10 años después de que se revolucionó, el héroe de Túnez está maldito por el pueblo

Su acto de desesperación sacudió al mundo árabe. Mohammed Bouazizi, el árbol de 26 años que en su desesperación provocó la revolución en todo el Medio Oriente, tiene un bulevar llamado por él en la capital de Túnez, Túnez. En su ciudad natal, Sidi Bouzid, tiene un retrato gigante frente a las oficinas del gobierno local. Pero uno [...]
Sin embargo, una década antes de que la tía se incendiara como una protesta por la corrupción y la brutalidad estatal, Bouazizi salió de moda en Túnez como lo hizo la revolución que se inspiró en su muerte. Su familia se mudó a Canadá y perdió contacto con Sidi Bouzid. Estaban siendo manchados por gente, dijo Bilall Gharby, 32, un amigo de la familia.
En la carretera principal de Sidi Bouzid, un transeúnte llamado Fethiya Iman, de 54 años, se le preguntó qué pensaba de Bouaziz. Ella dijo: Quiero quitar ese retrato. Nos destruyó.

Qais Bouazizi, primo de Mohammed, dijo que su apellido era un símbolo del orgullo tunecino. La ciudad de Sidi Bouzid y el apellido Bouaziz son pronunciados una maldición, interpretadox0 confianza él dijo.
Mitos para Túnez la cuna de los movimientos de protesta, la única historia del éxito, la bandera de la democracia árabe, más y más de los carbón que se llevaron de la costa mediterránea a países donde la rabia había ido a un clímax contra el ex presidente autoritario de este país.
Diez años después, Túnez es democracia. Ha sobrevivido a los asesinatos, ataques terroristas y tramas ideológicas de sus líderes, y en momentos significativos ha sobrevivido al regreso al gobierno autoritario, como lo hizo en Egipto, y ha escapado a la guerra civil, como lo hizo Siria, Yemen y Libia, traduce Periscopi.

Los tunecinos son más baratos para criticar a sus líderes, más baratos que antes, y sus opciones son más honorables. Sin embargo, las personas son más miserables y decepcionadas, uniendo grupos yihadistas en mayor número que cualquier otro país del mundo, y constituyendo la mayoría de los migrantes que vuelan a Italia cada año
Para la mayoría, la revolución ha experimentado una disminución del nivel de vida. El crecimiento económico se ha reducido a la mitad desde 2010, y el desempleo vagando entre los jóvenes, lo que representa el 85% de ellos.

Nada cambió, dijo Ashraf Hani, 35, quien vio que su camisa se dividía en el camino donde Bouazizi se incendió. Todo está empeorando.
Los debates de Túnez están ocupados, como si las mujeres deberían tener derechos de herencia como los hombres, o si la presidencia debe ser reservada a los musulmanes, dar sentido a la gente de Sidi Bouzid, dice Qais Bouazizi, 32. Estas están lejos de las cuestiones sociales que surgió la revolución. Nuestras consignas eran para el trabajo y la dignidad.

En las afueras de El Cairo, una ciudad del desierto a una hora de Sidi Bouzid, Aishe Quraishi, de 60 años, dijo que la corrupción que había caracterizado el período de Ben Ali sigue perjudicando su vida. La ayuda extranjera fue dirigida a esta zona para construir pequeñas cabañas de ladrillo para él y otras mujeres que venden caminos separados de pan. La mayor parte del dinero se evaporó, dice.
Tenemos algo de libertad, indicamos que es el ouster de Ben Ali del poder. Cuando era él no podíamos hablar. ¿Pero esto afecta mi vida? Quiero libertad y dignidad. ¿No puedo tener ambos?

El fruto de la revolución es bastante evidente en el Palacio de Bardo, un museo del siglo XV y el parlamento de la capital, donde se mezclan estilos de arquitectura romana, islámica y europea.
Sólo el 27 por ciento de los Tenis dicen que sus vidas son mejores desde la Primavera Árabe. El 84 por ciento dice que la desigualdad entre ricos y pobres ha aumentado por la llegada de la revolución. Sólo el 6 por ciento siente que es más difícil criticar al gobierno que antes. El 70% apoya las protestas en ese momento.












