Moliqaj para el despliegue de la Embajada de Israel: Ni el Realismo ni la Guerra Civil

El Presidente PSDA, Dardan Moliqaj, ha dado su opinión sobre dónde debe ubicarse la Embajada de Kosovo en Israel en un largo escrito de Facebook. En la escritura que él llamó неx0 espíritu realismo ni la guerra civilizacion hizox1 título, Moliqaj explica dos enfoques de este problema que nació en la escena política y [...]
En la escritura llamó a неx0 confianzaneither realismo ni guerra civilizaci нелентелентених, Moliqaj explica dos enfoques de este problema que nació en la escena política, y llama a los líderes de Turquía y autócrata Israel que buscan aumentar su influencia en la región.
Esta es su escritura completa:
Ni el Realismo ni la Guerra Civil
En los últimos meses, parte de los debates políticos diarios también se ha convertido en la relación de Kosovo con el Medio Oriente. Este tema fue provocado por el reconocimiento de Israel de Kosovo, que estaba vinculado a la reconciliación preliminar de Kosovo para el despliegue de nuestra embajada en Jerusalén. La República de Turquía reaccionó fuertemente; tampoco estuvo de acuerdo la Unión Europea.
El debate, lamentablemente, ha tomado un curso muy informado. Hay básicamente dos enfoques que han aclarado el debate. El primero se puede llamar неx0 caracteresRealísticos efectuadosx1⁄4. Kosovo debe seguir sus alianzas tradicionales, donde tiene intereses. Bajo esa postura, el hecho de que el acuerdo haya sido alcanzado en Washington cierra cualquier debate. Incluso si Washington en sí no lo exige tanto. Este enfoque jura, subestima y dispersa etiquetas para cada sombra distinguida que haría Kosovo. Supongamos que Albania se ha abstenido en las Naciones Unidas sobre esta cuestión, pero su alianza con los Estados Unidos no ha sido herida.
El segundo enfoque es sólo más dañino. Este enfoque impulsa el olor de pozos tóxicos que politizan y ontología en las diferencias culturales y religiosas. Así que pon las opciones: Este y Oeste? ¿Turquía o Israel? Este enfoque, al introducir culturas en los agujeros, explica cada conflicto a través de diferencias culturales o religiosas. Así que las personas y las sociedades son maldecidas en su propia singularidad que viene a ser naturalizada como hostil a otros.
Comenzaremos con esto: lo que Benyam Netanyah hace con Jerusalén es perjudicial para el mundo y la gente. Esta ciudad es uno de los puntos clave del patrimonio religioso y cultural del mundo. El judaísmo, el islam y el cristianismo son heredados allí. Así que no debería ser exclusivo de alguien. Pero es difícil olvidar que el Presidente turco Erdogan está aplicando la misma política con Aya Sofía, que lo convirtió en mezquita después de 86 años. Este objeto había sido una vez una iglesia con el Imperio Otomano convirtiéndose en una mezquita, mientras que Turquía laica lo había hecho un museo.
Netanyahu y Erdogan compiten por la influencia regional en el Medio Oriente; ambos son autócratas; pero sobre todo, están dentro del mismo conservador de derecha que diseña la guerra de civilizaciones, llamando a un discordia en el pasado glorioso como prueba de la superioridad y diseño del futuro.
Nuestra embajada debía estar en Jerusalén. Pero más importante que eso es la motivación e inspiración para esta actitud. El gobierno entrante está hablando de revisar iniciado por un oportunismo electoral que es el de una comunidad religiosa aquí, o el de un cargo europeo contra Estados Unidos. No decimos eso de complacer a Turquía, ni lo hace porque la Unión Europea lo quiere. Pero sobre todo, esto no ayuda a la paz de convivencia entre pueblos y culturas.
¡Sólo hay un mundo! Así es como afirmamos la paz y la igualdad duraderas entre los pueblos.
Para aquellos que predican la santidad realista, la posición que no nos permite ver ninguna distinción aparte de lo que se entiende como uno mismo - el interés podría ser contestado con una pregunta: ¿Qué sería Kosovo en sus años más difíciles si se persiguiera este curso si todos en el mundo sólo se vieran a sí mismos?!












