Carottes de l'UE que la Serbie force à abandonner le Kosovo

Le ministre serbe des Affaires étrangères Ivica Dacic a déclaré qu'il n'y avait pas de carottes européennes de l'UE pour lesquelles la Serbie renoncerait volontairement au Kosovo “Il est impensable que les cercles de Bruxelles attendent du néprikir historique, tandis que ceux de l'UE n'ont pas une attitude unique en [...]
Le ministre serbe des Affaires étrangères Ivica Dacic a déclaré qu'il n'y avait pas de carottes européennes de l'UE pour lesquelles la Serbie renoncerait volontiers au Kosovo
Le “Il est impensable que les comtés de Bruxelles attendent du vorace historique, alors que ceux de l'UE n'ont pas d'attitude unique en ce qui concerne la question du Kosovo”, a déclaré Dachic.
En parlant de la poursuite aujourd'hui du dialogue de Belgrade et de Pristina, Daciq a déclaré <x0vesternje novosti” que la partie serbe n'accepte aucune correction de l'accord AKS.
“Si l'UE est d'accord sur quelque chose comme cela, je crois qu'elle ne sera pas d'accord, alors tout le dialogue tombe et pour nous il n'y aura pas de place”, a-t-il souligné.
Dacic a estimé que dans une partie de la communauté internationale, et à Pristina, il existe un objectif clair pour les Serbes du nord du Kosovo de déclarer des facteurs déstabilisateurs, ajoutant qu'ils jouent avec le feu, émissions Koha.net.
Il a dit qu'il était plus facile de négocier avec l'administration de Washington maintenant, et, selon lui, c'est une bonne chance pour Belgrade parce que l'Amérique ne veut pas une nouvelle instabilité et qu'elle s'est montrée intéressée à l'initiative serbe pour la solution à long terme au Kosovo.
Dacic a souligné que jusqu'à ce que la solution soit trouvée par un compromis, plutôt que d'imposer la position de la Serbie selon laquelle elle devrait reconnaître le Kosovo.
J'allais demander à tout le monde dans l'UE, comment il est possible que seules les frontières de la Serbie aient été changées et que d'autres restent comme des pierres. D'abord, ils ont séparé le Kosovo de la Serbie et maintenant ils disent qu'il n'y a rien à dire. Il y a, genre, non. Si la confession est terminée, pourquoi sommes-nous invités au dialogue?












