionary of 1901 définit l'hétérosexualité comme “un appétit anormal et pervers pour le sexe opposé.” Deux décennies plus tard, en 1923, le vocabulaire de Merriam Webster l'a défini comme une passion sexuelle “morbide pour quelqu'un du sexe opposé.” Jusqu'en 1934, l'hétérosexualité n'était pas acceptée comme aujourd'hui: “la célébration de la passion sexuelle pour quelqu'un du sexe opposé; sexualité normale. ”

Mais les gens sont choqués d'apprendre que non seulement l'homosexualité mais aussi l'hétérosexualité ont été difficiles à accepter comme normales dans le domaine public. L'idée de la reproduction, considérée comme réalisée par ce type de sexualité, a sans aucun doute influencé cela. La réponse est non. Il y a une différence entre l'interaction reproductive entre un homme et une femme et l'hétérosexualité.

“Sex n'a pas d'histoire,” écrit la théorie queer à l'Université Michigan, parce que “est basé sur les fonctions du corps.” La sexualité, d'autre part, juste parce que “est un produit culturel” a une histoire. En d'autres termes, si le sexe est quelque chose de profondément lié entre de nombreuses espèces, la nomination et la classification de ces actes, et ceux qui ont pratiqué ces actes, c'est un phénomène historique, et il peut être nécessaire d'étudier en tant que tel.

Ou sous une forme différente: Il y a toujours eu des instincts sexuels dans le monde animal. Mais à un moment précis du temps, les gens ont donné un sens à ces instincts. Quand on parle d'hétérosexualité, on parle de la seconde [sexualité].

En 2007, l ' Institut international d ' exploration spatiale a inscrit le poisson sur la liste Additif à l'oxique électrique comme l'une des <x0top 10 nouvelles espèces” de l'année. Mais bien sûr, l'espèce n'est pas sortie tout d'un coup. C'est seulement quand il a été découvert et il a été scientifiquement donné un nom.

Quelque chose de semblable est arrivé aux hétérosexuels, qui, à la fin du 20ème siècle, passaient de simplement être là à être connus. Avant 1868, il n'y avait pas d'hétérosexuel, dit la théorie, Hanne Blank. Il n'arrivait pas jusqu'alors aux gens d'être remplacés par le genre d'amour ou de désir sexuel qu'ils ressentaient. Le comportement sexuel, bien sûr, a été identifié et le catholicisme, et à de nombreuses occasions, il s'est arrêté.

Qu'est-ce qui a changé ? Langue.

À la fin des années 60, le journaliste hongrois Carl Maria Kerbeney a inventé quatre termes pour décrire l'expérience sexuelle : hétérosexuelle, homosexuelle et deux termes déjà oubliés pour décrire la masturbation et la férocité appelées monosexuelle et hétérogène. Kerbeny a utilisé le terme <x0). Le rédacteur en chef, Gustav Jaeger, avait décidé de ne pas le publier et avait lui-même publié un livre avec le terme utilisé par Kertby en 1880.

La deuxième fois qu'il a été utilisé était en 1889, par un psychiatre autrichien nommé Richard von Krafft-Ebing, qui parlait de troubles sexuels.

Le même psychiatre, qui parlait d'anomalie, a créé un petit espace qui n'indexait même pas l'hétérosexualité et le prenait indirectement comme normal. Bien sûr, à ce repas, il était difficile de penser à un acte sexuel qui n'était pas destiné à la reproduction.

L'importance de cette construction de l'instinct reproductif au désir érotique ne peut être exagérée car elle est la clé des notions modernes de sexualité. Quand les gens d'aujourd'hui pensent à la sexualité, ils peuvent le faire de cette façon : Ali réalise dès son plus jeune âge qu'il est totalement attiré par les femmes. Un jour, il se concentre sur l'énergie érotique de Susan, et il l'accroche. Le couple tombe amoureux, le matérialisant avec une expression sexuelle physique. Ainsi, ils vivent heureux toujours après.

Sans Krafft-Ebing, cette luride ne pouvait jamais être considérée comme anormale. La définition de l'instinct sexuel comme normal selon le désir érotique et non-reproducteur était une révolution fondamentale dans la pensée sexuelle. Krafft-Ebing a ouvert la voie à un changement culturel entre la définition de 1923 pour l'hétérosexualité qu'il considérait comme"morbid"et 1934, qu'il considérait comme anormale.

Blank, mentionné précédemment, soutient que l'invention de l'hétérosexualité correspond à l'établissement de la classe moyenne.

À la fin du XIXe siècle, les populations des villes d'Europe et d'Amérique du Nord ont commencé à exploser. En 1900, par exemple, il y avait 3,4 millions d'habitants de New York - il y a 56 fois plus d'un siècle. Alors que les gens s'installaient dans les centres urbains, ils ont aussi amené des pervers sexuels tels que la prostitution, l'érotisme et le même sexe. “Quand les villes étaient petites, ajoute-t-elle, il était plus facile de contrôler un tel comportement. Les rumeurs de villes et de petits endroits pourraient être une cause majeure pour le rejet par les gens des normes précédentes.

Étant donné que la sensibilisation croissante du public à ces pratiques sexuelles était parallèle au déversement de classes basses dans ces villes, le comportement malsain sexuel urbain <x0 était généralement, si injustement, blâmé” par les pauvres et les classes ouvrières. Il était important pour la classe moyenne qui venait de sortir de se séparer des excès sexuels. Les familles de dettes voulaient protéger leurs membres de “des décadences aristocratiques d'un côté et des horreurs de densité de la ville de l'autre”. Cela exigeait des systèmes universels et renouvelables de gestion sociale qui pouvaient être mis en oeuvre dans une large mesure”.

Dans le passé, ces systèmes pouvaient être basés sur la religion, mais le nouvel état laïque “exigeait des excuses laïques pour ses lois,” dit la théorie en question.

Et pour Freud, les hétérosexuels sont nés, non sous cette forme, mais sous cette forme. L'hétérosexualité était une réussite; ceux qui avaient réussi avaient navigué dans leur développement de l'enfance.

Préparé par Periscope