Wo Frauen zahlen zu Grieve

Öl Frauen schützen eine alte Tradition in Griechenland. Die Arbeit, die sie durch die Beschwerung über einen Schreiner machen, ist heute noch aktueller als je zuvor, meint Fotograf Ionna Sackalaki.

Als Ionna Sackallaki ihren Vater verloren hatte, kehrte sie, die als Fotografin in London lebt und arbeitet, nach Griechenland zurück.

Sie wollte dort für einige Zeit bleiben, um den Schmerz zu verarbeiten und Zeit mit ihrer Mutter zu verbringen.

In der Mühe, die sie machte, um ihre Schmerzen zu verstehen, stand sie vor traditionellen Ritualen der griechischen Kultur im Zusammenhang mit dem Tod.

So erfuhr sie von einer Gruppe älterer Frauen, die in den abgelegenen Dörfern von Peloponnes leben und immer noch einen alten Handel machen - über eine Hoterei weiden.

Geführt durch den Kult der Toten

Moirologen werden diese Frauen genannt: “Moíra” bedeutet Glück und “lógos” bedeutet Sprache.

Sie müssen bei Bestattungszeremonien in Griechenland singen und trauern und so Familien zu komplexen Ritualen traditioneller griechischer Todeskulte einführen.

Die Trauerer werden beauftragt, jemanden zu trauern, den sie nie getroffen haben. So wie Trauerer seit Jahrhunderten vor ihnen getan haben.

Ioanna Sackallaki war von vielen fasziniert.

Nach einem Stipendium der Londoner Royal Photographic Society, 31 - Jahr - ging das alte Mädchen in die Dörfer, in denen diese Frauen befinden, um mehr über diesen alten Handel zu erfahren.

Ihr Projekt unter dem Namen “Die Wahrheit ist in den Soils” (“Die Wahrheit ist auf Erden”) dokumentiert das Leben mehrerer Moirologen.

Diese Fotos wurden im Oktober auf einer Ausstellung in Berlin im Rahmen der “europäischen Monate der Fotografie” gezeigt.

Die Tradition des Schicksals “=x1>

Die trauernden Handwerker auf der Mani Halbinsel verstehen ihre Arbeit als Arbeit, um Familien bei ihrer Trauer zu helfen und die Toten auf der Straße zur nächsten Welt zu begleiten.

Die Öle, die sie singen, werden als “bezeichnet Buch von Fate”, sagt der Fotograf, der die Promotion in der Philosophie schützt, Sacelak, wenn sie von der Deutschen Welle spricht. “Sie kommen aus einer alten Tradition und sind eine Art oraler Implantation”.

Aus historischer Sicht, sagt Sacklaraki, <x0-Familie hat diese Frauen für diesen Prozess bezahlt, denn für sie war es wichtig, es war eine Art wichtiger kollektiver Trennung von der Person”.

Die Moirologie basiert auf den Choren der alten griechischen Tragödien, auf denen der Leadsänger das Öl beginnt, das vom Chor fortgeführt wird.

Im Laufe der Jahrhunderte wurde dieser Handel nur von Frauen hergestellt.

Auch im alten Ägypten finden sich Belege für professionelle Bestattung Trauerer, wo zwei Frauen, die die Rolle der Schwester Isis und Nephtys gespielt haben, dazu beigetragen haben, die Toten vorzubereiten.

Trauergespräch wird in Deutschland gegeben

Ein professioneller und Adjektiv-Beschwerder hat heute auf der ganzen Welt, aber es muss gesagt werden, dass sie ihren Beruf ganz anders ausüben, je nach kulturellem Kontext.

Deutschland beschäftigt sich mit Menschen, die einen Vortrag geben und erinnert sich an die Toten, wenn die Beerdigungszeremonie ohne religiöse Vereinigung durchgeführt wird.

In Teilen Afrikas werden professionelle Menschen bezahlt, um Tränen zu verlieren.

Der Roman “Death Roads” des südafrikanischen Schriftstellers Zakes Mda erzählt die Geschichte eines professionellen Ölers, Toloc, aus einer Barac-Kolonie zu einer anderen in der Apartheidszeit in Südafrika.

In Rajasthan, Indien, gibt es eine ausbeuterische Tradition, in der Frauen der unteren Klassen, die für wohlhabende Männer arbeiten und ihre Schmerzen ausdrücken, die für Familienmitglieder aufgrund der Klasse nicht akzeptabel ist.

“Es gibt Menschen, die nicht weinen können”

Es gibt eine lange Geschichte professioneller Trauerer in China, beginnend in der Han-Dynastie.

In den letzten Jahren wurde dieser Beruf wieder ins Leben gerufen, während während der kulturellen Revolution es verboten wurde.

Professionelle Huren in China bieten heute nur Tränen und Trauer über die Toten sowie emotionale Ehrungen oder Theaterperformance, um die Atmosphäre der Trauergemeinschaft zu lindern.

Einer der berühmtesten Profis des Landes, Hu Xingljan, erklärte einen Bericht des amerikanischen Radiosenders NPR: dass “es Menschen gibt, die nicht weinen können. Also biete ich mein Herz an, den Song zu singen, der den Verlust der jüngeren Generation darstellt”.

Rival wailing Shows Etwas anders

Die Verwendung des Theaters als Mittel zur Darstellung von Emotionen ist in der griechischen Tradition noch vorhanden.

Die Murmeler des Menschen legen nicht Tränen wie chinesische Kollegen auf den Boden, aber sie kleiden in Schwarz und tragen gestickte Kopfkarves, die ihnen einen Theatercharakter verleihen.

Diese Frauen werden in einer Gemeinschaft von” zu Tode Agenten, bezieht Ioanna Sackallaki. “Sie müssen auf eine bestimmte Weise erscheinen und spielen”.

Ihre Präsenz und ihr Song ermöglichen es den Familienmitgliedern des Verstorbenen, ihre Emotionen und Schmerzen offen auszudrücken, nicht zu verstecken.

Das bedeutet, dass die Idee der Sauberkeit, der Katharsis in der griechischen Kultur aus diesem Ritual” kommt, ergänzt den Fotografen.

Schwarz in der Zeit des Coronavirus

15. November ist Deutschlands Nationaltag der Erinnerung an die Toten. Das Thema des Todes ist heute wegen der COVID -19 Pandemie mehr als je nach Gesellschaftslust.

Daher ist das Studium von Trauerritualen im Trauerprozess wichtiger als je zuvor.

Aber es ist in persönlichen und privaten Ritualen, obwohl sie wichtig sind, dass sie aufgrund der Fern- und Hygienevorschriften nicht als üblich angesehen werden können.

Die Tradition der Moirologie auf der griechischen Halbinsel Mani besteht in Gefahr, trotz des Coronavirus schnell zu verlieren.

Viele Frauen, die Ioanna Sackallaki fotografiert haben, sind fast hundert Jahre alt. Und bisher hat keiner der jüngeren Generation ihren Platz genommen. Aber vielleicht werden ihre Songs überleben.