Basis gibt schockierende Beweise dafür, wie Kosovaren in Albanien behandelt wurden: Besa Shahini hat unserem Rassismus nicht entkommen

Basis sagt, dass in der ersten Hälfte der Jahre der “90s in Albanien gab es Antiosovalismus als eine Art Rassismus.

Er erzählt die Erfahrung eines Kosovo-Freunds, der viel entfernt hat, um sich dort in die Gesellschaft zu integrieren.

Seit ihr Kosovaren gekommen seid, sind wir gerettet worden, ihr werdet von <x1-Zysophered Scheißbag” getäuscht, er zitiert den Vermieter seines Freundes.

Der Sahin nach ihm machte keinen Unterschied, obwohl nicht Fehler bei der Arbeit.

Zwei Jahre lang haben wir an der Spitze des Erziehungsministeriums keinen Besa-Skandal gehört. Sie sprach nie von Diebstahl, Zärtlichen, finanziellen oder beruflichen Skandal bei der Arbeit. Sie wurde Ministerin inmitten einer heißen Schlacht von Studenten gegen die Regierung, und versuchte, ihre Forderungen zu strukturieren, und um die realen Probleme der Schüler von politischen Hysterie”, Base schrieb.

Es ist wahrscheinlich wahr, dass Besa keinen Versuch unternommen hat, Albanisch zu werden, sich an unsere Mentalität anzupassen, den Schwerpunkt von “Kosovasität” mit der offiziellen Rate zu brechen, auf dieser Seite der Grenze populär zu werden, usw. Aber mehr, als sie wollte, haben wir nicht. Wir sahen ihn nicht einen Tag, als einen Minister, der unser werden könnte, sondern als ein Geschenk von Edi Rama aus dem Kosovo”.

Und dies ist ein großes Versagen unserer Gesellschaft, nachdem wir eine der positivsten nationalen Initiativen von Edi Rama abgeschreckt haben, zwei Gesellschaften miteinander zu integrieren.

Mero Montenegros vollständiges Schreiben:

Als Edi Rama begann, die Ernennung von Kosovo-Intellektuellen zu offiziellen Positionen in Albanien zu fördern, habe ich eine Art Angst erlebt, die aus den 1990er Jahren stammt, als Albanien eröffnete und zusammen mit der Welt das Kosovo anerkannte.

In der ersten Hälfte der 1990er Jahre in Tirana gab es eine Art Antikosovarismus, der an sich den verborgenen albanischen Rassismus darstellte, der manchmal mit Ideologie verkleidet war, einmal mit Politik und oft versuchte, sich mit den kulturellen und wirtschaftlichen Unterschieden zwischen den beiden Ländern zu rechtfertigen.

Ein Kollege aus dem Kosovo, damals Redakteur in der Renaissance, zog nach Tirana nach der Schließung der Zeitung in Pristina und suchte nach einer Wohnung in der Myslym Shopi Straße. Ich habe mich selbst engagiert und fand niemanden, aber so sehr ich sagte, dass ich ihn für jemanden aus dem Kosovo liebte, ging der Preis hoch und bezweifelte, was kommt.

Endlich wurde jemand gefunden, der ihm eine reichliche Wohnung mit einem Warnpreis bot, etwa 250 Mark von 350, die er normalerweise anbieten konnte, vor allem für einen <x0komovar”.

Angeklagt vom Fall, frage ich meinen Kollegen, was mit diesem Kerl passiert ist, der den Preis gesenkt hat.

- Keine Ahnung. Ich habe es nicht mal verstanden. Er sagte, wenn du Kosovar bist, hast du 100 Mark weniger. Ich bin ein Cham, und ich schwöre bei meinem Cam-Scheiß hier in Tirana. Seit du Kosovars gekommen bist, sind wir gerettet worden, sie kriechen dich. Hallall, du hast 100 Mark.

Das erklärte alles. Die scheidende muslimische Gemeinschaft Griechenlands ist in ganz Albanien verstreut und hat sich auch mit einer Art häuslichen Rassismus konfrontiert, der sie isolierter gemacht hat und sie nach 70 Jahren noch gezwungen hat, als Gruppe zusammenzuarbeiten, als wären sie keine Albaner und müssen sich gegenseitig schützen. Sie haben sogar eine Partei, die es schafft, aus diesem Grund Jobs in der Verwaltung zu finden.

Edi Ramas Geste, um zwei wichtige Minister aus dem Kosovo zu ernennen, war wahrscheinlich der am stärksten von einem albanischen Politiker in der Premierminister-Post nach den 1990er Jahren in Bezug auf Kosovo getan. Als er dies mit der Intuition eines Populisten tat, ohne den Boden zu kennen, folgte ich diesem mit der Liebe zu einem sozialen Experiment.

