Espasa i Tribunal: Des de reescriure l' historial de Kosovo, el absolutisme moral VV

Diu: Petri Seltimi

VV utilitza el absolutisme moral com la seva espasa, en qualsevol discussió política, des del debat sobre el Tribunal Especial per parlar amb Sèrbia. En la millor opció, aquest és el gandul moralment disfressat de virtut.

Desenes de milers d'organismes albanesos, liderats per les organitzacions de Kosovo, van protestar la setmana passada contra la gran injustícia “, que es va celebrar a la Cambra Especialitzada, on es van tractar els cofundadors dels militars que van iniciar l'aixecament contra el règim Mihivic.

El primer ministre Albània Edi Rama, així com les figures polítiques albanesos de la regió, fortament recolzades a la protesta, amb algunes excepcions visibles:

El president i el primer ministre Kosovo van romandre en silenci. De fet, l'anterior partit del govern, Veteventdosje, de la competència al primer ministre Albin Kurti, va publicar una declaració dura, que va indicar que l'hahim Thaci va portar aquest tribunal sobre si mateix, que havia donat suport a l'establiment del Tribunal Especial i per tant ningú a culpar la acusació contra ell.

És una maledicció comuna que permet al primer ministre mantenir el paper del profeta amb previsió: tinc un dia. He dit” Però també hi ha una distorsió cínica de la història, i un exemple perfecte de ja que el sentit permanent d'en Kurti de “moal justícia” ha començat a entrar en una revisió històrica podrit.

La declaració de VV, és clar, ens recorda el Gospel segons Matthew (26:52), on Jesús li diu a Peter:

Fes que la teva espasa sigui el seu lloc, perquè qui agafi l'espasa morirà per l'espasa. Aquest és un dels versos més citats de la Bíblia i bé transmet el missatge VV que intenta donar al públic albanès, repetit sense acabar per la seva càmera de festa i l'exèrcit dels trolls a les xarxes socials.

Però la reclamació és un gran error lògic. Una fadal perillosa.

El context VV tria oblidar
Fa uns anys, el Dr. Neventka Tromp, investigadora de guerra i investigadora del Tribunal d'Haia (ICTY), va fer un discurs que explicava bé el context de la creació de les Cambras especialitzades:

La velocitat de mencionar el nom del president Thaci en l'informe d'en Dick Marty va mostrar que els autors de l'informe i aquells que proporcionen informació als autors dirigits per establir un tribunal especial i que el president Thaci podria ser un dels acusats. Paradoxicament, el tribunal s'ha aconseguit establir formalment el 2015 després que hi hagués Thaci s'embanyés fortament pel Parlament per canviar la Constitució de Kosovo per permetre que es fes servir un tribunal a l'estranger. Això no afectava a la popularitat amb els seus companys ciutadans. L'oposició el va fer servir en la lluita política contra ell i el seu partit... Aquesta puntuació del discour presenta el rol de Thaci en establir el tribundo com a signe de la seva debilitat política. ”

El Tribunal Especial no era un projecte personal del president Thaci.
Era el producte del xantatge geopolític. El 2015, el govern dels EUA va exercir una gran pressió sobre els líders de Kosovo i els diputats del Parlament per aprovar la creació del Tribunal en resposta a les acusacions del tràfic d'òrgans de Dick Marty. El secretari d'ajuda de l'Estat Victoria Nuland va causar una clara amenaça: Si Kosovo es negava a crear el propi tribundalen, les Nacions Unides l'imposarien, i els “relacions amb la comunitat internacional es suspessin. ”

L'elecció de Thaci i la coalició PDK-LDK no era al mig d'un tribunal <x0ho> o “” per a la cort especial, però enmig d'un procés dirigit per Kosovo o una cort d'ONU sota resolució 1244. Kosovo els millors aliats dels Estats Units, des d'aleshores vicepresident Joe Biden al Congressista Eliot Engel i antic senador Bob Dole, va transmetre missatges alarmants i clars.

Thaci, Mustafa i el seu govern van triar preservar la seva aliança amb els Estats Units. No era una actitud moral o ideologia; era un compromís estratègic tens. Amb el procés, Kosovo va mantenir almenys una porció de la seva sobirania, i el que és més important, la seva relació amb els Estats Units. La retòrica VV d'avui esborra completament aquesta realitat, dient que Thaci gairebé està disposat a convidar als jutges estrangers a destruir el seu propi llegat.

