Hasan sul caso del copricapo: i campi brutali dietro il velo cercheranno di insegnare al Corano

Secondo Hasan, a seguito del copricapo che viene ragionato con “protezione dei diritti dei bambini, l'ispettorato curdo che “sia giustificato nell'insegnamento della religione, la versione più radicale dell'Islam”.

Hasan ha criticato acutamente Kurti, che ha dato indicatori che poteva permettere l'uso di un copricapo per le ragazze di oltre 16 anni, dicendo che il primo ministro non può nominare l'età della maturità, né il profilo psicologico delle persone minori.

Questa è una campagna, come ho detto, e si basa sul legame e sull'umiliazione degli altri per realizzare obiettivi politici chiari, rispettivamente, con l'obiettivo di una progressiva islamizzazione dei beni istituzionali della Repubblica del Kosovo. Dopo questa campagna, la stessa domanda degli studenti per l'introduzione dell'istruzione di Corano seguirà. Mentre la richiesta di copricapo si basa su “protezione dei diritti dei bambini”, la richiesta di insegnamento del Kuran sarà giustificata nell'insegnamento della religione, che significa solo l'Islam e che esclusivamente l'Islam Soni della sua versione più radicale ) la scuola di Hanbali vhabisto-selafist. Questa strada è stata seguita in diversi altri paesi nei Balcani, questi stanno solo implementando la vecchia ricetta 44x3>, ha detto Hasani.

L'ex capo della Corte costituzionale ha menzionato il caso in cui questa istituzione è stata chiesta di “line di” per il copricapo era che indossare il copricapo nelle scuole preuniversitarie pubbliche conflitti con la Costituzione. Tale, incostituzionale, secondo Hasan, è anche l'abolizione delle istruzioni amministrative se si verifica.

Hasani ha aggiunto inoltre che l'istruzione amministrativa discussa non riguarda affatto il copricapo, ma il codice per indossare bambini minori, i cui diritti sono protetti con la Costituzione del Kosovo, le sue leggi e con specifici documenti internazionali -- documenti che, secondo l'articolo 22 della Costituzione -- fanno parte dell'ordine costituzionale del Kosovo.

In nessuno di questi atti legali, locali e internazionali, il diritto dei bambini a predicare religione e educazione religiosa nelle scuole pubbliche è noto per manifestare sentimenti religiosi e altri sentimenti su richiesta dei loro genitori o altri amministratori legali. No norme costituzionali, legali e internazionali dicono che i bambini hanno il diritto di manifestare le loro convinzioni religiose e altre convinzioni secondo gli ordini dei loro genitori o altri amministratori legali

Ha inoltre detto che il loro obiettivo finale è quello di usurpare i beni istituzionali dello stato del Kosovo e usarli per la trasformazione culturale della società, che significa il suo graduale Islam, perché tutto inizia con i bambini.