75 Jahre nach dem Tod von “Die Königin der Berge”

Am 15. November 1944 starb British Mary Edith Durham-Artist, ein Reisender, 80 Jahre alt, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts für ihr anthropologisches Studium des albanischen Lebens berühmt wurde. Edith Durham war die älteste von acht Kindern. Sie hatte eine sehr anstrengende Jugend, wenn [...]
Am 15. November 1944 starb British Mary Edith Durham-Artist, ein Reisender, 80 Jahre alt, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts für ihr anthropologisches Studium des albanischen Lebens berühmt wurde.
Edith Durham war die älteste von acht Kindern. Als ihr Vater starb, musste Edith die ganze Familie kümmern, während sie sich um Selbsterziehung und die Entwicklung von Talenten als Malerin kümmerte, als sie 25 Jahre alt war, wurde ihre Arbeit Teil des Cambridge Natural History Museum.
1913 schwächte ihre Gesundheit, und der Arzt empfahl, ihre Ruhe weg von ihren täglichen Schwierigkeiten. So verließ Edith Durham London in Triest, Kotor, an der Küste von Dalmatien und dann an der Landroute nach Montenegro. Dies war der erste Kontakt mit den Balkans, um den Rest ihres Lebens zu füllen.
Mary Edith Durham reiste in den nächsten 20 Jahren ausgiebig auf den Balkan und konzentriert sich besonders auf Albanien, dann auf eine der bekanntesten und unterentwickelten Gebiete Europas. Durham arbeitete für viele Relieforganisationen, entworfen, gemalt und schrieb, sammelte albanische Kunst und Folklore.
Ihre Arbeit war von echter anthropologischer Bedeutung, und Edith Durham wurde als Mitglied des britischen Royal Anthropologischen Instituts akzeptiert. Aber es war auch ihre Schriften, die ihren besonderen Ruhm gegeben haben. Sie schrieb sieben Bücher zu Balkan-Themen, von denen “High Albania” (1909) vertrauter ist, und die von Ausländern immer noch als Leitbuch betrachtet werden, um die Zölle des nördlichen Hochlands zu erkennen und zu verstehen.
Mit ihrer Arbeit kam Mary Edith Durham, die sich zunehmend mit dem albanischen Problem vergleicht; sie war ein Unterstützer der Idee, die albanischen Menschen zu vereinen. Aber Durham hatte auch zahlreiche Kritiken. Zum Beispiel wurde es wiederholt von Unterstützern des jugoslawischen Staates angegriffen, der die Beteiligung des Kosovo in Serbien unterstützt. Dies machte Durham zunehmend anti-Serb, die mit dem Ausdruck “, der serbischen Parasitivität” herauskam, die nicht zum Aufbau eines Jugoslawiens sondern zum Erreichen der Ziele eines größeren Serbiens will... Nicht für die Befreiung der Völker, sondern um sie unterdrückter als vor”.
Einige pro-Serb britische Intellektuelle kritisierten ihre Ansichten scharf. Zum Beispiel schrieb Rebecca West (mit nur ein paar Monaten Reiseerfahrung in Jugoslawien das berühmte pro-serbische Buch “Black Falcon...”) Durham “ein Reisender, der das Massaker an Albaner beschreibt”. Während der renommierte Historiker RW Seton-Watson kommentiert, dass “constantly kritisierte das Balkan Denken, wurde er Teil dieses Think Tanks”.
Für ihr Teil, Albaner hochwertig Edith Durham, geben ihr den Namen “Die Königin der Berge”. Asdren widmete ihr ihr ein poetisches Volumen, während König Zog im Exil, als Durham 1944 starb, sagte: “Sie gab uns ihr Herz und wurde eine Stimme im Ohr unserer Hochmänner” In Jahren der kommunistischen Herrschaft (insbesondere in sehr engen Beziehungen zwischen Albanien und Jugoslawien) war Frau Edith Durham still, verachtet, verboten. 2004 benannte Präsident Alfred Moisiu Edith Durham eine der prominentsten Persönlichkeiten der albanischen Welt im 20. Jahrhundert.










