Ex-Sv. Ministro dell'Istruzione a Kurti Governo testo ragazze: Non smettere di scolarizzazione a causa del velo

Condividendo una storia sulla mossa di Maometto, conosciuta come inviato di Dio ai musulmani, Thaci esorta le ragazze del Kosovo a non indossare il copricapo prima della loro scuola.

Dice che è contro la fermata del copricapo a scuola, per coloro che volontariamente lo collocano, ma dice che fino a quando questo problema non è risolto istituzionalimente, le ragazze dovrebbero avere una priorità di scuola.

“ ... se prendiamo questo esempio/learn dal Profeta e chiariamo nella situazione di cui stiamo parlando, allora la soluzione al dilemma di queste ragazze in Kosovo che sono obbligate a scegliere tra la scuola o il tessuto, è chiaro che devono continuare a scomparire anche se sono costrette a rinunciare al velo, perché la scuola è molto più importante del headscarf”, Thaci ha scritto.

Qui di seguito trovate il post completo senza interferenze di Thaci:

Il Profeta ha risolto Dilema: Non lasciare la vostra scuola a causa del vostro tessuto!

Fino a quando gli altri non completano il “debat” (documento approvato) per quanto riguarda se il copricapo dovrebbe essere consentito per gli studenti delle scuole pubbliche in Kosovo e fino a quando questo problema è finalmente risolto con la legislazione, ho un messaggio per le ragazze (ma anche per i loro genitori) che affronta il dilemma di scegliere tra scuola o headscarf.

Il mio messaggio è semplice: non lasciare la vostra scuola a causa del vostro tessuto!

E chiunque si opponga a esso - lasci seguire l'esempio del Nobile Messaggero di Allah.

Ricordate il trattato di Hudibia tra il Profeta e il popolo della Mecca. Il Profeta aveva fatto un patto con i politeisti. Ha firmato accordi con persone che erano state uccise, torturate, espulse, e ha impedito ai musulmani di tornare nelle loro case a Mecca. Non solo quello! Il profeta ha proposto che nel testo di questo accordo sia scritto “L'All-Merciful, l'All-merciful” e “Muhamedi, il messaggero di Allah”, ma il partito curdo non ha accettato Dio come Dio o Maometto come messaggero di Dio.

Ma al fine di raggiungere la firma di un accordo di pace e di certi diritti per i musulmani, nella sua saggezza e bontà, il profeta ha rinunciato e accettato con il partito Quraish di rimuovere quelle parti dal documento dell'accordo e di essere cambiato e scritto secondo la richiesta dei curdi e la tradizione araba preislamica. Di conseguenza, l'accordo tra i profeti e i curdi della Mecca è stato raggiunto e firmato.

Il profeta non si arrese, né si arrese, perché era il profeta del Signore. Ci ha semplicemente offerto un esempio di modello per mostrarci che gli altri hanno il diritto di non essere d'accordo con noi, che hanno il diritto di rifiutare quello che crediamo e quello che siamo, che hanno il diritto di mantenere la loro fede e non diventare come noi. Tutto ciò che possiamo e dovremmo chiedere loro, con saggezza e bontà, sono la pace e la realizzazione dei nostri diritti.

Quindi, se prendiamo questo esempio/lasciamo dal Profeta e chiariamo nella situazione di cui stiamo parlando, allora la soluzione al dilemma di queste ragazze in Kosovo che sono obbligate a scegliere tra la scuola o i copricapo è chiara: devono continuare a scomparire anche se sono costrette a rinunciare al velo, perché la scuola è molto più importante del velo.

Yusuf Thaci

Pristina, me

12 agosto 2022

P.S.:

1. Certo, sono contro il divieto del velo a coloro che lo hanno liberato e coscientemente (ma la libera volontà e la coscienza totale mangia un sacco di dibattito, così come il dibattito dell'altro livello, non campagne, superficialismo, militarismo, fanatismo, assolutismo, mercenari complessi che stiamo vedendo da entrambi i lati.) Tuttavia, fino a quando questo problema è legalmente e sistemato istituzionale, le ragazze non sacrificano la scuola a causa del velo.

2. Se ci sono coloro che si dicono musulmani e quando mettono le scale di scolarizzazione da un lato e il copricapo dall'altro, e in questo caso, non pesa molto più pesantemente a voi che il copricapo, allora non conoscono nemmeno l'abc dell'Islam e non hanno mangiato circa il valore e l'importanza che l'Islam dà alla conoscenza/scuola.

3. Per coloro che mi chiedono e scrivono sul perché non sono incluso nel cosiddetto dibattito su (non) lasciare che i copricapo nelle scuole pubbliche del Kosovo, ho una risposta: seguo il suggerimento del Profeta, che ha detto: “Forse la fortuna del musulmano sarà bestiame, con cui andrà alle cime delle montagne e dei luoghi dove l'acqua è raccolta (lud), fuggendo la sua religione dalla confusione” (Sahili-Buhari, 19). Perche' sei diventato quasi tutti.