Bujovi: Adem Jashar hat die Vereinbarung zwischen Ramiz Alia und Ibrahim Rugova umgesetzt

Historian Yusuf Bujowi am 24. Jahrestag des heroischen Sturzes des legendären Kommandeurs Adem Jashari und seiner Familie hat ein langes Schreiben veröffentlicht, das über seinen Beitrag zum Land geschrieben hat. Er hat auch die Rolle von Adem Jashar in politischen Prozessen gezeigt und betont, dass er die Vereinbarung zwischen Ramiz Ali und Ibrahim umgesetzt hatte [...]
Historian Yusuf Bujowi am 24. Jahrestag des heroischen Sturzes des legendären Kommandeurs Adem Jashari und seiner Familie hat ein langes Schreiben veröffentlicht, das über seinen Beitrag zum Land geschrieben hat.
Er hat auch die Rolle von Adem Jashar in politischen Prozessen gezeigt und betont, dass er die Vereinbarung zwischen Ramiz Alia und Ibrahim Rugova umgesetzt hatte.
Hier ist ein voller Beitrag:
ADEM JASAR-WRITER im UNLOFTA-Common
Von Yusuf BUXHOVI
Die langjährige Meinung des Kosovo ist in den Elternstaaten gesperrt: der historische Präsident und der legendäre Kommandeur. Die Realität, in der unser Bürger nun lebt, setzt ständig Druck auf sein historisches Gewissen als solche Epithemismus scheint einen irrationalen Zustand des sozialen Lebens unserer Aktualität zu decken. Die längere und mehr Zeit geht weiter und je mehr ein historischer Prozess konsolidiert, desto mehr ist das historische Bewusstsein, das nicht nur von Einzelpersonen und sozialen Gruppierungen, sondern auch von gewöhnlichen Bürgern festgelegt wird, um eine Redimensionierung dieses historischen Prozesses zu machen.
Wer ist wirklich der legendäre Kommandeur Adam Yasar, in dieser variablen mentalen Kostenlation, was ist seine tatsächliche Größe und Platz in diesem historischen Prozess?
Zwei sind echte Positionen:
A) Das Recht auf Opferung und
b) seine Rolle in politischen Formationen zuerst und schließlich Militär.
Adem Jashar, ein Führer der ganzen Jashar-Familie, zusammen mit seinem Bruder Hamza, wegen eines außergewöhnlichen Opfers, das das Modell von Oso Kukes übertrifft, bietet das Beispiel des erhabenen Opfers für eine Idee, die Idee des Staates Kosovo und die Freiheit des Kosovo. In diesem schmerzhaften Opfer ist es zu einer Metapher geworden, die das preislose kollektive Opfer für ein Ideal beinhaltet. Das Ausmaß dieses Opfers hat den Namen von Adam Jashar, also die ganze Familie, dazu geführt, nicht nur politische, sondern auch spirituelle Referenz zu erhalten. Es ist nicht der Fall mit dem beliebten Slogan, anlässlich des Unabhängigkeitsstaates des Kosovo: “Bac, getan!”, der später verschiedene Modifikationen durchlaufen, aber immer die wichtige Botschaft, die Opfer gültig ist oder dass sie verwendet wird. Die Essenz der Nachricht bleibt jedoch unverändert: Das Ideal, für das das Opfer gemacht wurde, muss dauerhaft sein und dass es seine Figur ist, indem er mythiert wird, wurde auf den Sockel der Freiheit angehoben, von dem er alles sieht und uns reprobiert.
Doch das Bild von Adam Jashar, das wirklich ist, dass es eine Geschichte gibt, die verschiedene Transformationen erlebt hat, zwingt uns, diese Persönlichkeitsgeschichte innerhalb eines echten Rahmens als historisch zu behandeln.
Adem Jashari, Hamza Jashari und die ganze Jashari-Familie seit den frühen neun s haben sich in den politischen Prozess der Staatszugehörigkeit engagiert, den die LDK geführt hat. Auch in diesem Staatsengagement wurde diese Familie für die Schwere des Engagements, ob es sich um politische Aktivitätsorganisationen oder andere Ebenen, wie den Beitrag von Rifat Jashar zum Kosovo-Republik-Fonds, der später so unwiderstehlich als der “Fondi des Drei-perzenten” bezeichnet wurde, der tatsächlich wichtige Segmente des institutionellen Lebens in Kosovo lebendig gehalten hat. Seine Tätigkeit endet jedoch nicht einfach in Aktivitäten über politisches Bewusstsein im Leben eines idealen Projekts, weil die Fertigstellung dieses Prozesses erforderte Engagements anderer Formen.