Es schien, als ob er in der ersten Amtszeit ruhig mit den von ihm ernannten stellvertretenden Ministern scheiterte. Sie kamen und sahen und gingen schweigend weg. Sie haben es nicht geschafft.

Edi Rama gab nicht auf und dachte, dass sie die Arroganz und den Rassismus seiner Minister unterdrückten, in der zweiten Amtszeit ernannte die beiden wichtigsten Minister der Regierung, Gent Calaj und Besa Sahin aus dem Kosovo.

Der erste war mit dem offiziellen Rassismus von Republika-Präsident Ilir Meta konfrontiert, der einen 28-jährigen Jungen aus dem Kosovo als internationalen Agenten, aber vor allem als Belgrader Agenten behandelte. Rassismus und Ilir Metas Anti-Kosvarismus überwand in diesem Fall das Böse der albanischen Kommunisten, die jegliche Kosovaren als Idealisten an der Grenze verhafteten und sie als UDB-Agenten bezeichneten.

Besa Sahin entkam Ilir Metas Rassismus, aber nicht unseren Rassismus.

Zwei Jahre lang an der Spitze des Erziehungsministeriums hörten wir nichts von Beths Skandal. Sie sprach nie von Diebstahl, Zärtlichen, finanziellen oder beruflichen Skandal bei der Arbeit. Sie wurde Ministerin inmitten eines heißen Kampfes der Studenten gegen die Regierung und versuchte, ihre Forderungen zu strukturieren und die realen Probleme des Studenten von der politischen Hysterie zu trennen.

Andererseits stimmt es, dass ich viele wütende Sozialisten gehört habe, dass sie ihnen keinen Weg zur Ernennung in der Bildung gegeben hat, und sie ist wahrscheinlich nicht praktisch bei der Kombination von Bildungspolitik mit Politik der lokalen Regierung.

Es ist vielleicht wahr, dass Besa keine Anstrengungen unternommen hat, um Albanien zu werden, sich an unsere Mentalität anzupassen, den Schwerpunkt von “kosovasrere” mit der offiziellen Rate zu brechen, auf dieser Seite der Grenze populär zu werden, usw. Aber mehr, als sie wollte, haben wir nicht. Wir sahen ihn nicht als einen Tag, als einen unserer Minister, sondern als ein Geschenk von Eddie Rama aus dem Kosovo.

Und das ist ein großes Versagen unserer Gesellschaft, da wir eine der positivsten nationalen Initiativen von Edi Rama abgeschreckt haben, zwei Gesellschaften miteinander zu integrieren.

Bisher bleibt der einzige Mann, der aus dem Kosovo gekommen und in Albanien gegessen hat, Lulzim Basha.

Und das sind nicht nur wir in Albanien. Das schlimmste Gift und die Bosheit gegen Edi Ramas zwei Wahlen kamen aus dem Kosovo. Vergessen Sie nicht, Albin Kurtin, diesen “Ideator” der Nationalunion, der den Weg von Pristina nach Tirana nahm und Studenten gegen Besa Sahin und Gent Cakaj versammelte, warum Minister in Albanien Minister geworden waren und warum Albaniens erster Schritt der Integration auf die Regierungsebene gebracht wurde.

Für sie wurden tausend Schwarze erfunden, die die schamlose Presse Tiranas lieferten, die auch bereit ist, alles aus dem Kosovo herauszuschwärzen, so wie die Kosovo-Presse alles aus Albanien bekommt.

Ich habe Besa Sahin noch nie getroffen. Ich habe keinen persönlichen Eindruck von ihrer Persönlichkeit oder davon, wie sie als Bürgerin in Albanien handelt. Aber ich muss nur diesen ungezügelten albanischen Rassismus als Erleichterung sehen, die sie verlassen hat, um mich in einen Alptraum von frühen 90 Jahren zu verwandeln, als ich für den Geburtsort des Kosovo arbeitete, der die erste Zeitung war, die als 16-seitiger Tag in Tirana veröffentlicht wurde und nur 200 Exemplare am Tag verkaufte, während wir in Mazedonien 3.000 Exemplare schickten.

Und ich frage einen Verkäufer eines Tages in Tirana: Aber warum kaufen sie diese Zeitung nicht? Was sagen die Leute?

- Ja, ich sag dir was, Sohn, er hat gesagt. Gut sieht aus wie eine Zeitung, aber es ist mit dem Kosovo, sie wollen es nicht.