Gegen Vuciqis Kampfdialog, gegen den Kampf von Open Balkan Rama gegen die Washingtoner Vereinbarung Hotis Kampf gegen Bregovics Reihe... Gibt es etwas übrig, um sich in der Kosovo-Staatspolitik zu personalisieren?

Periscop Editor

Personal ist politisch, Politik ist personal... Diese waren seit Jahren einer der Hauptmantras von Vetevendosje-Aktivisten, und sie galten als die gewaltige Emanderialsuche in den mittelmäßigen Kreisen ihrer Führung. Unter anderem wurden sie als ein mobilisierendes Prinzip gedacht, da die Überzeugung, dass jedes politische Phänomen oder Ereignis, mit dem sie nicht einverstanden sind, schuldig ist, einen Namen und einen Nachnamen zu haben. Mit der Überzeugung, dass die Menschen weit einfacher sind von den Straßen, einen Mann oder eine Gruppe von Menschen, die Namen und Nachnamen haben, zu widersetzen als jeden politischen Prozess oder ein internationales Prinzip abzulehnen.

Es war eine Taktik, um den äußeren, persönlichen Hass zu fördern, und es war eine Strategie, um Rache zu legitimieren. Es war ein Appell an die frustrierten sozialen Schichten, vor allem das imaginäre Nachkriegsproletariat, damit es nicht aus dem Verständnis der abstrakten Konzepte der komplexen Nach-Konsistenz Realität, wie politischem und interethnischen Konsens, Protektorat und internationale Verpflichtungen, regionale Interdependence, die Notwendigkeit der Privatisierung, und in der Regel Politik wie Kooperation und Kompromitt. Im Gegenteil, seit Jahren wurden sie gesagt, dass diese Konzepte nicht nur schädlich sind, sondern auch Menschennamen und Nachnamen hatten. Menschen, sowohl lokal als auch international, waren schuldig und verantwortlich für alle. Die menschliche Eliminierung ist also die Eliminierung des Problems, das Joseph Stalin einst bedeutete. Nach dieser Logik ist alles, was zu tun ist, die öffentliche Ernennung der schuldigen und deren fortgesetzte persönliche Verleugnung als meine, hässliche, unpräzise, unkrupel, traitoren und Diebe.

Im Laufe der Jahre entwickelte sich dieses von der Vetevendosje-Organisation auferlegte persönliche politisches Projekt zu einer dominierenden Diskours der Interpretation der politischen und sozialen Realität im Land. Sie zielte darauf ab, die Extremität von komplexen Phänomenen oder unklaren Prozessen für gewöhnliche Bürger zu vereinfachen und zu konkretisieren. So sind die Kommandeuren chronologisch, wegen des Nachkriegs Chaos schuldig; schuldig wegen des Verfassungswesens der Institutionen waren UNMIKs UNMIK, wegen der Unabhängigkeit recht halbwegs war lokale Führung und Martti Ahtisaari, wegen des Dialogs war Hashim Thaci; schuldig wegen der Vereinigung/Zyednicia war Isa Mustafa; schuldig für die Austauschoption war Hashim Thaci, Edi Rama und Aleksandar Vuciq; schuldig für die Regierung; Richard Grant war schuldig für Washington; Washingtons Vertrag ist schuldig für den Haag; Edi Rama, etc.

Heute ist die alte Mantra von Vetevendosje, die die Politik persönlich ist, zu einer staatlichen Doktrin geworden, die die öffentliche Verfolgung von Menschen und die extreme Verleugnung von politischen Gegnern legitimiert, durch ein Arsenal von unbemerkten Beleidigungen, die bislang in der kurzen politischen Geschichte des Kosovo-Albaners liegen. Er bewegt sich sogar weiter, indem er den ausführlichen Anteil einer moralischen Indiskretion in jedem Urteil und willkürliche Bestrafung nach der Logik der Gelenke vor ein paar Tagen von Adnan R.V. während eines Interviews bei HINA DPS bei Fidan so genau vorantreibt: Es spielt keine Rolle, was Sie reden, aber wer spricht! Kurz gesagt, laut Rrustem kann ein Mann, der als Hajen und ein Verräter gilt, keine Wahrheit sagen, so muss er für immer still bleiben. Er soll nicht vertrauenswürdig sein, auch wenn er behauptet, dass die Erde rund ist.

Die meiste Zeit und der einfachste Teil wurde während der Verwirrung der letzten zwei Wochen beobachtet, als Kosovo sich weigerte, an dem Balkan-Open-Regionalgipfel teilzunehmen. Die öffentliche Verurteilung dieses Treffens im Kosovo hat sich also auf den Weg gebracht: Es begann, als Serbiens/Vuccikis Abzweigung gegen unsere Staatsbürgerschaft angegriffen zu werden und wurde zum Premierminister Albaniens, Edi Rama, wieder zu unserer Staatsbürgerschaft ernannt. Eine Woche später setzte sie sich mit dem Widerspruch des ehemaligen Yugoslav Musikisten Goran Bregovics Gast aus der Korca Gemeinde auf dem lokalen Bierfestival fort. Auch hier begann der öffentliche Satz, indem er Bregovic als Massenopfer gegen Albaner angegriffen hatte, ging weiter, um Corcas Zusammen wegen mangelnder Sensibilität und Patriotismus zu beleidigen und schließlich Edi Rama für den Hauptorganisator dieser nationalen und kulturellen Tragödie zu verurteilen. Die andauernde Kontroversen, die sich in den letzten 30 Jahren jedoch kaum vorstellen konnten: gegenseitige Anschuldigungen zwischen Kosovo und Albanien von Treason, Servilismus, nationaler und kultureller Unterlegenheit, patriotischer Folklore, etc.

Was geschieht heute in der Kosovo-Gesellschaft? Darüber hinaus wird erwartet, was passieren wird, wenn die Möglichkeit dieses kollektiven Zorns, der für den endlosen Hass von jemandem bereit ist, der mit Ihnen nicht einverstanden ist, der Stimmung, zu widerlegen, zu beleidigen, zu beleidigen, zu versuchen und zu verurteilen, ohne zu lassen, vermieden wird? Wie kamen wir zu diesem Punkt der einzigartigen Unvereinbarkeit miteinander, und wie haben wir unsere Arroganz und Unverträglichkeit in die Staats- und Regierungspolitik verwandelt?

Natürlich haben wir dies mit einer individuellen Abstimmung bei freien Wahlen getan. Es war also der Wille der Bürger des Kosovo. Die Änderung wurde am 14. Februar 2021 gemeldet. Vielleicht. Von dem, was bis heute gesehen wird, hat sich nur der Ausdruck der persönlichen Bildung und des kollektiven Gewissens geändert. Heute können Sie jeden nach Namen und Nachname, 24 Stunden am Tag, provozieren und beleidigen. Sie können es beurteilen, es in Cafés, im Fernsehen, in Portalen und sozialen Netzwerken vereignen, persönlich jeden Prozess, Phänomen oder politische Haltung nehmen. Heute hat alles einen Namen, außer für die Menschen. Er bleibt anonym, Opfer und unschuldig, die gelegentlich herauskommt und Stimmen.