On le mangeait avec des vers.

On le mangeait avec des vers.

L'histoire de la famille d'Abaz Cup est l'une des plus rares de la persécution. Sa famille, sa femme, ses filles et l'un de ses fils furent persécutés plus que quiconque. Sa fille, Enterie Cup, dans une histoire rare, souligne l'épreuve de la famille qui remonte à 1939, quand ils ont été expulsés [...]

Sa famille, sa femme, ses filles et l'un de ses fils furent persécutés plus que quiconque. Sa fille, Hybe Kupi, dans une histoire rare, montre l'histoire de la famille de la souffrance qui remonte à 1939, quand ils ont été exilés par des Italiens à cause de la résistance organisée par Abbas Cup à Durres.

L ' entretien des fascistes s ' est poursuivi jusqu ' en 1944, date à laquelle Abbas Cup, qui dirigeait des milliers de forces juridiques, a été contraint de quitter l ' Albanie, en prenant avec lui deux fils et en laissant l ' une d ' elles prendre soin de ses filles et de sa femme. Ici commence la prochaine souffrance pour la famille de la Coupe, qui en 1991 ne pourra pas voir un jour de liberté, mais seulement des prisons et des exilés graves des communistes. De plus, la pleine confession de Hyie Cup, la fille de Abbas Cup.

Confession complète

Je ne peux pas dire que j'ai l'impression que les autres ne le croient pas. Je vais dire que j'ai vécu pour faire de la soupe à partir du sol que l'armée italienne ou le riz ver dans la boîte. Vous y croyez ? Nous étions enfants et avons grandi au camp. Je me suis marié au camp. Je me souviens que ma mère nous disait que nous avons fui en Italie, 1941 était la guerre italo-grec.

Nous avons été enlevés d'Himara parce que l'Himar n'était pas suffisant. Cependant, l'exil des Italiens est très différent de celui des Albanais. C'était de la torture. La première entrevue que nous avons eue avec l'exilé Spille, nous avons trouvé notre propre famille, nous y sommes depuis un an et demi, 1939-1940.

Père, après avoir fait la résistance à Durres qu'il n'a jamais mentionné, ne pouvait jamais se rappeler. Il a fui après le vol de Père de 1939, juin 539, jusqu'en 1944, nous avons été exilés. Après notre arrivée d'Italie, nous avons été envoyés à la forteresse de Gjirokastra, où nous avons été envoyés en prison.

En 1941, nous étions entre les mains des Italiens, Père était le commandant général du Mouvement de libération nationale, même quand les communistes sont arrivés en disant Bedri Spahiu, il est entré dans notre maison. Je me souviens que j'étais une petite fille en deuxième année et qu'il avait l'habitude d'amener les Thraciens, et il remplissait mon sac et me disait à qui l'emmener. La libération est venue quand l'Italie s'est rendue, puis Père est parti, puis l'Albanie a été libérée.

C'est là qu'on s'est fait attraper. Mon frère a été jeté en prison. Le frère avait 17-18 ans, et papa a pris les deux frères avec lui et a pris le grand. Il a pris vos trois gars avant de partir et lui a dit qui avait un dieu et qui est le plus courageux de vous de rester ici avec la famille. Mais quand tu promets de rester avec ta famille, je resterai avec ma mère et mes sœurs. White est sorti le deuxième frère, papa. Il a emmené les deux autres frères avec lui. Ils sont allés à l'école, ce pauvre homme de ce jour jusqu'en 1990 a vu le soleil.

Au début, nous sommes allés directement à Tepelene, et il y avait trois sœurs et mères. Quand nous sommes allés à Tepelena, notre frère était à Porto Palerme. Il était en prison depuis cinq ans et a été envoyé à Porto Palerme. De Porto Palerme il a été amené au Tepelene. D'abord, quand nous avons vu le camp de Tepelena entouré de fils que nous revenions d'exil, il n'y avait pas de correspondance avec cet exil. Peut-être et ça ne me fait pas dire que c'était mieux cet exil mais nous avons été traités mieux. Maman nous a dit qu'on n'était pas traités comme ça. Nous sommes allés dire que la famille criminelle est venue, la famille criminelle est venue. Le nom de ma mère était comme une reine. Ils nous ont emmenés au camp, où nous avons trouvé... Ce sont des barreaux militaires que vous pouvez imaginer. Nous avons été mis là une fois, et une fois nous étions là, ma mère, comme nous avons été envoyés à Tepelena pour quelques vêtements.

Exilez-nous de Crewe à Tepelene avec une valise. Trois filles et mère quatre. Je ne me souviens pas très bien que j'étais encore jeune. Je me souviens du camp de Tepelena. J'avais 17 ans, même quand nous y sommes allés, ils étaient terrifiés. On a dit à maman ce qu'on allait faire, on a commencé à attraper maman. Comment allons-nous vivre ici ? Mère avait une chose qui était trop forte et très intelligente. Papa l'aimait aussi. Dès que nous sommes entrés dans le camp de Tepelena, elle nous a donné du courage et nous a parlé de papa. Comme votre père s'eka, il était courageux et nous avons commencé à adorer son père parce que nous ne le connaissions pas. Le premier jour, nous sommes allés chercher le pot pour avoir notre nourriture. Nous étions venus sans pain, rien. On a un bol de deux ou trois cuillères.

