Perché il Vaticano non riconosce lo stato del Kosovo?

Perché il Vaticano non riconosce lo stato del Kosovo?

La nomina di Luigi Bianko come apostolico in Slovenia e delegato apostolico in Kosovo è stata gioiosamente accolta da Diocesa Prizren ão Pristina, detto dall'Arcivescovo del Kosovo. Questo appuntamento è stato fatto da Papa Leon XIV il 20 maggio, appena 12 giorni dopo aver preso la ruota della Santa Sede in Vaticano dopo [...]

La nomina di Luigi Bianko come apostolico in Slovenia e delegato apostolico in Kosovo è stata gioiosamente accolta da Diocesa Prizren ão Pristina, detto dall'Arcivescovo del Kosovo. Questo appuntamento è stato fatto da Papa Leoni XIV il 20 maggio, appena 12 giorni dopo aver preso la ruota della Santa Sede in Vaticano dopo la morte di Papa Francesco il 25 aprile di quest'anno. Don Shan Zefi, visuale dell'Arcivescovo del Kosovo, afferma che la nomina del nuovo delegato apostolico per il Kosovo è avvenuta in breve tempo dal nuovo papa e che questo è un buon segnale per il paese.

“... perché anche questo papa, fin dall'inizio del suo potenziale, gestisce immediatamente il problema del Kosovo. Quindi, ha anche nominato questo delegato al Kosovo, che ha sede a Lubiana Äx1>, dice Don Chan Zefi per Radio Free Europe. Ma il ruolo di Louis Biankos non sarà del tutto lo stesso in Slovenia e Kosovo.

Nunc Apostolico è il più alto rappresentante diplomatico del Vaticano in uno stato designato come ambasciatori di altri stati, così come il rappresentante del Papa vicino alla Chiesa cattolica locale. Nel frattempo, secondo i chiarimenti che il Vaticano ha dato in precedenza, la missione del delegato apostolico “non è di natura diplomatica, ma risponde all'esigenza di soddisfare adeguatamente le esigenze di pastorizzazione dei credenti cattolici

Il Vaticano, per la prima volta, ha nominato delegato apostolico in Kosovo nel febbraio 2011. Fu nominato da Papa Benedetto XVI. Il motivo per cui il Vaticano non nomina sanc per il Kosovo, ma solo delegato apostolico, è perché la Santa Sede non ha formalmente riconosciuto il Kosovo come Stato.

Il Kosovo ha dichiarato l'indipendenza il 17 febbraio 2008 e, secondo i dati del Ministero degli Affari Esteri e della Diaspora del Kosovo, ha finora riconosciuto 119 stati. Free Europe Radio è stata diretta alla Santa Sede a prendere posizione riguardo alla possibile revisione del riconoscimento formale dell'indipendenza del Kosovo, nonché a comprendere i principali ostacoli o considerazioni che interessano il processo. Fino alla pubblicazione di questo articolo, non c'è risposta.
Il complesso non riconoscimento del Kosovo da parte del Vaticano di non riconoscimento del Kosovo da parte della Santa Sede è visto come questioni complesse da parte dei diplomatici del Kosovo e degli ex diplomatici, nonché dell'Idivia del Kosovo.

Vehbi Miftari, capo della missione speciale della Repubblica del Kosovo presso la Santa Sede, afferma che i rapporti tra il Kosovo e il Vaticano sono entrati in una nuova e dinamica fase. Secondo lui, l'intensificazione delle relazioni politiche, il decreto della Missione Permanente del Kosovo in Vaticano (nel 2023), l'approfondimento delle relazioni culturali e l'impegno comune a promuovere i valori culturali e le libertà umane testimoniano il riconoscimento della realtà democratica del Kosovo e l'ulteriore approccio alle relazioni tra le due parti.

Tuttavia, parla anche di ostacoli al riconoscimento formale del Kosovo da parte della Santa Sede. “Serbia è altrettanto importante per la Santa Sede”, Miftar dice Radio Free Europe.

