Wie die Pandemia von Coronavirus wird Ramadan ändern

Was Sie über Fasten, Gebet, Wohltätigkeit, Gesundheit und Bajram wissen müssen, zwischen globalen Impassen und Schließungen von Moscheen, als Folge der Pandemie COVID-19.

Muslime weltweit werden den heiligen Monat Ramadan unter schweren Schließungen und Einschränkungen durch den Ausbruch des Coronavirus, das ganze Länder gelähmt hat, verbringen.

Ramadan ist der heiligste Monat für Muslime, in dem sie in den Stunden des Tages schnell, beten und auch Essen für Gemeinschaften teilen.

Aber mit strengen Vorschriften und physikalischen Entfernungsrichtlinien, die die Ausbreitung der hoch ansteckenden COVID-19-Krankheit einschränken, werden viele der Ramadan Rituale und Traditionen in diesem Jahr begrenzt.

“Ich kann nichts daran erinnern, wie das vor” passiert ist, sagte über Al JazeeraMoed Faizal Moussa, Forscher an der University of Malaysia Institute of Nationals, zeichnet Telegrafi auf.

“Was den Zweiten Weltkrieg oder es gab Naturkatastrophen, aber aus der Vergangenheit, historischen Texten und verschiedenen Archiven entdeckte ich, dass die Muslime trotz Krieg oder Katastrophen immer noch getroffen haben und ihre religiösen Rituale zusammen nahmen”.

Jedenfalls, diesmal stehen wir einem anderen Feind gegenüber. Es kann rücksichtslos und unsichtbar sein”.

Was wird schnell sein?

Während des heiligen Monats wachen Muslime früh auf, um eine Mahlzeit vor der Morgendämmerung namens ifyr zu essen und verwöhnen sie schnell nach der Sonne mit einer Mahlzeit namens iftar.

Nicht schnell zu sein ist in der Regel ein lokales Problem. Es ist üblich, dass Moscheen Iftars organisieren, vor allem für die Armen.

Aber wegen der Pandemie, die sich in diesem Jahr auf 185 Nationen verbreitet hat, haben viele Länder die Bürger in diesem Jahr gebeten, große Versammlungen zu vermeiden und die Menschen oder Familien zu Hause zu betrachten.

In Ägypten sind zum Beispiel alle Ramadan-Aktivitäten, einschließlich Gruppen- und Wohltätigkeitstabellen, verboten.

Die Weltgesundheitsorganisation (OBSH) hat die Nutzung virtueller Alternativen, soweit möglich, für soziale und religiöse Versammlungen empfohlen.

Ramadan-Monatsmärkte mit Ställen, die Lebensmittel, Getränke und Kleidung verkaufen, sind in der Regel in Malaysia, Brunei und Singapur nicht gestattet.

Rosana Isa, Leiter der malaysischen Gruppe “Sister im Islam”, sagte, dies hätte einen “großen wirtschaftlichen Einfluss” auf kleine Unternehmen und einzelne Mütter, die stark auf diese Einkommensquelle verlassen.

Während der Verzehr von Lebensmitteln im Ramadan in der Regel wächst, gibt es Bedenken über Panik Kauf und fallende Lieferungen im Falle der Unpasse.

Die physikalischen Distanzrichtlinien werden auch den Geist des Ramadan schwächen, sagte Isa Al Jazeera, übermittelt Telegrafi.

Mit diesem Anlass, wenn wir physische Distanz üben müssen, nicht einander zu grüßen, so dass wir uns in der Regel begrüßen, indem wir unsere Mitmenschen Muslime annehmen oder ihre Hände halten. Dies hätte offensichtlich einen Einfluss auf Geist”, schätzt sie.

Können Menschen noch zusammen beten?

Gruppengebet ist an mehreren Orten verboten, und viele Moscheen sind vorübergehend geschlossen.

Saudi-Arabien hat die besonderen Gebete von Tarawih in der Nacht in Moscheen ausgesetzt, wie es Jordanien ist, und fordert die Bürger auf, sie zu Hause zu tun.

Im Iran, einer der am stärksten betroffenen Länder der Region, hat der Oberste Führer Ayatolah Ali Khamenei auch Menschen aufgefordert, kollektive Gebete zu vermeiden.

Im malaysischen Bundesstaat Selangor hat Sultan bis mindestens 31. Mai religiöse Aktivitäten in der Moschee ausgesetzt.

In der Zwischenzeit wird Pakistan während des Ramadans X-ray Gebete in der Moschee erlauben, aber die Gläubigen müssen zwei Meter voneinander trennen (sechs Meter) und werden ermutigt, ihre “defences” zu bringen

Auf dem Jerusalemer Al-Axa-Moschee-Komplex, der den muslimischen Gottesdienstern während des Ramadans geschlossen wird, wird der Gebetsaufruf fünf Mal am Tag stattfinden, und religiöse Arbeiter dürfen einreisen.

