Jabir Hamiti: Las autoridades hicieron bien para detener la oración de Bajram

Kosovo y Arabia Saudita detuvieron el perdón de la oración de Kurban Bayram este año. Otros países predominantemente musulmanes, aunque permitiendo la oración colectiva, lo hicieron en números limitados y con medidas adicionales debido a la pandemia. Esta decisión de Kosovo, profesor de ciencias islámicas Jabir Hamiti, está llamando correctamente [...]
Kosovo y Arabia Saudita detuvieron el perdón de la oración de Kurban Bayram este año. Otros países predominantemente musulmanes, aunque permitiendo la oración colectiva, lo hicieron en números limitados y con medidas adicionales debido a la pandemia.
Esta decisión de Kosovo, profesor de ciencias islámicas Jabir Hamiti, la cita bien y dice que tal cosa en esta situación también se recomienda religiosamente, informes de Kosovo.
Debemos respetar a los expertos en salud porque como religiosos no somos expertos en esta materia. Todos deben hacer su trabajo y escuchar sus pensamientos y decisiones sobre su profesión. En tales casos, la salud también está por encima de todo indicadox0 título.
En tales decisiones hay pensamientos sobre y contra. Apoyo la decisión de los órganos estatales y creo que la opinión oficial y la decisión deben ser confiadas porque han evaluado la situación desde el terreno:
Hamiti en Info Magazine dijo que incluso con el registro del elevado número de víctimas es más apropiado tomar medidas preventivas para salvar vidas.
Hay algo que parece ser peligroso y que va a tener que ser tomado más lejos, y voy a ser respetado porque nada es más importante que la vida humana.
Esta pandemia são ha paralizado sólo las fiestas religiosas musulmanas, pero todas las fiestas religiosas han disminuido al límite ya que las fiestas religiosas tienen esto que une a la gente. Lo ha hecho muy difícil, y no ha podido intercambiar esas visitas con las que se especifica una fiesta religiosa. Extinción, nadie se espera. Esto los afecta y los afecta, incluso mentalmente, porque las personas tienen miedo de ser infectadas una vez que salen de la puerta. Es una carga psíquica y un obstáculo para la marcación de las vacaciones religiosas (10x0).
El profesor del Islam dice que tales desastres fortalecen los lazos de los creyentes a Dios, y es un beneficio psíquico confiar en una superpotencia.
Esto es como decirle a la gente cuando el peligro es invisible todas las personas necesitan unirse. La gente tiene un gen, un sentimiento, una reacción. La gente tiene los mismos sentimientos, y esto hizo que todas las personas se solidificaran indiscriminadamente, nación o religión:
Siempre hay una relación de hombre con Dios, incluso cuando está en peligro, pero en estos casos cuando ve que no hay posibilidad, cuando la ayuda no puede venir de un hombre a un poder metafísico y siempre busca una alternativa a una superpotencia hechax0 título.
Y nuestro libro sagrado dice: Cuando la gente es golpeada por las olas del mar, aquellos que no son creyentes en ese momento quieren mirar a Dios porque no ven ninguna otra manera alrededor de: Eso es bueno porque una persona debe depender mentalmente de alguien, y han mostrado psicólogos que esto tiene un buen efecto. Un fuerte apoyo para el hombre siempre se estabiliza fielmente.












