Anónimo, en la guarida de nuevos piratas

Un antropólogo ha llevado a cabo una investigación sobre el misterioso grupo de hackers, que es cada vez más el foco de grandes mentiras. Para descubrirlos. Y muestra quiénes son y qué quieren. Anónimo es el símbolo de una geografía de resistencia, escribe Gabriela Coleman en su larga investigación sobre la agrupación [...]
Un antropólogo ha llevado a cabo una investigación sobre el misterioso grupo de hackers, que es cada vez más el foco de grandes mentiras. Para descubrirlos. Y muestra quiénes son y qué quieren.
Anónimo, es el símbolo de una geografía de resistencia, escribe Gabriela Coleman en su larga investigación sobre la agrupación de hacker, publicada próximamente por la Prensa Alternativa (Amil Caras de Anónimo). Profesor de antropología cultural e investigador de la Universidad McGill, Coleman reconstruye la historia de los famosos ciberactivistas del mundo, siguiendo los pasos de un proceso evolutivo, convirtiendo a un puñado de rebeldes inspirados en el espíritu estudiantil, una diversión cruel e idiota (derribado por el spam-tolling diferentes foros en Internet), enviando información personal vergonzosa al público, enviando policía o pizza a un poder político real.
Encuentro que el caos infernal causado por estos fraudes en sus comienzos fue seguido por un salto a otra forma, más comprometido. Durante los últimos cinco años, la mayoría de las intervenciones de Anónimo se han orientado hacia causas políticas concretas: han desempeñado un papel de apoyo durante las protestas -- Ocupa Wall Street - mientras se desarrolla y sobre la Primavera Árabe; denuncia públicamente varios episodios de violación y casos de violencia por parte de la policía estadounidense.
Jeremy Hammond, un hacker y activista, fue condenado a 10 años de prisión después de mostrar a todos el lado oscuro de los servicios inteligentes y las empresas de seguridad en Estados Unidos. Si los comienzos estaban marcados por un sentido del humor, el verdadero punto de partida del movimiento, explica la investigación, se remonta a 2008, cuando la cienciaología trató de ocultar un débil vídeo propagandístico de Tom Kruis, exponiendo esto a la reacción de los miembros de un sitio web, 4chan, que reunió a todos los demás en una batalla en línea: sorteados1 españoles lanzados como una broma, se convirtió en una larga campaña de protesta (10x2 hilos), informa World.
La perspectiva desde la que Coleman monitorea las operaciones de Anonymous, siempre es interna: dice que ha tenido acceso a la estructura de trabajo de los grupos, participando en discusiones en canales de comunicación, incluyendo chat secreto; la representación del movimiento es la de <x0 Confía en el Hidre multicabezado (aunque parece ser un núcleo), con más grupos en competencia y anonimato como un pilar importante, para que cada uno pueda utilizar siempre un abuso diplomático
El autor afirma haber escrito el libro sobre Anónimo para probar ese tipo de activismo político, que castiga a los cínicos y la apatía: Aunque Anonymous no es perfecto, un mayor riesgo político es en realidad proveniente de aquellos que evitan el compromiso, o tienen un enfoque de habla a la vida política. La apatía política toma la forma de un proceso democrático, con la creencia ingenua de que sólo la publicidad puede ser un desencadenante para un cambio social significativo:
En el núcleo de Anonymous parece ser el placer de sabotaje, del entretenimiento del niño que entra en la gran habitación y hace un desastre, y preserva el anonimato a través del disfraz para no ser descubierto y atrapado, aunque el objetivo no es ser enriquecimiento personal: el máximo es el placer de ser ilegal, o el encarcelamiento de piezas a Robin Hood.
Esto está en consonancia con los tiempos en que vivimos, como la presencia, todo tan extraño, de un fuerte elemento de impotencia, a pesar de lo que Coleman afirma, porque lo máximo que puede lograr es una pequeña cosa, al menos una visión más cínica de la guerra política: avanzan a luchar, pero la suya no es una guerra, y probablemente ni siquiera tienen una estructura ideológica para apoyarla, debido a la flexibilidad, la diferenciación interna y la fluidez.
Este elemento de aire o agua que distingue, de incapacidad, como nubes que causan una tormenta y luego dispersa, está marcado por la falta de un líder, y los continuos cambios de grupos en operaciones de piratería informática (también hay comisiones que monitorean acciones, y procesos de juicio racial contra diferentes miembros); que evita la jerarquía de ellos y por lo tanto uno tiene un tipo político y organizativo.