Moscheen im Vereinigten Königreich und anderswo werden direkte Predigten, ferranische Erwägungen und Gebete machen.

Die Muslime werden auch in der Lage sein, an religiösen Vorträgen über die Video Zoom, Facebook und YouTube Konferenz-App teilzunehmen.

Für uns ist die Verbindung, ob es durch Klassenzimmer, Koran-Rezimationen oder durch Gebet in der Moschee ist, wir werden nun versuchen, in unsere” Häuser verwendet zu werden, sagt Aisha Amir, ein pakistanischer islamischer Lehrer und motivierender Sprecher, der täglich auf Facebook während des Ramadans Vorträge aufgibt.

Wie können Sie den Armen Wohltätigkeit bieten?

Wohltätigkeit und Zebras, die einer der fünf Säulen des Islam ist, werden während des Ramadan gefördert.

In den Vereinigten Arabischen Emiraten, wo es seit dem 26. März eine bundesweite Städte gab, werden Wohltätigkeitsorganisationen für die Armen Nahrung geben, anstatt in Ramadan Zelten oder Moscheen zu dienen.

Aber in Saudi-Arabien wird der Prophet Muhammads Moschee in Medina in diesem Jahr keine Nahrung für iftar für Menschen in Not geben.

Aus Sicherheitsgründen haben religiöse und Gesundheitsexperten die Nutzung von Online-Methoden empfohlen, um NGOs für diejenigen, die von der Explosion betroffen sind, zu helfen.

Um das Zusammentreffen von Menschen, die mit Iftars verbunden sind, zu vermeiden, sollten Sie die vorgepackten Einzelboxen/Foods” in den Ramadan-Richtlinien beraten.

Diese können von zentralen Einheiten und Institutionen organisiert werden, die die körperliche Distanz im gesamten Zyklus (Gathering, Paket, Lagerung und Vertrieb) ” halten sollten.

Können Sie schnell mit Symptomen von COVID-19?

In allen Fällen ist es wichtig, medizinische Beratung von Ihrem Arzt zu suchen.

Laut Koran sind kranke Menschen frei von Fasten und können innerhalb eines Jahres nach dem Ramadan Entschädigung für verlorenes Fasten leisten.

Ältere Frauen, schwangere Frauen und ältere Menschen sind auch erlaubt, “fasting” zu laden.

Daher, nach Isa, wenn Sie schwere Symptome von Coronavirus haben, wird empfohlen, dass Sie nicht schnell.

“Im Islam ist es sehr klar, wer schnell und wer von Fasten befreit ist, vor allem für diejenigen, die eine bestimmte Krankheit erleben, und ich denke, dass wir mit den Symptomen des Coronavirus nicht wie eine Krankheit klingen, die etwas ist, was einfach ist”, sagte Isa.

Amir sagte, dass, wenn ein Individuum nicht unter ärztlicher Aufsicht und Husten ist und ihre Grippe nicht ernst ist, dann kann man das Fasten fortsetzen.

Dies hängt von der Immunität der Person ab, wenn die Symptome mild sind und wenn er als der normale Husten und die Grippe Patientin ist, in der es keine Gefahr für Ihr Leben gibt... weiter mit Ihren Fasten, solange sie nicht Ihre körperliche Gesundheit beeinträchtigt”.

Wie kann Bajram in einer Pandemie gefeiert werden?

Fiter Bajramis Urlaub markiert das Ende des Ramadan.

Mit den tommigen Maßnahmen des Landes und den großen verbotenen Versammlungen werden die diesjährigen Feierlichkeiten reduziert.

Der indonesische Rat Ulema empfiehlt, dass Menschen, die in anderen Städten leben und arbeiten, von ihren Heimaten im Urlaub fernhalten sollten.

Ob Nationen die Schließungsmaßnahmen von Bajram entfernen oder erleichtern, bleibt unklar.

Saudi-Arabiens Grand Mufti hat gesagt, dass, wenn die Explosion fortsetzt, Bayrams Gebete zu Hause durchgeführt werden könnten.

“... Bajrami in diesem Jahr wird auf begrenzte Weise sein”, Musa sagte an der Malaysia National University, zeichnet Telegrafi auf.

Dies wird anders sein. Ein kleiner Bajrami Urlaub wird unter Familienmitgliedern stattfinden”.

Dies wird weniger Spaß für Kinder sein und sie werden dieses Zeitalter oder Jahr daran erinnern, ihre Kinder und zukünftige Generationen zu erzählen”. /Telegrafie/