En el mateix discurs mencionat a Pristina (que, per casualitat, va ser boicotjada per VV), el Dr. Tromp va oferir una altra possibilitat:

Una altra perspectiva interpreta el paper de Thaci en la creació de la Cambra Especialitzada com a signe de la seva força de lideratge. Així que, Thaci, adonar-se del perill que, una vegada que es va crear el tribundo, es podia cobrar, col·locar l'interès estratègica de Kosovo en el seu interès personal i professional. ”

Malalties i dilemas falsos

Aquesta és l'especialitat de VV: simplificar els problemes complicats de la victòria moral a través d'un desproporcionat popuista informació del absolutisme moral, propaganda amb un impuls d'esclavitud.

Presentant la decisió de Thaci com la seva traïció de Kosovo, creen una palla <x0-googgle” que el pot cremar fàcilment. En el món binari de VV, només hi ha dues opcions: resistència total (que diuen que ara s'està liderant heroicment, tot i que l'any 1998-9, no van testificar fortament a la batalla) o que es va rendir completament als interessos americans.

Però és un dilema fals. La negativa mai va ser una opció clara o segura per Kosovo. Hauria portat el resultat exacte que els Estats Units advertiren: un tribunal de l'ONU, completament fora de control de Kosovo. El absolutisme moral de VV ignora la realitat de comprometre's, presentant la política com una raça de neteja moral.
Aquest tipus de disccurs funciona bé a la mineria populista i a Facebook. Dóna suport als creients de les festes, congléris el passat com un drama moral, i salva la VV per sempre de l'obligació d'explicar el cost de rebutjar la cort per Kosovo.

Classes Retrospectes

Hi ha una dita popular a Amèrica:

“It vol dir analitzar el joc després que s'hagi acabat, dient que sabeu què s'ha de fer de manera diferent. Kurti és el mestre d'això en política de Kosovo. És fàcil jutjar el passat quan saps el final d'una confessió o esdeveniment. Però el 2015, res va ser clar. Thaci, Mustafa i altres líders no es van enfrontar a l'elecció entre “bona i malvat”, sinó entre el pitjor i el pitjor “ “: per deixar el procés rus i xinès completament en el judici o un risc en la popularitat creant un tribunal local sinó unificat a l'Haia.
Ningú podia saber que un fiscal nord-americà com Jack Smith distorsionaria la justícia, canviant el focus dels càrrecs falsos per al tràfic d'òrgans, a una acusació absurda que Thaci va ser “el líder d'una empresa criminal” del KLA, afirmant que aquesta aixecament era una estructura militar benorgitzada.

En Daniel Serower escriu, ex diplomàtics nord-americans i bons Balcans connoisseur, en un editorial “, un tribulal que ha sortit de les vies”:

Mai vaig imaginar que les cambres especials farien el que havien fet. El Parlament Kosovo, jo mateix, creia que el centre principal seria càrrecs de tràfic d'òrgans. Però hi havia un truc: es va vendre una idea i un altre es va rendir. ”
Així doncs, Soudium “we tenen dies” La VV no és res més que respectius apareixien després de l'esdeveniment, vestit en la càrrega de la profecia. Aquesta preocupació implica que Kurti té la comprensió que ningú més podia tenir, molt menys un parlament sota pressió. Això també és un narrador que ignora el pes del lideratge responsable per prendre decisions a la boira de la incertesa i l'interès de l'estat, no la claredat de la restrospectiva i l'interès estret del partit

Mort per Espasa

A l'advertència de la Bíblia, aquells que viuen amb l'espasa moren per l'espasa.
L'espasa VV és l' absolutisme moral en qualsevol decisió política, des del Tribunal Especial fins al diàleg amb Sèrbia, sempre es va mostrar amb força en captivitat. Però aquesta retòrica populista i desproducció ha començat a girar-se contra ells. Aquest blanc i blanc són útils pels atacs partisans a “traitors”, però desplets el discurs polític de Kosovo. Això fa que Kosovo sigui pobre per aliances, relacions enverinades entre els albanesos i entre nosaltres i altres. Per reduir la història i la diplomàcia a la culpabilitat personal, expressar les llengües Ballística, les traïcions de la integritat intel·lectual que reclama protegir.

La decisió del Parlament Kosovo i Thaci per crear el Tribunal Especial no va ser heroic, però tampoc és cru.

Era pragmàtic: una elecció imperfectea feta sota pressió i amenaces, dins la retina i les fronteres d'un petit país intentant sobreviure sota les demandes dels aliats més poderosos que han alliberat i independents. El rebuig de VV a acceptar aquesta complexitat no és una claredat moral. És moralment gandul, si no és pitjor.

La política, com la religió, requereix modèstia i humilitat. I aquells que insisteixen en agitar l'espasa de justícia moral contra qualsevol adversari declarat traïdor pot trobar fàcilment que la història i el vot popular tenen vores afilades.