Ex-Sv. Ministro de Educación del Gobierno de Kurti: No abandone la escolaridad debido al velo

Compartir una historia sobre el movimiento de Muhammad, conocido como enviado de Dios a los musulmanes, Thaci insta a las chicas de Kosovo a no usar el velo antes de su escolarización.

Dice que está en contra de la parada del pañuelo en la escuela, para aquellos que voluntariamente lo colocan, pero dice que hasta que este tema se resuelve institucionalmente, las niñas deben tener una prioridad en la escolarización.

Si tomamos este ejemplo/aprendizaje del Profeta y lo dejamos claro en la situación de la que estamos hablando, entonces la solución al dilema de estas chicas en Kosovo que están obligadas a elegir entre la escolaridad o el tejido, está claro que tienen que continuar la escolarización incluso si se ven obligados a renunciar al velo, porque la escolarización es mucho más importante que el headscarf detectadox1⁄4, Thaci escribió.

A continuación, encontrará el post completo sin la interferencia de Thaci:

El Profeta ha resuelto Dilema: ¡No dejes tu escolaridad debido a tu tejido!

Hasta que otros completen el documento "Según el documento pronunciado" para si se debe permitir o no el pañuelo para los estudiantes de escuelas públicas en Kosovo y hasta que este tema se resuelva finalmente con la legislación, tengo un mensaje para las niñas (pero también para sus padres) que se enfrenta al dilema de elegir entre la escuela o el pañuelo.

Mi mensaje es simple: ¡No dejes tu escolaridad debido a tu tejido!

Y quienquiera que se oponga a ella, déjale seguir el ejemplo del Mensajero Noble de Alá.

Recuerde el tratado de Hudibia entre el Profeta y el pueblo de La Meca. El Profeta había hecho un pacto con los politeístas. Firmó acuerdos con personas que habían sido asesinadas, torturadas, expulsadas e impidió que los musulmanes regresaran a sus hogares en La Meca. ¡No sólo eso! El profeta propuso que en el texto de este acuerdo se escribira El Todo misericordioso, el Todo misericordioso realizadox1⁄4 y יx2⁄4 Mohamedi, el mensajero de Allah hizox3 confianza, pero el partido kurdo no estuvo de acuerdo con esto porque no aceptaron a Dios como Dios o Muhammad como mensajero de Dios.

Pero para llegar a la firma de un acuerdo de paz y ciertos derechos para los musulmanes, en su sabiduría y bondad, el profeta abandonó y acordó con el partido Quraish para eliminar esas partes del documento del acuerdo y ser cambiado y escrito de acuerdo con la demanda de los kurdos y la tradición árabe pre-islámica. Como resultado, el acuerdo entre los profetas y los kurdos de la Meca fue alcanzado y firmado.

El profeta no se rindió, ni se rindió, porque era el profeta de Jehová. Simplemente nos ofreció un ejemplo modelo para mostrarnos que otros tienen el derecho de discrepar con nosotros, que tienen el derecho de rechazar lo que creemos y lo que somos, que tienen el derecho de mantener su fe y no ser como nosotros. Todo lo que podemos y debemos pedirles, con sabiduría y bondad, son la paz y la realización de nuestros derechos.

Así que si tomamos este ejemplo/aprendizaje del Profeta y lo dejamos claro en la situación de la que estamos hablando, entonces la solución al dilema de estas chicas en Kosovo que están obligadas a elegir entre la escolarización o los velos es clara: tienen que continuar la escolarización incluso si se ven obligados a renunciar al velo, porque la escolarización es mucho más importante que el velo.

Yusuf Thaci

Pristina, yo

12 de agosto de 2022

P.S.:

1. Por supuesto, estoy en contra de la prohibición del velo de aquellos que lo ponen libre y conscientemente (pero el libre albedrío y la conciencia total comen mucho debate, así como el debate del otro nivel, no campañas, superficialismo, militarismo, fanatismo, absolutoismo, mercenarios complejos que vemos de ambos lados). Sin embargo, hasta que este tema se resuelva legalmente e institucionalmente, las niñas no sacrifican la escolarización debido al velo.

2. Si hay quienes se dicen a sí mismos musulmanes y cuando ponen en las escalas de la escuela en un lado y el pañuelo en el otro, y en este caso, no pesa mucho más que el pañuelo, entonces ni siquiera conocen el abc del Islam y no han comido sobre el valor y la importancia que el Islam da al conocimiento/escuela.

3. Para aquellos que me preguntan y escriben sobre por qué no estoy incluido en el llamado debate sobre (no) dejar que los pañuelos en las escuelas públicas de Kosovo, tengo una respuesta: Yo sigo la sugerencia del Profeta, que dijo: Tal vez la buena fortuna del musulmán sea ganado, con la que irá a las cimas de las montañas y los lugares donde se recoge el agua (lud), huyendo de su religión de la confusión efectuadax1⁄4(Sahili-Buhari, 19). Porque te has convertido en casi todos.