La vida - dar un gesto infantil se transforma en un momento festivo en una crisis del sistema, y sigue el patrón de David de Goliat - revelando la fragilidad de los gigantes. La norma no escrita es que cualquier forma de miembro de gobierno se vuelve dañina, por lo que el grupo ha continuado la anarquía, informa el World.al.
Coleman explica correctamente que Anonymous no puede clasificarse en una ideología exacta, Este es básicamente el panorama que describe, recordando que los piratas que hacen alianzas entre sí para defenderse de los ataques, como lo hizo una vez con sus antepasados, que eran el horror de los mares: Crahas con los movimientos revolucionarios del siglo pasado, Anónimo es un fenómeno extraño y complicado. Después de años de activismo, son cada vez más conocidos como defensores de la justicia social y los derechos civiles; participan directamente y utilizan una serie de herramientas y acciones, incluyendo la erosión de diferentes sitios web, haciendo demasiados datos personales públicos, la intervención en los sistemas gubernamentales y las empresas, robando y publicando documentos secretos, o provocando una tormenta de reacciones en las redes sociales sorteados.
El antropólogo estadounidense también presta atención a las investigaciones del FBI, y a numerosas detenciones en las filas de Anónimo o sus simpatías, pero el mensaje de desobediencia civil, que es la base de operaciones de <x0 confianzahackers y IT genio asignadox1⁄4⁄4 en defensa de la libertad de expresión o la transparencia de las instituciones, vale la pena para las próximas generaciones.
En escenas recientes de la película de culto blowx0 títuloh for Revenge correspondx1⁄4, el palacio de poder es volado: pero ¿qué significa tal gesto si se construye otro similar? Es un acto simbólico que demuestra gran ingenuidad, y este aspecto ha tomado mucha raíz en ellos: por ejemplo, bloquear a Paypal, que lo llama culpable por ser sometido a órdenes del gobierno americano, negándose a aceptar donaciones a los WikiLeaks, entonces todo resulta funcionar normalmente.
Hay un aspecto patético y una implicación ética de sus acciones, pero sólo la segunda es tratada por Coleman, aunque ella tiene razón cuando dice que los caminos de actuación en Anonymous han demostrado ser exitosos y originales: en lugar de tratar con los datos privados de la gente, prefirieron interferir con las redes de gobiernos y grandes empresas multinacionales, produciendo información, que es como conocemos el nuevo petróleo.
Ya han inspirado a otros a seguir sus pasos, y recuerda a OpNimir, la protesta que surgió tras el arresto de Muhamed Ali Al-Nimr en Arabia Saudita, que amenazó la pena de muerte: cumplidax1⁄4 y más recientemente, contra la terrible serie de ejecuciones, Anonymous llevó a cabo una serie de ataques, paralizando a muchas de las instituciones estatales de Arabia Saudita.
¿Esto cambiará la situación? Tal vez no. Pero es importante ver a la gente expresar su oposición: Restricting the investigation, it is in the fact that the person who does it is not a hacker, so hers is a kind part of goodwill: like she and I are a little cut off from the system, from a system in which some control or are ilumined and give instructions to others. Sin embargo, si todos pudiéramos acceder a los registros escolares electrónicos o acceder a los archivos secretos humanos, habría caos, una locura total: se entiende que el límite legal actual se convierte en un obstáculo inevitable.
La característica de Anonymous es que estar un poco fuera del juego de espionaje oficial (aunque se han infiltrado), y a Jesús son totalmente, por lo menos por ahora, el mito de Robin Hood: los distinguimos porque son ilegales y buenos, según la simpatía que despiertan en nosotros y hasta que influyen en lo que nos importa, pero eso es probablemente parte de nuestra hipocresía.
Todavía estamos en una dimensión fragmentada y elusiva: desde un punto de vista, los hacker-activistas pueden iluminar nuestra conciencia de las cosas que imaginamos o sentimos, y de las cuales somos suministrados con evidencia. Sus acciones y la información que descubren, rompen un vaso, y te hacen darse cuenta de que había un truco, que lo que asumimos era realmente un espejo y, por un momento, a través de ellos, miramos el espejo: esto es probablemente la mayor riqueza del grupo. /bota.al/