Don Shan Zefi, la vikar dell'Arcivescovo del Kosovo, sottolinea che la Santa Sede trasmette con attenzione il dialogo sulla normalizzazione delle relazioni tra Kosovo e Serbia, che è iniziata dal 2011 con la mediazione dell'UE ma non è ancora stata chiusa. Prima la sua fine è vista, prima la Santa Sede riconoscerà il Kosovo. E' la mia opinione personale. Sì, perché questo processo di reciproco riconoscimento è iniziato tra il Kosovo e la Serbia, così può anche essere atteso o esitato [dalla Santa Sede] fino a quando non si realizza chiaramente un accordo di pace tra i due stati, nota Don Shan Zefi.
È anche tra coloro che stimano che tra i principali ostacoli al riconoscimento del Kosovo dalla Santa Sede c'è l'ecumenismo, o il dialogo interetnico per la riconciliazione tra le Chiese cristiane: cattoliche, ortodosse e protestanti. La separazione della Chiesa cattolica e ortodossa avvenne circa dieci secoli fa, mentre la Chiesa protestante fu separata da quella Chiesa cattolica nel XVI secolo. L'ecumenismo è finalmente decollato nella seconda metà del XX secolo e continua oggi.

La Chiesa ortodossa russa e la Chiesa ortodossa serba si oppongono all'indipendenza del Kosovo. In questo contesto, Don Shan Zefi stima che la Santa Sede tenga conto di tutta la politica mondiale e possa avere le proprie riserve per riconoscere il Kosovo come stato. Traduzione: Naturalmente, da parte dell'ortodossia [mondo cristiano-ortodosso] ci sono osservazioni che il Kosovo non è riconosciuto o è ancora presto da riconoscere. Si prevede, in termini diplomatici, che la Serbia riconosca il Kosovo, abbia rapporti con il Kosovo, e poi intervenga l’impressionante, dice Don Shan Zefi.

Simili sentimenti sono condivisi dal pubblicista Angel Koliqi, che ha vissuto per due decenni in Italia dal 1990 e da diversi anni è stato un giornalista Radio Vatican. Dice che il Vaticano riconosce la realtà del Kosovo e la prova di questa è la continua comunicazione che la Santa Sede ha con i leader istituzionali del paese. Koliqi esprime convinzione che l'attuale mancanza di riconoscimento giuridico formale per il Kosovo si riferisce ad evitare conseguenze nel dialogo ecumenico del Vaticano.

Il dialogo interetnico per l'unificazione cristiana è in corso, e con questo riconoscimento [del Kosovo dal Vaticano], sarebbero infuriati serbi e ortodossi russi e tutto ciò non mancherebbe ad una risposta scritta a Radio Free Europe. Il dialogo ecumenico è considerato come una delle cause della non riconoscimento del Kosovo da parte del Vaticano e di Albert Prenkaj, ex ambasciatore a Roma dal 2008 al 2012, e ex direttore politico del Ministero degli Esteri del Kosovo nel 2013, 2022.

Dice che nelle prime comunicazioni tra il Vaticano e il Kosovo, quest'ultimo è stato detto che il Vaticano riconosce solo i paesi che sono membri delle Nazioni Unite. Il Kosovo non è ancora membro dell'ONU. Nel frattempo, la Chiesa ortodossa serba o la Patricka di Belgrado è sempre un problema. Sappiamo cos'è la posizione di Patrickana di Belgrado, ma lo stato della Serbia affronta anche il Kosovo, Prenkaj.

La Serbia rifiuta l'indipendenza del Kosovo e la considera parte di essa, anche sotto la sua Costituzione. In questo contesto, lo stato serbo ha avuto e continua ad avere il sostegno della Federazione Russa. Tuttavia, secondo Prenkaj, il Kosovo ha ripetutamente insistito per ricevere il riconoscimento dalla Santa Sede, presentando le sue argomentazioni.

Il primo argomento, secondo lui, è quello politico: che il Kosovo è una nuova realtà e la sua cittadinanza è a favore della sicurezza e della pace duratura nei Balcani. Il secondo argomento è che il Kosovo ha proclamato lo stato sul principio di autogoverno, secondo la legge internazionale.

Il terzo argomento, dice Prenkaj, è che gli stati che hanno accettato il Kosovo lo hanno fatto sulla base di due primi argomenti e, in questo contesto, il Kosovo richiede anche il riconoscimento da parte del Vaticano. Come le istituzioni del Kosovo considerano i rapporti con il Vaticano?

Il Kosovo La Repubblica e la Santa Sede hanno rapporti molto buoni, che hanno costantemente intensificato l'occux1>, afferma in una risposta scritta a Radio Europe Free dell'Ufficio del Presidente del Kosovo Vjosa Osmani. Da questo ufficio, dicono, grazie all'impegno del Presidente Osmani e alla cura di Papa Francescu, ora in ritardo, così come del Segretario di Stato della Santa Sede, “relations sono andati approfondindo il nome di”. Come risultato di questo impegno, nel gennaio 2023, il Kosovo e il Vaticano hanno accettato di instaurare relazioni a livello ancora più elevato, e la Missione Speciale del Kosovo in Vaticano è stata decretata da Osmani.

