Hoxha que enterró a las víctimas de Recak: los serbios me persiguieron, querían eliminar rastros de masacre

Mañana son 21 años desde que la policía y las fuerzas militares serbias cometieron una de las masacres más dolorosas contra la humanidad en Recak.

A pesar de los 21 años, el hoja Isa Thurshan de la Entrada ha disfrutado de las experiencias refrescante de este duro y memorable evento que impactó al mundo.

No cabe duda de que a partir del 15 de enero, es un recordatorio de los malos sentimientos porque esos días han sido difíciles para toda la población de Kosovo, especialmente para el municipio de Shtime y las familias de las víctimas. Somos personas y emociones son inevitables, con noticias de la masacre de Recak y la caída de esas víctimas fue un mal estado de ánimo para los residentes de la zona de entrada, entonces los juegos de baja potencia con los cadáveres de Recak fueron inimaginables.

Isa Tarshan, que tuvo la fortuna de ser uno de los barcos que fueron al funeral de las 45 víctimas de Recak, en una historia de economía en línea, muestra que el entonces régimen serbio, además del crimen macabre contra los residentes aquí, cometió otro crimen al jugar sucios juegos corporales que los retuvieron rehenes casi 1 meses.

Muestra que la policía serbia había presionado a las víctimas de Recak para que fueran sepultadas en tres lugares diferentes.

Y fue un crimen múltiple tres días antes de que trajeran los cuerpos a Recak tuve una tremenda presión de la policía en aquel entonces e insistió en que las víctimas o víctimas de Recak no se enterraran todos juntos y que 10 personas se dividieran en más de 10 o 15 personas en Petrova y otros en Molopox. Recuerdo muy bien aquellos días que había días fríos, había nieve, tenía un caso de entierro, y la policía me llevó lejos. Les dije si podía terminar el funeral.

El Imam de la mezquita, que es al mismo tiempo presidente del Consejo de la Comunidad Islámica en esta ciudad, muestra la presión que había experimentado en la estación de policía para realizar la ceremonia fúnebre al igual que convocó al régimen serbio.

Después de que el funeral me llamó en la comisaría, entonces el comandante tenía un lenguaje duro un lenguaje incorrecto y dijo que usted debe realizar su entierro, y no todos juntos pero en 3 partes. Dije que lo siento, pero soy un imam o soy un tío de la mezquita de Shtime. Nosotros bajo las reglas de la Comunidad Islámica tenemos nuestro propio césped y ningún imam tiene el derecho de realizar el entierro de la gamma de la otra mezquita, por lo que no tengo competencias aquí, por tales competencias usted debe pedir permiso del Centro asignadox0 título, afirma.

El <x0 La insistencia era extremadamente alta, las actitudes no eran agradables, durante tres días consecutivos continuaron. Pero luego nos reunimos con las oficinas de la Liga Democrática de Kosovo, donde las familias de las víctimas se quedaron porque llegaron miembros de la organización O. El SBE recibió información tanto de activistas de la familia como de la Liga Democrática, y por todo lo que anuncié el liderazgo de la Liga Democrática (10x) dice.

El antiguo sistema serbio no limitó la matanza de docenas de residentes aquí y así puso gran presión sobre las víctimas para enterrar a las víctimas sin ninguna ceremonia y grandes bueyes y así proporcionó ultimátums para los organizadores para ser enterrados cadáveres tan pronto como y en silencio como sea posible, y con ellos los rastros del crimen macabre.

La última noche de la tercera ha sido una noche muy crítica donde el ultimátum era muy claro y muy estricto, finalmente llegó a la misma condición que nosotros 28 cadáveres traídos de Pristina los llevaremos y los vaciaremos en la mezquita de entrada. Dije esos cuerpos que no admito, porque no son cadáveres de mi mermelada, siento decir que también porque la familia podría ser tocada, pero tuve una razón para no dejarlos en la Mezquita de la Hora de la Mezquita de Shtime.

Y de ahí anuncié a mi familia la oficina de LDK, que si ponen presión sobre la violencia, no sé cuánto salgas de mi cuello si algo llega eventualmente. No me mires grande. No tomé ese paso y quería al gran dios que no hicieron tal acto después de muchos intentos, así que al día siguiente todos los cuerpos vinieron y en la carretera de Recak arreglamos junto con la oficina del LDK la familia de las víctimas y los trajeron aquí a la mezquita de Recak con nosotros como el difunto profesor Zekirija Cana y pusimos todos los cadáveres en la mezquita seleccionada1⁄4.

El intento de enterrar cadáveres en varios lugares imam Is Trshan considera como argumento que Serbia ha ejercido a sabiendas una presión sin precedentes sobre la población civil en Kosovo.

Ciertamente creo que había dos razones aquí, la primera razón para perder o cubrir un crimen cometido, y la razón de 2 no es tener un sentido de opinión y tener la menor medida en el funeral de las víctimas. Por lo tanto, el hecho de que el gobierno de Serbia insista en convertirse en un entierro separado es claramente entendido hoy que ha cometido un crimen imprevisto. Así que gracias a Dios y a nuestro pueblo los círculos familiares y enterramientos se hacen de la mejor manera posible de acuerdo con los datos que han existido porque normalmente los bienes no tienen límite para realizarlo, dice.

Tarshan: La tumba tuvo lugar bajo plena vigilancia de las fuerzas serbias

Después de casi un mes, las fuerzas serbias finalmente entregaron a sus familias a las víctimas, y el 11 de febrero de 1999, la ceremonia de entierro a la que asistieron albaneses de todas las tierras étnicas.

Y el imam Tershan muestra que incluso durante la ceremonia de mortore, las fuerzas serbias estaban bajo vigilancia.

Después de que los cuerpos llegaron a la mezquita de Recak y la ubicación del cementerio se localizó junto con el tardío imam Mahmut Mahmutin que hemos llegado al sitio del cementerio y hemos determinado dónde enterrarlo de manera religiosa es el lado derecho de la posición del difunto estar en el Qibla. Los chicos y los aldeanos de Recak han salido, inmediatamente abrieron las tumbas, e intentaron hacer mañana el mejor día para honrar a los que habían caído casi un mes antes de cumplirx0 título, dice.

En su confesión al micrófono de Economía Online, el tío Isa Turshan relaciona cómo se enterraron los 40 mártires de Recak.

No hay duda de que son recuerdos tristes, son tiempos difíciles no sólo para mí que ninguna familia realmente está aquí cuando usted cuenta los sentimientos de su familia. Mañana ha sido un día extremadamente bueno, ha habido medidas de todas las tierras albanesas. La organización del entierro ha sido extremadamente buena. La presencia más impresionante ha hecho la presencia internacional, o el ex Embajador Walker, que dio un discurso extremadamente significativo, a pesar de lo que en el resto eran fuerzas serbias observando cada momento. Incluso para enterrar a las víctimas de Recak en línea, todos estaban en los hombros y las manos de la gente, porque 40 víctimas a ser enterrados no eran tarea fácil:

La masacre de Recak fue el asesinato masivo de 45 albaneses de Kosovo que tuvo lugar en la aldea de Recak, en el centro de Kosovo, en enero de 1999. La masacre fue organizada y llevada a cabo por fuerzas policiales, militares y paramilitares serbias.

El entonces embajador que fue el líder de la misión verificadora de O'S El SEU en Kosovo, William Walker, transmitió el mensaje a nivel mundial de que un crimen de lesa humanidad había ocurrido en Recak. Esta declaración siguió los bombardeos de la OTAN contra objetivos serbios en Kosovo y Serbia.