Zaimi recuerda a los educadores de los tiempos pasados, de hoy llamando a

Él escribe que estos educadores han permanecido muy pocos estos días, compartiendo la edad de la educación de <x0 Confeccionamiento libre de la democracia efectuadax1 confianza. Musulmanes actuales para Zaim son ■x2 confianzaprofessorousus recomendadox3 confianza lectura <x4 confianzafor diversión traicionax5 confianza, pero con múltiples discapacidades.

Quedan muy pocos hoy en día, en esta forma de educación <x0 Confía en libertad y democracia cumplidax1⁄4, educación que fomenta la ignorancia, llena de tipos de poder, llena de empresarios privados, lectura de profesor <x2 confianzafor fungirx3 confianza, llena de diplomas de grados científicos, y aquellos que a menudo no sólo hablan fluidamente y no escriben directamente, pero no pasan por la frase, ya sea <

Zami escribe que los gobernantes están permitiendo deliberadamente que se produzca el hundimiento de la educación, citando una teoría que dice <x0 confianzademocracy costs madex1 título. La destrucción de la educación, según él, es una alternativa para no construir la democracia y el desarrollo.

A continuación traemos la escritura completa de Zaim:

7 de marzo que no es más

Feliz 7 de marzo se podría decir a los educadores seculares que mantenían vivo el lenguaje y la cultura de nuestro pueblo bajo opresión y dictadura. Se puede decir a quienes atraviesan aldeas y ciudades que erradiquen el analfabetismo en Albania aislada, o en Kosovo ocupado, con espíritu de solidaridad y sacrificio, en nombre del desarrollo como objetivo nacional y como histórico.

Quedan muy pocos hoy en día, en esta forma de educación <x0 Confía en la democracia seleccionadax1⁄4, educación que fomenta la ignorancia, llena de parientes de poder, llenos de empresarios privados, con profesores leyendo <x2 título por placer garantizadox3 título, llenos de diplomas de grados científicos, y aquellos que a menudo no sólo hablan fluidamente y no escriben directamente, pero no lleguen al final de la sentencia 4 .

Según una teoría, los costos de la democracia. Y una de las maneras más efectivas de reducir el costo del gobierno sin cambiar la capa de democracia es destruir la educación. La destrucción de la educación es simultáneamente la destrucción de la idea del desarrollo histórico de individuos, sociedades, naciones y el mundo. Con la educación arruinada, terminamos sin mundos, como una pesadilla beckettian. Bienvenidos a la post-democracia.

Hoy fue día de maestro. Los maestros de hoy tienen días.

Los maestros de hoy son monitoreados por las cámaras telefónicas de los estudiantes y por una sociedad que apenas alberga a remolque en su espalda en el nombre de una generación de niños donde cada uno es un muy especial. La palabra del maestro irreconciliador, la disciplina abofetea el gran escándalo sobre el canario de papá y el alma de mamá, el cerebro que no viene de donde se dirige, pero es inmune.

Desde su salario de jubilación, toman la posición más despreciada en una sociedad donde los ingresos sirven como unidad de medición universal. Un hombre sabio ya no entra en la facultad con el proyecto vital para convertirse en maestro. Financieramente, este trabajo no te atrae, el respeto social simbólico y el capital que este trabajo ya no tiene, ni tiene una misión histórica, en esta fase social-política donde todos temen la historia y quieren terminarla.

Los maestros de hoy no saben por qué deben seguir luchando por los diferentes conocimientos ingleses cuando es suficiente conocer 300 palabras para convertirse en un periodista albanés o un experto, 450 palabras para convertirse en jefe o propietario, en 600 palabras convirtiéndose en político y recuerda a la población, y ese río que posee un tesoro de 650 palabras, con un poco de habilidad sindical, en frases cortas, con silencio escondido tu estupidez, puede convertirse en académico o académico. Todas estas palabras pasarán libremente las pocas palabras que tienen que felicitar al Siete de Marzo. ¿Pero qué demonios quieren para maestros anónimos, este símbolo incompatible con el verdadero maestro abandonado en la situación de Caspio?

La escuela como siempre reproduce el tipo de estado de la sociedad en las mentes de los estudiantes. Sin cambiar el tipo de estado o al menos imaginarlo, esta será la escuela, estos estudiantes y estos desafortunados de esta sociedad, maestros.

El maestro es una de las reuniones más importantes de los ciudadanos con el Estado. Cuando el estado no lleva una misión de civilización e integración, es sólo un país basalto. No esperes un partido digno con un país de cadera. Y no es el punto.

En el momento en que la enseñanza oficial es humilde y engañosa, lo malo es valioso. Cuando el poder te enseña el egoísmo del individualismo, es valioso aprender a resistir el poder en el altruismo, a desobedecer, a organizarse en resistencia.

Sócrates, que nunca escribió ningún texto, estaba convencido de que la filosofía era la interacción abierta entre maestros y estudiantes en lugar del texto que puede derivarse de esa interacción. El hecho de que hay tantos textos y graformas hoy y tan poca filosofía para confesar la condición de los maestros, estudiantes e interacciones entre ellos en el período en que la hippie ideal de la escuela y la sociedad es el marketing mismo, apariencia y consumo.

El 7 de marzo está dedicado a maestros similares a Sócrates, aquellos que nos enseñaron resistencia contra el poder, independientemente del costo. Que esos revolucionarios fueron los que abrieron las primeras escuelas albanesas bajo el Imperio turco que oficialmente dejaron de aprender ese idioma. Tales revolucionarios han sido maestros que han sacrificado la vida y el bien - estar en la lucha contra las tinieblas sistémicas, aquellos que han construido la luz.

Tal es el tipo de persona que ha defendido el deseo de libertad en períodos de guerras mundiales, o satrapias locales. Tales son los maestros que han mantenido vivo albanés en los años 90, en una organización antioficial, en el tiempo de Milosevic.

Y ya que todavía estamos viviendo en períodos de tiranía y oscuridad, estos malos, que son más a menudo encontrados fuera de las escuelas, los respeto aún hoy, sin desearlos, que tengo lo que deseo.