Es wurde klar gesehen, dass ohne militärische Aktion das historische Projekt des unabhängigen und souveränen Staates Kosovo nicht zum Ende leben kann. In der Zeit, durch die Entwicklung der Prozesse, hat sich selbst die albanische Bewegung im Kosovo für die Unabhängigkeit die Handlungsmodalitäten geändert und klar untersucht, dass die Unabhängigkeit nicht nur durch friedliche Methoden verwirklicht werden kann.
Der LDK hatte sogar den Plan “B”, d.h. militärische Organisation. Unsere Meinung ist nicht viel bekannt für eine Vereinbarung zwischen den beiden Staaten, der Albaner mit dem Kosovo für eine militärische, problematische Zusammenarbeit, die in der Arbeit “Kosova” in fünf Bänden und in der englischen Ausgabe vorgestellt wird. Adem Jashar gehört also zu den Führern der Umsetzung der Vereinbarung zwischen den beiden Präsidenten Ramiz Ali und Dr. Ibrahim Rugova, zur Vorbereitung militärischer Formationen und zur Umwandlung in operative Formationen, die unter bestimmten Umständen in das Kosovo-Gebiet eingeführt werden und die Organisation des Krieges auf allen Ebenen behandeln werden.
Wir alle kennen die Zusammensetzung der Bildung von jungen Jungen, die in Surrel ausgebildet wurden, unter denen prominente Adam Jashari, Sali Cekaj, Zahir Pajaziti und viele andere Namen sind, die gerade als Initiativen des Militärkörpers auf dem Gebiet Kosovo behandelt werden.
Was die Rolle von Adem Jashar gewesen ist und diese militärische Formation bleibt später von der militärischen Geschichte zu behandeln, die sich mit der Überprüfung von Militärstrategien und Doktrinen befassen wird, die im Falle des Beginns des Krieges in Kosovo umgesetzt werden sollen, die sogar geschah. Eines ist jedoch klar: Der Krieg in Kosovo hat seinen Anfangsmoment beim Angriff der serbischen Polizei und Armee auf die Jashar-Familie und das Jasharaitopfer.
Die Rolle von Adem Jashar in diesem Krieg wurde auf verschiedene Weise behandelt. Sein Fall, nicht in den Tagen, in denen das große Opfer stattfand, sondern kurz danach, begann zu Mystified, und seine sehr Persönlichkeit wurde mit einem mystischen Schleier bedeckt, so dass er für kurze Zeit von der historischen Realität in die Legende geht.
Die Wahrheit ist, dass Adam Jashar den Krieg begann, aber nicht zusammen mit militärischen Formationen, wie z.B. von Labinothos und anderen, die parallel mit dem Ziel gebildet wurden, einen leeren Raum zu besetzen, der von damals den vagenheiten unserer institutionellen Subjekte erstellt wurde, sondern auch von der sehr defensiven des internationalen Faktors in Bezug auf neue Entwicklungen. Das Bild von Adam Yashhar scheint in dieser Verschwörung ziemlich komplex zu sein. Auf der einen Seite ist es in einem Legend Schleier gekleidet, eine Geschichte des Lebens und der Arbeit zu schließen, und auf der anderen Seite, jedoch als mysteriöse Persönlichkeit oder ohne diese Elemente, bleibt es ein Schlüsselknoten in der militärischen Entwicklung.
Es ist wahr, dass er nur eine militärische Formation getroffen hat, die auf der institutionellen Linie zur Ausübung in verschiedenen Militärbereichen gesandt wurde, um einen Rahmen zu schaffen, der bereit ist, einen Befreiungskrieg zu organisieren und zu führen. Als solcher war und musste er eine Verbindung bleiben, eine Persönlichkeit, die wie ein paar die Politik in die Lage versetzen würde, sich mit dem Krieg zu verbinden.
Eine Politik wurde für ein Jahrzehnt und einen Prozess der Staatszugehörigkeit entwickelt, in dem das Prinzip der Politik ohne Krieg auf der Oberfläche war. Nach einigen Jahren auf der Oberfläche kommt das nächste Konzept - immer noch lame, ohne Politik. Diese Unzulänglichkeiten leiden heute unter dem neuen Staat, weil in Schlüsselmomenten der Geschichte eine gemeinsame Kriegsfront und politische Vertretung nicht eine Gewerkschaft zu bilden. Dieses Vakuum, das versucht hat, Adam Jashars Persönlichkeit zu erfüllen, aber bleibt unerfüllt wegen der Ereignisse, in denen Adam Yashhar und seine Familie ihre Hauptaufgabe hatte. Wenn dieses institutionelle Vakuum heute erfüllt wurde, würden weder besondere Gerichte noch der duale Status des Staates, dessen Souveränität nicht nur zerbrechlich ist, sondern auf alle Weise verletzt wird.
