Cioccolato per le classi mutevoli a causa di Ramadan: una decisione sbagliata Impressionata dal carattere laico

Eugen Cakoli, ha reagito alla decisione del comune di Pristina di cambiare le classi nelle scuole della capitale a causa del mese di Ramadan, lodando che la decisione in questione è stata APUed. Cioccolato, nel suo post, ha anche sottolineato che il carattere secolare delle istituzioni pubbliche è violato quando tale istituzione e [...]
Eugen Cakoli, ha reagito alla decisione del comune di Pristina di cambiare le classi nelle scuole della capitale a causa del mese di Ramadan, lodando che la decisione in questione è stata APUed.
Cioccolato, nel suo post, ha anche sottolineato che il carattere laico delle istituzioni pubbliche è violato quando tale istituzione collega la sua decisione con una pratica religiosa.
La comprensione del digiuno degli studenti è normale. Ma cambiare l'intero “schedule a causa di Ramadan” indica l'orientamento istituzionale secondo un riferimento religioso. E le decisioni pubbliche non dovrebbero fare affidamento sul riferimento religioso perché dà alla politica un terreno simbolico inutile, ha scritto.
Postazione:
La decisione della Direzione dell'Istruzione a Pristina di riorganizzare gli orari scolastici razionalizzandolo ufficialmente con l'inizio del mese di Ramadan è sbagliata perché imposta la religione come motivo formale per l'organizzazione istituzionale e allontana le scuole pubbliche dalla base professorale.
La libertà religiosa è individuale e dovrebbe essere rispettata come tale. Nessuno contesta il digiuno o la dignità dei credenti. Ma quando un'istituzione pubblica collega la sua decisione ad una pratica religiosa, il carattere laico delle istituzioni pubbliche comincia a diventare vulnerabile.
Il senso di digiunare gli studenti è normale. Ma cambiare l'intero “schedule a causa di Ramadan” indica l'orientamento istituzionale secondo un riferimento religioso. E le decisioni pubbliche non dovrebbero fare affidamento sul riferimento religioso perché dà alla politica un terreno simbolico inutile.
Questo non è un problema anti-religioso, ma uno standard istituzionale. L'educazione pubblica a Pristina ha bisogno di concentrarsi sulla stessa qualità e sull'ordine per tutti, non su decisioni che danno spazio a <x0-> frame