Je suis allé au pot et ils m'ont dit que c'était le plat que tu vas avoir. C'est quoi ce plat ? C'est ce que tout le monde mange. On mange ça depuis des jours. Il remplit environ trois quatre gargues dans un bol, et deux doigts de petits vers apparaissent sur le bol. C'est là qu'il a été laissé par l'armée. J'ai compris. Je suis rentré chez moi. Dès que j'y suis allé, il y avait ces barangas, un lit en bas et un lit en haut. Nous étions à l'étage et nous avions tous un endroit pour nous coucher. Dès que j'ai laissé le bol, j'ai commencé à pleurer. Maman a dit pourquoi elle pleure ? Mais c'est ce que c'est, ma mère était écolière et elle dit “mais allez, on va traverser cette merde. Puis on s'est habitués à mettre de la nourriture. C'était un repas quotidien non, c'était des conneries. Et il n'en veut pas, il ne se soucie de personne. Meurs quand tu veux, c'est ce que tu vas manger.

Nous avions 60 grammes de rations de pain. Avec ces 60 grammes, on pourrait partager le dîner. La faim avait atteint son apogée. Je me souviens de moi, j'étais grand, maintenant j'ai l'impression d'être coupé. Les gens pensaient que j'avais 20 ans. Quand j'ai grandi, ma faim était terrible. Je rentrais à la maison pour dire combien je monterais à ma mère je dirais à ma mère... Oui, Mère, si nous avons réservé du pain, du pain sec et de la nourriture avec des vers. Cette histoire a duré sept ans. Les gens qui n'ont pas eu d'enfants d'habitude autant que je me souvienne dans le camp sont morts vieux et vieux, même des enfants. Enfants qui étaient dans l'utérus. Les mères étaient dans les bois avec moi. Ils allèrent chaque jour à la montagne pour le bois, la bande qui pressait le bois sur leur dos, la fatigue qui apportait le bois du sommet de la montagne et sans bien le soulever. Lorsqu'ils sont venus dîner à l'enfant, ils n'ont pas été nourris au sein à moins de pouvoir se tenir debout. Même les enfants étaient là toute la journée sans rien, ne lui donnant qu'une goutte d'eau, une goutte d'eau, et ils moururent.

Une femme qui y est venue avec de jeunes enfants vivants ne l'a pas sortie du camp, et au moins elle n'est jamais sortie dans un trou sur la rive de la rivière et l'a emmenée, qu'il s'agisse d'un parent ou d'un policier, jusqu'à la rive de la rivière. En plus de ce qu'ils ont mis dans ce trou, le gamin en présence de ma mère que papa avait échappé je ne peux pas imaginer ce qu'ils ont fait avec cet enfant. Demain, cette femme viendrait avec nous à la montagne pour du bois. Tous les dimanches, ils se rendaient près de la rive du fleuve, chaque jour, pour y déposer un signe. Ce sont des choses dont je me souviens, je crois avoir vécu ? Restez à l'esprit, avec autant de pain que nous avons vécu ? C'est juste que je l'ai vécu moi-même et que je me souviens.

J'ai des choses devant les yeux. Je suis tombé un jour de la montagne avec tout mon bois sur mon dos parce que la route était perpendiculaire. Je suis tombé dans trois quatre buissons. Mes amis sont venus et le flic m'a ramassé, et je m'en souviens très bien, et j'ai dit que ce serait bien pour papa. Jeune fille à dire sept ans. Oui, en 49 il a été ouvert en 54, il ne les a pas rencontrés en exactement sept ans. Une fois que le bois n'a jamais été coupé, les hommes allaient dans la rivière a vu les grands corps, les mettre dans l'eau. Je savais que c'était là que le mari de mon frère Victor travaillait dans la rivière Vjosa. Je ne me suis même pas fiancé, alors je savais que Victor travaillait ici en attendant ces corps. Ils coupent des tablettes de pierre, à partir d'une grande tablette, et ils ne savent pas ce qu'ils voulaient d'eux. Et puis nous sommes allés à Tuana, et nous avons passé le pont Vjosa à travers il y avait des montagnes dont je ne me souviens pas maintenant. 4 ou 5 montagnes que je ne peux imaginer en ce moment. Quand je suis allé à Tepelena et j'ai vu la montagne, j'ai dit comment j'aurais pu aller au sommet de cette montagne chaque jour et tenir du bois. En plus de descendre de la montagne avec du bois, nous le chargeions encore une fois pour prendre la branche aux affaires intérieures.

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