Ma i talebani, governanti della linea dura dell'Afghanistan, hanno vietato agli adolescenti afghani di partecipare alla lezione dopo la sesta elementare. La fermata è stata fatta dopo che gli islamisti sono stati fatti Torna al potere Due anni fa. Questo divieto si è esteso nel dicembre dello scorso anno, comprese le donne che frequentano gli studi universitari.
Numerose proteste tenute dagli afghani all'interno dello stato, la pressione internazionale e la lobby degli studiosi e dei chierici musulmani hanno fallito nel convincere i leader fondamentalisti talebani a riaprire le scuole.
Taliban Seek Controllo completo dell'Educazione in Afghanistan
Gli esperti sono divisi se la tappa è radicata nel modo in cui l'interpretazione dell'Islam da parte dei talebani è plasmata dalle abitudini e pratiche culturali della tribù conservatrice, o se è guidata dal modo in cui gli idealisti talebani anziani interpretano gli insegnamenti islamici.
La maggior parte dei leader talebani sono anche etnici, pastori musulmani sunniti. La maggior parte di loro sono stati istruiti nei farmaci Deoband nel vicino Pakistan. Il bandismo è emerso come un movimento di rilancio islamico puritano nelle Indie coloniali britanniche nel XIX secolo. Sulla base della scuola di legge sunnita, Hanef, questo movimento crea grandi tensioni tra gli islamisti in Afghanistan e Pakistan.
Influenza tribale
Sami Yousafzai, giornalista e commentatore afghano, ha sostenuto che le restrizioni talebane alle donne sono legate alle pratiche sociali e culturali nel nord e nell'est dell'Afghanistan.
La maggior parte dei leader talebani provengono da varie comunità rurali, mentre nelle aree confinanti con il Pakistan.
“Essi credono che il posto della donna sia all'interno della casa o nella tomba”, ha detto Yousafzai, della fede di base talebana influenzata dallo stato delle donne nelle famiglie di chierici e leader religiosi in queste regioni, così via.
“Grave che vive nelle case degli attuali politici talebani non è mai stato istruito e non ha mai lasciato la casa”, ha detto Yousafzai, che ha riferito sul gruppo islamico dal momento che è apparso come una milizia nella provincia afghana meridionale di Kandahar alla fine del 1994. Traduzione: Queste donne non hanno mai avuto posizioni nel governo e non hanno mai lavorato in nessuna organizzazione non governativa
Yousafzai ha detto le politiche di sostegno dei talebani modellate da questa comprensione che si inclinano verso gli insegnamenti islamici che sostengono queste idee. Ha detto che i leader talebani sono sostenuti da affermazioni attribuite al profeta Maometto scoraggiando le donne di lasciare le loro case.
La loro convinzione fondamentale è che le ragazze nella pubertà non dovrebbero uscire dalla casa sotto qualsiasi situazione di”, ha detto. Ecco perché vedono le donne che escono dalla casa per farsi educare o lavorare come quelle coinvolte nella corruzione morale
In Afghanistan, uno stato musulmano di quasi 40 milioni di persone, attivisti e candidati per i diritti umani hanno accusato i Talebani di applicare <x0-parteid gender ̧x0> negando alle donne di essere istruite, lavorare, avere libertà di movimento e decidere come guardare in pubblico.
Taliban impongono nuovo codice vestito e separazione alle università
La maggior parte dei musulmani concorda sul fatto che l'Islam permette alle donne di essere istruite. Tuttavia, i talebani dicono pubblicamente che permetteranno alle ragazze di accedere all'istruzione solo dopo una divisione completa di genere è fornito e altre condizioni non progettate.
Quasi tutte le scuole superiori in Afghanistan sono divise in basi di genere, e le università stabilirono rigide divisioni tra donne e uomini dopo che i talebani presero il potere.
Yousafzai ha detto che nelle società musulmane conservatrici e tradizionali in tutto il mondo, alcuni ecclesiastici favoriscono anche le restrizioni alla scuola delle donne, all'occupazione e al loro ruolo nella vita pubblica. Ma i governi di questi paesi di solito si oppongono o limitano tali idee.
Negli ultimi anni l'Arabia Saudita ha permesso alle donne di guidare auto e ha dato loro libertà di movimento senza scorta. Questi passi fanno parte di una riforma e modernizzazione promossa dal principe ereditario, Muhammad bin Salman.
Il divieto di scolarizzazione da parte dei talebani ha richiesto una punizione universale da parte dei musulmani in tutto il mondo.