Nur mit Adem Jasharin, als Persönlichkeit ohne mythische und legendäre Aura, hätte das Kosovo die notwendige politische-militäre Homogenität, die es nicht hat, und für die es heute eine schwere Platte bezahlt.
Die Arbeit und das Leben von Adam Jashar aus der heutigen Position legt die Notwendigkeit einer Neubewertung der Position dar, die bedeutet, dass er Rauchauras auf ihn entfernt und echte historische Verdienste zurückgibt. Wenn die neunten Jahre mit Beginn des Krieges durch einen nationalen Homogenismus gekennzeichnet wurden, bevor eine mögliche Gefahr eines breiteren Konflikts, der nach der Deaktivierung des ehemaligen jugoslawischen Verbandes, mit Beginn des Krieges diese Art von Homogenität abgelehnt würde, die Fragmentierung der politischen Kräfte und der Bevölkerung im Allgemeinen, indem sie die Bevölkerung durch eine Verfolgung, die sie als Biblisch bezeichneten, übergeben würden, wurde die Nachkriegszeit in einen Versuch an monopolise Institutionen zu Beginn der pre-staatlichen Unabhängigkeit und der staatlichen Unabhängigkeit.
Dieser Despotismus, der die Situation dieses Landes charakterisiert, ist also auch ein Ergebnis der Wolke der Rolle bestimmter Persönlichkeiten, die uns durch diese Dynamik gegeben werden. Das große Opfer von Jashars, Deliaves, Ahmetaj und Recak, das für eine militärische Intervention des Westens im Namen eines Völkermords zerstört worden war, wurde vergessen.
Die Wahrheit ist, dass Adem Jashar und seine Familie, zusammen mit vielen anderen bekannten Kosovo-Familien, im Namen des Staates gefallen, im Namen des Endes eines historischen Prozesses, der von vielen Generationen vor uns für einen Staat initiiert wurde, der einst Dardan genannt wurde und der Schwerpunkt der Weltentwicklung war.
So bleibt Adem Jashar ein Beispiel für das Opfer des Staates. Alle anderen Krieger, die dies selbst gegeben haben, gaben es an dieses Land, das Heiligkeit sein muss.
Die heutige politische Klasse hat die ewige Botschaft des Opfers von Jasar und anderen Familien vergessen und dieses Land aufgrund seiner eigenen Ambitionen zu einer Fluchtwährung verwandelt, in ein Projekt, das für das Ende nicht bekannt ist.
Durch den Verrat an Jasaras Pass ist nicht nur die Nachricht, dass ein Opfer verraten wird, sondern auch eine internationale Investition. Unsere internationalen Freunde, auf die wir nun diesen Staat haben, sind sehr verzweifelt mit uns, mit dem Fehlen der Logik des Staates, mit der Personalisierung der Macht, mit der Monopolisierung der Institutionen. Und alles ist weit von den demokratischen Praktiken der Welt entfernt.
Dieses Land braucht keine revolutionären Praktiken, es gibt keine Notwendigkeit für Symbolografie und revolutionäre Schmuck, die ein Thema hervorheben: Monopol auf Wahrheit und viel mehr Monopol auf institutionelle Macht aller Ebenen. Erfolg im Leben wird nicht durch Niederlage, sondern durch Sieg gemessen. Es ist Zeit für diesen slawischen Gedanken, von unserem Denken an unsere historische Geschichte und Philosophie entfernt zu werden.
Die Wiederherstellung eines historischen Prozesses und seiner repräsentativen Persönlichkeiten stellt ein unvermeidliches Bedürfnis dar: die Rückkehr der Märtyrer und alle, die für den Staat Kosovo von der Parteieigenschaft bis zum allgemeinen Eigentum gekämpft haben, dass sie Persönlichkeiten sind, die aus dem Volk entstanden sind und sich an das Volk wenden müssen, sei das Eigentum aller Parteien, nicht Instrumente für den Kampf für die Macht.
Erst dann können wir echte Geschichten und eine nicht-konflikte Zukunft haben.
Manchmal wird es aufgerufen, die Generationen für die heutige Aktivität zu berücksichtigen. Man lebt sein Leben, um vor Generationen weiß zu erscheinen.
Pristina, am 8. März 2015.










