Las revistas personales propagan a Einstein, el símbolo del humanismo como racista

Escrito entre Octubre 1922 y Marzo 1923, las revistas representan al científico analizando viajes, ciencia, filosofía y arte. En China, el hombre que una vez describió el racismo como <x0 confianzala lucha de las personas blancas realizadasx1 confianza escribe sobre <x2 confianzael diligente, sucio y pegado en la mente (3)x3 confianza. Dice que la gente de неx4⁄4 no se sienta en la mesa mientras come, pero se sienta en la mesa como los europeos cuando son liberados en los bosques de hojas. Todo esto sucede en silencio y en silencio. Incluso los niños son sin vida y también se han quedado atrapados. Después de mencionar неx6 confianzathe Chinese didx7 título, sigue diciendo: неx8 confianza sería desafortunado si estos chinos tomaron el lugar de otras razas. Para nuestro tipo de pensamiento es demasiado aterrador

Zeev Rosencranz, editor senior y subdirector del Proyecto de Investigación de Einstein en el Instituto Tecnológico de California, dijo: Creo que muchos comentarios nos hacen sentir mal, especialmente lo que dice sobre los chinos. Hay un contraste con la imagen pública del gran icono humanitario. Creo que es un shock leerlos y compararlos con sus grandes declaraciones públicas. Son descuidados porque no fue su intención de publicarlo.

Rosencranz ha editado y traducido <x0 títulodirs del viaje de Albert Einstein realizadox1 título, que fueron publicados por Princeton University Press, por primera vez como un volumen dividido, incluyendo las páginas de fax y diario. Los diarios han sido publicados anteriormente en alemán como parte de los 15 volúmenes de los recogidos יx2⁄2⁄4e Letters de Albert Einstein interpretadox3⁄4e, con pequeñas traducciones suplementarias en inglés. Un portavoz de la Universidad de Princeton dijo: Esta es la primera vez que la revista de viaje de Einstein se pondrá a disposición de cualquier persona que no sea un investigador serio de él (10x5 contacto).

Otros pasajes de revistas, pensados para los relieves de Einstein en Berlín, ya que él y su esposa viajaban a Asia, España y Palestina, le presentan como escritura a los chinos que <x0 Incluso los forzados a trabajar como caballos nunca dan la impresión de sufrimiento consciente. Una nación especial como el ganado [...] a menudo más como automa que la gente

Más tarde, según las palabras de Rosencranz, añade una buena dosis de miogenesidad realizadax1⁄4e xenofobia: Vura notó que hay poca diferencia entre hombres y mujeres; no entiendo qué clase de atracción fatal poseen las mujeres chinas que entralizan a sus maridos en la medida en que son incapaces de defenderse contra la aterradora bendición de los descendientes de 3 centavos.

En Columbo en Ceylán, Einstein escribe cómo los locales <x0] viven en suciedad y apestan =x0 confianza, añadiendo que <x1⁄4 poco y necesitan poco. Ciclo económico simple de la vida

Las percepciones de Einstein acerca de los japoneses que conoce son más positivas: El silencioso, bueno, totalmente atractivo garantizadox1, escribe. ▪x2 Espíritus puros como nada más entre la gente. Debes amar y admirar este lugar Pero, Rosencranz señala que también concluye que las necesidades de esta nación parecen ser más débiles que las artísticas?

Las marcas de Einstein en el origen biológico de la supuesta inferioridad intelectual de los japoneses, chinos e indios no son tolerables y pueden considerarse racistas. En los casos en que otros pueblos son retratados biológicamente como inferiores, se trata de un claro signo de racismo realizadox1⁄4, escribe Rosencranz. Einstein percibe una raza extranjera como una amenaza... hizo comentarios racistas e inhumanos...

Rosencranz dijo a Guardián que aunque las opiniones como las de Einstein eran populares en ese momento, no eran universales: Esta es la reacción que normalmente recibió, que debemos entender que era un zeitgeist, parte del tiempo asignadox1⁄4.

En su introducción, Rosencranz escribe que es importante investigar cómo un icono humanista como Einstein cuya imagen fue usada una vez para una campaña de U. NHCR con el eslogan: Un paquete de cosas personales no es lo único que un refugiado trae a su nuevo lugar. Einstein era un refugiado Tal vez escribió comentarios xenófobos sobre la gente que encontró?

La respuesta a esta pregunta parece mucho más importante en el mundo de hoy, en el que el odio de cada uno es rampante en muchas partes del mundo: Parece que Einstein también a veces encontró muy difícil reconocerse delante del otro fieltro.