Lois sur la manière dont les communautés religieuses dépensent de l'argent en Macédoine peuvent être légalisées

C'est le secret public que de grandes sommes d'argent provenant de divers dons sont distribuées dans les communautés religieuses de Macédoine, mais personne ne sait ni n'a de trace de ce qu'ils peuvent payer, où ils le reçoivent, où et comment ils le dépensent.

En vertu de la loi sur l'application de la loi, leur financement s'effectue selon les modalités prévues pour les organisations à but non lucratif et de type public, avec autofinancement, philanthropie privée, dons et autres formes de financement. Les mêmes gèrent les revenus et les inconvénients, pendant ce temps-là, remettent le rapport financier à la Direction du revenu public (DAP).
Selon cela, Parmi les abus éventuels, les enquêtes et enquêtes sont le DAP, la police financière, mais aussi le secteur de la criminalité économique du MPB, qui, outre les abus financiers avec Mgr Petar, ne se souvient pas avoir ouvert la voie à des abus financiers de la part des communautés religieuses.

D'autre part, selon les lois en vigueur, les communautés religieuses ne sont pas tenues de rendre compte de la circulation de leur budget., Ce qui soulève la question, si une loi doit être votée à l'Assemblée, de sorte que les communautés religieuses de Macédoine sont également tenues de présenter le rapport financier annuel, sauf au DAP.

Les membres des partis politiques de la Commission des systèmes politiques et des relations entre les communautés sont divisés quant à la nécessité d'une nouvelle loi sur la question. Le LSDM et le Mouvement EUSA estiment qu'il doit y avoir des raisons de transparence, alors que l'Alliance pour les Albanais et le DUI disent qu'il ne devrait pas y avoir de raison parce que les communautés religieuses n'ont pas établi le Parlement et qu'elles sont indépendantes.

Il faut considérer qu'il ne faut pas entrer dans la laïcité au niveau de l'État, être bien interprété ordre constitutionnel, se trouver dans les pays vides où la loi ne nous interdit pas de cette partie, de faire et de loi. Il a déjà pensé à cette partie, mais je ne sais pas pourquoi il a abandonné. Nous n'avons pas pensé à ce stade parce que nous avons d'autres défis plus grands devant nous, pourtant, personnellement, si vous me demandez, je comprends que c'est irrévocable, parce que je pense qu'il y a de l'argent en eux de grandes sommes et que personne ne sait vraiment où et si elles sont dépensées à des fins réelles. Il doit y avoir un contrôle financier, cependant, quand et de quelle façon il va être fait, à l'heure actuelle je ne peux pas dire et honnêtement, ce n'est pas au sommet des priorités, c'est maintenant la question du nom, avant un moment c'était la loi sur les langues, après Septembre, et puis nous pouvons penser, parce que nous allons dépasser les priorités”, dit sur - Je suis désolé. mk Aleksandar Kiracovski de LSDM, qui est également président de la commission.

“La transparence des institutions publiques, c'est-à-dire même des communautés religieuses, est le besoin inerte d'une société démocratique aux revendications euro-atlantiques. Je pense que cela devrait être fait d'abord en raison de la justesse de l'appartenance aux communautés religieuses, alors que l'obligation de transparence envers l'État devrait être la norme légale. Nous soutenons toute initiative juridique qui contribue à accroître cette transparence, mais nous devons souligner que nous restons toujours intéressés à ne pas entraver l'autonomie de leurs activités, en raison de la spécificité de cette activité. Par conséquent, je considère que même de telles normes juridiques devraient être adoptées en coopération avec les communautés religieuses”, dit Africa Gashi du Mouvement EUSA.

L'Alliance pour les Albanais et le DUI disent qu'il y a des institutions compétentes qui peuvent contrôler leur travail financier et que l'Assemblée n'est pas pour cela.

C'est la police financière, il y a des institutions, le Parlement examine les organismes de réglementation ou les institutions qui dépensent des outils budgétaires. Si la police financière finit par soupçonner des problèmes financiers, alors la même chose pourrait faire” vérifications, dit Rejail Ismaili de DUI.

Je pense que le Parlement a le devoir de revoir le travail financier des institutions qu'il a établies. La laïcité de l'État doit être respectée parce que les communautés religieuses sont indépendantes. Mais, de toute façon, je pense qu'il y a des inspecteurs financiers qui doivent contrôler les éventuels abus, dit-il. Surija Rashidi de l'Alliance pour les Albanais.

La Commission pour les relations avec les communautés religieuses est sur la même ligne. Ils estiment également que l'Assemblée ne devrait pas procéder à l'examen des rapports financiers, car les institutions compétentes peuvent en prendre le contrôle.

En République de Macédoine, conformément à la Constitution et à l'État, le pouvoir est divisé en un pouvoir législatif. La chambre législative n'est pas autorisée à surveiller les rapports financiers ou le travail régulier des communautés religieuses. La Direction du revenu public examine les aspects financiers du travail, conformément à la loi. Selon toute vraisemblance, même vos médias respectés ont jusqu'à présent acquis des dons, compris en valeurs plus petites, mais il serait inutile que le rapport financier soit examiné dans la maison législative. Le pouvoir exécutif a le droit d'exercer une surveillance” - Je suis désolé. mk Convertir EOL en LF La Commission des relations avec les communautés religieuses.

En l'absence de données officielles, des données à haut niveau pour le financement des communautés religieuses circulent par l'intermédiaire de l'opinion, mais il n'en est pas ainsi. Cela ouvre la voie à la transparence de ces communautés d'intérêt et d'influence dans notre société.

Des photos de saints sur des yachts et des voitures chères qui ont rencontré différentes réactions à comment et où ils ont pris l'argent pour mener des vies de luxe ont été conservées dans les médias.

Fait intéressant, c'est avec le président de la communauté religieuse islamique, Sulejman Rexhepi, qui, en dehors des journaux locaux, a été trouvé dans des journaux étrangers pour une montre à main “Rolex” du Yacht-Master de type II 44mm. Ce qui, comme l'ont écrit les médias, a coûté 35 mille et 500 euros. Selon les médias, l'horloge a été donnée à ses amis.

Le dernier cas, qui a également attiré l'attention de l'opinion, a été en février de cette année quand Mgr Petar a voulu couper la montagne dans un village de Resen, disant que les arbres ont une maladie, même si des experts avaient témoigné autrement. Les occupants accusent l'évêque d'essayer de prendre de l'argent du bois pour construire une église.