Lea Ypi, Suïssa i la vella temptació de donar lliçons al món de Albània

L'article és fàcil de llegir. Està ben escrit. Fins i tot afecta les ferides reals del dia modern, Albània. Però com l'has llegit, tens la sensació que l'autor està més interessat en parlar sobre la crisi del capitalisme que a Albània.

Bàsicament, el seu argument és clar. Albània, segons Ypit, no queda res per vendre excepte la natura. El turisme de Luxury, inversions estratègiques i construccions en àrees protegides no són les desviacions del sistema, sinó la seva lògica. I la protesta Zrvenec apareix com una revolta demora contra aquest model.

Aquí és on comença la paradoxa.

Laah Yip sembla molt preocupada pel sistema, però molt menys pels que la van construir. Parla d'oligarquia, però no dels seus arquitectes. Es tracta de les deformitats de la democràcia, però no de responsabilitats polítiques concretes. Es tracta de les eleccions de l'any passat, però no s'atura en absolut de la manera com s'ha exercitat el poder a Albània durant una dècada.

Hi ha encara més interessant.

A l'article, Ypi tracta la corrupció gairebé com una explicació insuficient pels problemes albanesos. Escriu que el conflicte polític no només s'hauria de veure a través de la corrupció, sinó les regles del propi sistema.

Aquesta és una popular tesi en cercles acadèmics a l'esquerra. Però pels albanesos sona estrany. Perquè a Albània el sistema no ha estat operat abstractement. Tenia noms, cares, decisions, favors, clients i responsabilitats concretes.

I aquí és on falta l'autocrílic.

Leah Ypi escriu sobre les elits polítiques, però oblida que els seus dos primers llibres van ser ascendits per Edi Rama i Erion Veliaj, dues de les figures més importants en les seves ebliables avui dia es presenta com a part del problema. Una avui és davant d'una onada de protestes exigint la seva sortida. L'altre és a la presó. No obstant això, l'article no troba reflexió sobre aquesta antiga relació de proximitat i promoció.

No hi ha cap dubte de com va passar que la gent present avui com a símbol del model a rebutjar va ser ahir els impulsors més importants del seu treball a Albània.

En comptes d'això, el problema es explica en gran mesura com un fracàs del capitalisme.

I aquí l'article té una connotació que no és completament desconeguda als albanesos.

Durant dècades, el comunista Albània va ser representat com a il·lustrador “fantary” del planeta global marxisisme. El món aprèn de Tirana. La resistència de revisió començarà des de Albània. El socialisme es salvaria d' Albània.

Avui, és clar, ningú parla d'una revolució pro-else. Però quan llegiu l'article Ypi, no podeu evitar adonar-vos d'una similar llunyana: fins i tot ara Albània s'utilitza com a laboratori ideologia per a mostrar el món on el capitalisme s'ha ensorrat.

Sembla que la terra un cop va considerar que el fan il·lustrador del comunisme torna a un exemple universal. Però aquest cop no per salvar el socialisme, sinó per provar la crisi del capitalisme.

Potser només és coincidència. Potser només és la formació intel·lectual de l'autor. O potser una llar criticant per batalles importants és més difícil abandonar que el sistema que els va produir.

El problema és que els Albània d'avui no tenen el luxe de debats teòrics.

No som el país donant classes a Europa per a la crisi del capitalisme. Som el país que encara no ha aconseguit construir institucions estables. Un país on la immigració continua sent ciutats buides, on la confiança en la política és el mínim i fins i tot les institucions més importants han continuat el suport internacional a la funció.

La protesta Zvrinec pot ser molt. Podria ser una protesta ambiental. Podria ser una revolta cívica. Podria ser una resposta a la manera del govern.

Però presentar-lo principalment com a prova del fracàs del capitalisme és un luxe teòric que pot sonar convincent a Londres.

En Albània, el problema continua essent molt més concret: falta d'estat, debilitat de les institucions i manca de responsabilitat política.

I aquests no són productes del capitalisme abstracte. Són productes de persones concretes que han governat Albània.