Il Miftari, che dirige la Missione Speciale del Kosovo presso la Santa Sede, afferma che sin dall'istituzione di questa missione, il Kosovo è stato continuamente presente in Vaticano, “creando un rapporto di fiducia e di partenariato con la Santa Sede, incidendo la cooperazione a estendersi non solo a livello politico, ma anche a quello culturale e sociale Ci sono segnali di eventuale riconoscimento dal Vaticano?

Dalla presidenza del Kosovo, Osmani continua il suo impegno ad approfondire ulteriori relazioni “al riconoscimento del Kosovo dal Vaticano e ad instaurare relazioni diplomatiche complete Ma non hanno commentato se ci sono segnali concreti per l'eventuale riconoscimento del Kosovo da parte del Vaticano per un breve periodo.

Tuttavia, dalla Missione Speciale del Kosovo alla Santa Sede si stima che l'approccio “continuato tra il Kosovo e il Vaticano contribuisca all'intenzione di ricevere il riconoscimento formale dal Vaticano. Traduzione: L'approfondimento delle relazioni politiche e della cooperazione culturale e sociale, la presenza permanente del Kosovo nella Santa Sede attraverso la sua missione in Vaticano, l'attenzione che lo stato vaticano ha dimostrato verso la realtà politica e demografica in Kosovo, il dialogo aperto e profondo e la volontà delle istituzioni del Kosovo di affrontare i rapporti con il Vaticano come priorità politica estera contribuiscono ancora a questo obiettivo

Com'è iniziata la comunicazione con il Vaticano? I primi contatti dei leader politici del Kosovo con il Vaticano iniziarono nella prima parte degli anni '90.

L'allora leader della Lega Democratica del Kosovo e successivamente il presidente del Kosovo Ibrahim Rugova ha incontrato Papa Giovanni Paolo II nel 1993. Fu la prima volta che la Santa Sede si aspettava un leader politico dal Kosovo al pubblico privato con il Papa. Rugova era conosciuta come il leader della resistenza pacifica degli albanesi del Kosovo negli anni '90, quando il regime della Serbia, guidato da Slobodan Milosevic, ha sposato l'autonomia del Kosovo sotto l'ex Jugoslavia, installando il potere violentemente.

Gli incontri di Rugova con Papa Giovanni Paolo II si sono svolti anche durante il periodo di guerra in Kosovo nel 1999 ma anche dopo. Nell'aprile 2005 muore Papa Giovanni Paolo II, mentre nel gennaio 2006 muore Ibrahim Rugova, allora presidente del Kosovo.
Nel febbraio 2008, il successore di Papa Giovanni Paolo II, Papa Benedetto XVI, ha ricevuto al pubblico privato il presidente del Kosovo Fatmir Sejdiu. L'incontro ha avuto luogo due settimane prima che il Kosovo dichiarasse la sua indipendenza il 17 febbraio 2008. L'ex Ambasciatore del Kosovo in Italia Albert Prenkaj afferma che il giorno in cui il Kosovo ha dichiarato l'indipendenza, Federico Lombardi, allora portavoce della Santa Sede, attraverso una dichiarazione di opinione, aveva accennato al fatto che il Vaticano conosceva la nuova realtà e che ha invitato i leader politici del Kosovo e della Serbia “a manifestare la discrezione e la moderazione di”, in modo che “crei una promessa per un futuro con rispetto, riconciliazione e >

Questo è inteso nel momento in cui il Kosovo è un riconoscimento completo da parte del Vaticano, che riconosce una nuova realtà, ma nello spirito del sistema dei valori della Santa Sede, incoraggia il dialogo [tra il Kosovo e la Serbia] Don Shan Zefi stima, tuttavia, il momento in cui l'ex presidente Rugova aveva contatti con Papa Giovanni Paolo II segna il periodo migliore di comunicazione tra il Kosovo e il Vaticano.

C'era una grande simpatia per noi. Dal Papa Giovanni Paolo II, questa simpatia è svanita. Non è il potere che avevamo in quel momento, con Papa Giovanni Paolo II, perché allora tutti noi che eravamo qui, come albanesi in Kosovo, abbiamo veramente mosso e visto che una porta è sempre stata aperta, dice la vikar dell'Arcivescovo del Kosovo. Egli sottolinea che le autorità episcopali del Kosovo continuano a chiedere alla Santa Sede di riconoscere formalmente il Kosovo come Stato. Tuttavia, secondo lui, l'impegno per tutti i fattori del Kosovo, in particolare quelli istituzionali, è necessario in questo obiettivo.

