Ele cresceu na família protestante, apoiando o consenso político “” O perfil de Hamberma, um dos filósofos mais influentes do nosso tempo

Habermas, uma figura importante na história intelectual da Alemanha após a Segunda Guerra Mundial, é mais conhecida por sua teoria de construir consenso político. amplamente considerado um dos filósofos mais influentes do século XX, também ajudou a moldar o debate sobre a integração europeia e a criação da União Europeia, escreve. O Guardião.

Apesar de sua formação na Frankfurt School of Neo-markets e reputações como um ditador do Partido Social-Democrata, sua influência cruzou os limites do partido. O chanceler alemão Friedrich Merz, da conservadora União da Democracia Cristã, descreveu-a como “um dos pensadores mais importantes do nosso tempo”.

Sua visão analítica moldou as discussões democráticas muito além das fronteiras do nosso país e serviu de luz guia em um mar turbulento, disse Merz em uma declaração. A voz dele vai faltar “

A carreira de Habermas, de sete décadas, centrou - se nos fundamentos da teoria social, da democracia e do Estado de direito.

Sua crença de que a formação da opinião pública era vital para a sobrevivência das democracias explica porque Habermas continuou a escrever livros e artigos de jornal na velhice. Em uma entrevista de 2015 com The Guardian, ele criticou então a chanceler Angela Merkel por usar a reputação após a guerra da Alemanha” com a postura dura de seu governo durante a crise da dívida grega.

Finalmente, tais intervenções trouxeram críticas de intelectuais mais jovens. Em 2022, ele criticou então a ministra alemã do Partido Verde, Annalena Bayerbock, por suas sentenças “acordamente autoconfiança” e afiada “para a luta da Rússia pela agressão na Ucrânia. Sua declaração de que a guerra de Gaza de Israel após os ataques do Hamas em 7 de outubro foi “justificado em princípio” foi recebida com desconfiança por muitos filósofos que seguiram a tradição de “teorias críticas” da Escola de Frankfurt, que publicou uma carta crítica.

Seu trabalho mais recente, Things Need to Get Betper, foi publicado em dezembro do ano passado. Nela, ele se recusa “a permitir que o defetismo tenha a última palavra”, argumentando que é possível “enfrentar a atual crise com firmeza e finalmente superar”.

Seu editor, Suhrkamp Verlag, disse que morreu sábado em Estrasburgo, perto de Munique. Dois dos seus três filhos permanecem para trás.

Nascido em 18 de junho de 1929, em uma família burguesa em Düsseldorf, Habermas passou por duas operações após o nascimento e primeira infância devido a uma rachadura no telhado, resultando em uma barreira de fala.

Este obstáculo é frequentemente citado como um impacto em seu trabalho na comunicação. Habermas disse ter experimentado a importância de falar como “uma camada de unidade sem a qual nós, como indivíduos, não podemos existir”, e lembrou as dificuldades de se tornar compreensível.

Cresceu numa família fortemente protestante. Seu pai, um economista que dirigia a Câmara de Comércio local, juntou-se ao Partido Nazista em 1933, mas de acordo com Habermas, era apenas um passivo “sipatista. O próprio Habermas juntou-se à organização juvenil nazista Hitler Youth aos 10 anos, como a maioria dos rapazes alemães naquela época. Aos 15 anos, quando a Segunda Guerra Mundial chegou ao fim, ele conseguiu evitar a mobilização militar escondendo-se da polícia militar.

Mais tarde, ele disse que não teria encontrado seu caminho para a filosofia e teoria social se ele não tivesse enfrentado a realidade dos crimes nazistas como uma juventude. Ele pensou que de repente você percebeu que era um sistema politicamente criminoso no qual você tinha vivido.

Educado na Universidade de Bonn, onde conheceu sua esposa Ute, tornou-se conhecido como jornalista e acadêmico na década de 1950. Pertenceu à segunda geração da Escola de Frankfurt, seguindo os passos de pensadores marxistas como Theodor Adorno e Max Horkheimer.

Nos anos 80, Habermas era uma figura proeminente em Historyster, um debate intelectual no qual historiadores conservadores, particularmente Ernst Nolte, argumentavam que as atrocidades da Alemanha nazista não eram únicas e que crimes semelhantes eram cometidos por outros governos.

Habermas e outros opositores desta perspectiva argumentaram que historiadores conservadores estavam tentando reduzir a extensão dos crimes nazistas através de tais comparações.

Defendendo a distinção das atrocidades do Terceiro Reich, Habermas acreditava que Verhegenheitsbeitältigung confrontado com o passado deveria ser essencial para a identidade da Alemanha.

A mulher dele, Ute Habermas-Wesselhot, morreu no ano passado. O casal teve três filhos: Tillmann, Judith e Rebeca, que morreram em 2023. /Periscope