Stále více žen opouští íránský povinný hydžáb.

Íránský novinář Zeinab Rahimi se více než dva roky vyhýbal nošení povinného hydžábu, navzdory riziku, že bude zatčen a uvězněn za takové pohrdání. Je mezi rostoucím počtem žen a dívek, které se vzdaly nošení šátku [...]
Patří k rostoucímu počtu žen a dívek, které se vzdaly nošení šátků na veřejnosti a otevřeně zpochybnily duchovenstvo země.
Líbí se mi vidět ženy v šatech, jak chtějí, a zobrazovat jejich vlasy”, Rahimi řekl Radio Farda of Free Europe (REL) Rádio popisující zřejmou změnu v ulicích Teheránu, íránského hlavního města, Pryskopické dopravníky.
V naší zemi jsme toto nezažili již mnoho let”, přidáno 22leté.
Je to krásné, když se nemusíte krýt, zvláště když jste vždy nenáviděli tuto” věc, ona stresovala.
Bod otáčení
Rozhodujícím bodem byly protesty proti režimu, který Írán v roce 2022 otřásl po smrti Mahsy Amina, mladé dívky, která byla zatčena za porušení hygienických předpisů.
Ženy byly v čele protestů, během nichž někteří odstranili a spálili svůj hydžáb. Demonstrace se po desetiletí proměnily v největší hrozbu pro úřady, zatímco někteří demonstranti požadovali konec duchovní vlády.
Po protestech se úřady zpočátku snažily posílit provádění zákona o hygieně, který je závazný od islámské revoluce v roce1979.
V loňském roce konzervativní zákonodárci přijali nový zákon a zhotovitele pro zavedení hidžábu, podle něhož budou násilníci čelit dlouhým trestem odnětí svobody, vysokým pokutám a zákazům cestování.
Íránská nejvyšší rada pro národní bezpečnost však s obavami z vypuknutí nových nepokojů pozastavila provádění zákona o Hyjabinu < x0- > a odstranila”.
Člen Rady adaptability, která radí Nejvyššímu vůdci, tento měsíc prohlásil, že nový Hijabský zákon není splněn.
Dne 3. října řekl Mohammad Reza Bahonar reportérům, že “v podstatě již nemá zákon o povinném hijabu”.
Jeho prohlášení vyvolalo rozhořčení mezi konzervativci, ale také zvýraznilo realitu na místě ve velkých městech, kde úřady významně zmírnily provádění pravidel pro hidžáb jako základní pilíř islámské republiky.
Obnovitelné změny
Rádio Farda hovořilo s 12 ženami v sedmi íránských městech, kde se uvádí, že počet žen odstraňujících islámský šátek se v posledních letech zvýšil na ulicích, kavárnách a restauracích.
Rahimi, íránský novinář, řekl, že ženy začaly postupně odstraňovat hydžáb.
Po protestech v roce 2022, ženy, které nenosily hydžáb, nosili šátek v tašce nebo visely na ramenou, pokud se morální policie přiblížila, která uplatňovala zákon o hydžábu, s tím souvisela.
Dnes ženy vyjdou úplně bez šátků”, řekl Rahim. “Nenosí ho, nenosí ho na ramenou, nenosí ho v pytlích”.
Nicméně, Rahim řekl, že značný počet žen stále nosí šátek pro strach z trestu úřady.
Nedodržení hygienického zákona je nejzřetelnější ve velkých městech. I v menších městech a vesnicích však postoje k právům žen zahrnují svobodu volby toho, co se bude nosit, se mění a ženy vyzývají úřady.
Žena z jihozápadního města Yasuji, která hovořila pod podmínkou anonymity, řekla, že “procento žen opouštějících bez hydžábu v Jásugi je mnohem menší než v Teheránu, ale obyvatelé vidí tyto ženy jako odvážné (4) x1 >.
Mnoho íránských žen se domnívá, že tyto změny jsou nevratné.
Tuto změnu nelze zvrátit, ani kontrolovat”, řekl Radio Farda Mojgan Ilanlu, ředitel z Teheránu dokumentující boj íránských žen.
To však neznamená, že vláda změnila svůj postoj k hix1 >, zdůraznila.
Ilanlu dodal, že orgány jsou “povinny stáhnout” tváří v tvář “určení íránských žen, které bojovaly s vlastním tělem a duší o své právo být oblečeny podle svého přání a které se nyní snaží tento úspěch chránit”.
“Úřady vědí, že pokud se pokusí odolat, bude vás to stát a bude to hluboké poškození”, řekla. / REL