La Chiesa cattolica del Kosovo, che era all'interno della diocesi cattolica di Skopje e Prizren prima della guerra del 1999, è stata divisa dalla giurisdizione di questa diocesi nel 2000, diventando l'Amministrazione Apostolica di Prizren. A maggio 2019, è stato promosso al rango della nuova diocesi di Prizren e Pristina. Cosa si dovrebbe fare?

Invitiamo la sua santità a venire in Kosovo, dice Don Chan Zefi, riferendosi a Papa Leoni XIV. Come sottolinea, le istituzioni del Kosovo, insieme all'Arcivescovo del Kosovo, devono avanzare una richiesta di visita del papa al Kosovo. Egli stima che l'attuale papa sia un avvocato e migliorerà capire il diritto dello stato del Kosovo.
Non c'è discussione, perché anche questo papa - soprattutto questo papa -- come l'avvocato -- capirà che il Kosovo ha bisogno della formalizzazione del riconoscimento legale, perché in senso informale, la Santa Sede ha riconosciuto il Kosovo, il vicario dell'Arcivescovo del Kosovo sottolinea. L'ex diplomatico Prenkaj concorda sul fatto che un invito delle istituzioni kosovare a papa Leon per un cosiddetto server di pastorizzazione subx2 “ ” nel paese sarebbe un'azione appropriata.

Ma, il Kosovo dovrebbe in questo caso soddisfare tre condizioni: per lo Stato d'accordo, che la più grande comunità religiosa del paese (in caso concreto, la Comunità islamica del Kosovo) fornirà un'obiezione da qualsiasi altra comunità religiosa. L'attuale leader BIK, Naim Ternava, ha incontrato Papa Francescoescu nel 2014, durante la sua visita in Albania. Aveva ringraziato il Papa per i suoi contributi vaticani al Kosovo.

Prenkaj stima che solo la prima condizione potrebbe essere problematica, per cercare la riconciliazione per “i vari pastori <x1-> Stato evento del papa, perché il Vaticano ancora non riconosce il Kosovo come stato. Credo che le comunicazioni della Santa Sede siano speciali da Stato a Stato, e penso che questa regola sarà superata. Credo che su una futura visita di pastorizzazione [di Papa Leon], ma dovrebbe essere insisteto da parte delle istituzioni kosovare, così come le religioni che sono in Kosovo

Secondo lui, il Kosovo dovrebbe mirare al riconoscimento formale da parte del Vaticano anche attraverso un accordo firmato con la Santa Sede. Il contesto è l'accordo internazionale tra la Santa Sede e un altro paese, con cui rapporti legali tra la Chiesa cattolica e lo Stato in cui opera.

Dice che per l'idea di un accordo, il Kosovo e la Santa Sede hanno negoziato dal 20172018. L'idea di firmare un accordo tra il Kosovo e la Santa Sede come condizione per ottenere il riconoscimento, cita anche Don Shan Zefi.
Forse ci dovrebbe essere un accordo qui, perché noi come comunità, come la Chiesa cattolica, non abbiamo ancora la nostra soggettività giuridica. Quindi ci sara' ancora. Significa che non sono state adottate leggi per le comunità religiose, nessuna conoscenza delle posizioni delle comunità religiose. C'è molto da chiarire in precedenza, perché il Vaticano riconosca il Kosovo e il Kosovo, nota Don Shan Zefi. Egli e Prenkaj esprimono l'opinione che l'eventuale riconoscimento del Kosovo da parte della Santa Sede faciliterà notevolmente il processo di riconoscimento dei cinque paesi dell'UE che non hanno ancora riconosciuto il Kosovo (Spanja, Slovacchia, Grecia, Cipro, Romania). Inoltre, secondo loro, questo riconoscimento stimolerebbe e spiare la strada al riconoscimento da parte della maggior parte dei paesi latinoamericani che non hanno ancora riconosciuto il Kosovo.

In precedenza, la possibilità di una visita al Kosovo era stata avvertita dal tardo Papa Francescu, che per motivi di salute non è riuscito a realizzarlo. Visitare il Kosovo è stato fatto da leader istituzionali ancora prima, sia Papa Francesco che Papa Benedetto XVI.
Finora nessun papa ha visitato il Kosovo. / REL/ Periscopio /

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