Il divieto dei talebani di scolarizzazione delle donne non è radicato nella legge [islamica] di Sheriat, ma riflette i pregiudizi culturali che contrastano con gli insegnamenti islamici
Il conflitto storico
Ma gli studiosi islamici e coloro che hanno cercato di convincere i talebani a riaprire le scuole per le ragazze forniscono un'altra spiegazione.
John Mohammad Butt, un ricercatore islamico ed ex giornale della BBC, che è l'unica persona dell'Occidente ad aver completato gli studi al Darul Walom Deoband dell'India, ha sostenuto che la politica dei talebani verso la scuola delle ragazze non è tribale, ma è plasmata dal conflitto secolare nel corso della scuola moderna.
Il problema è che la scuola delle ragazze in Afghanistan è davvero l'educazione contemporanea in generale in questo stato è stato in genere introdotto come parte di un ordine del giorno laico
Guerra talebana contro donne afghane e ragazze
Negli anni '20 una coalizione di chierici conservatori, tribù e leader della comunità ousò il re Amanullah Khan. Voleva modernizzare l'Afghanistan in linea con la politica secolare del leader turco Kemal Ataturk, che ha avanzato l'istruzione moderna e i diritti delle donne.
Questo rifiuto della modernità e del secolarismo continuò e i sacerdoti conservatori si opposero alla scuola delle donne e al loro diritto al lavoro. Questa opposizione divenne parte chiave dell'opposizione islamista ai governi afghani pro-sovietici dopo che il francobollo militare dell'aprile 1978 pose fine alla monarchia afghana. Mujahedins ha accusato i comunisti di diffondere l'immoralità promuovendo la scuola delle donne e dando loro potere.
Ciò ha portato a cure speciali da circoli conservatori in Afghanistan per quanto riguarda la scolarizzazione di ragazze, ha detto Butt.
Traduzione:
Obaidullah Baheer, professore di scienze politiche all'Università americana di Afghanistan, è diventato parte degli sforzi per abolire il divieto di scolarizzazione che i talebani hanno preso l'anno scorso.
Ma, ha detto che gli sforzi sono falliti perché il “ban è una questione di profonda convinzione ideologica, ossia il leader supremo attuale dei talebani, Mullah Haibullah Akhundzada.
Baheer ha detto che la maggior parte dei principali leader talebani hanno studiato nelle medicine pakistane e così sono tagliati fuori dal villaggio e dalla vita tribale.
“Essi sono gonfiati dalla scuola di pensiero Doebandi e ora applicano al popolo afghano la versione più rigorosa dell'Islam”, ha detto.
Ha sostenuto che il divieto di scolarizzazione delle ragazze è una politica deliberata sostenuta da Akundzada, che, come ha detto, ha adottato il libro in arabo, Emirat islamico e il suo sistema. Questo libro è stato scritto da Afghan Justice Chief Abdul Hakim Hakqani. In questo libro, Haqqani sostiene l'estrema opinione islamica scegliendo una delle mogli del profeta Mühamed, Sawdah Bint Zaméah, che ha scelto di rimanere a casa fino alla sua morte.
Baheer ha detto che Haqhan ha ignorato il fatto che donne e altri associati del profeta hanno svolto un ruolo attivo in molti settori della società e che erano studenti, ma anche insegnanti per gli uomini.
Questo pensiero non è supportato da tutti i leader talebani, ma è uno che ha la sovranità assoluta, l'emiro talebano, che sembra appoggiare completamente l'ipox0>, ha detto.
Butt ha detto che Haqani ha anche accettato il principio che se c'è qualcosa su cui le donne dovrebbero agire, allora c'è anche qualcos'altro che le donne dovrebbero imparare.
Spero che le autorità talebane capiscano che in un futuro non così lontano la scuola delle ragazze renderà le donne musulmane afghane meglio, e ha detto. Il “permetterà loro di dare contributi più potenti al benessere del loro stato
Dottore? Ingegnere? Come i sogni sbiadiscono, ragazze afghane si rivolgono a medres
Due anni di fronte a questo problema, i diplomatici occidentali sembrano aver incoraggiato gli afghani conservatori e i circoli del clero a trovare modi per porre fine alla tappa.
Tom West, rappresentante degli Stati Uniti per l'Afghanistan, ha recentemente scritto su X che le donne afghane dovrebbero essere istruite e contribuire all'economia in modo che il loro paese possa resistere.
Se si compiono cambiamenti politici, sarà perché gli afghani hanno chiesto che questi cambiamenti siano fatti, non come conseguenza delle richieste estere, ha scritto.
