Quale Rahman è il più difficile: è musulmano o cristiano?

L'inferno è un'idea spaventosa progettata per controllare le persone attraverso la paura, o fornisce il senso di giustizia che spesso manca nel nostro mondo fisico? Se è così, è una punizione eterna, o un luogo da cui essere salvati attraverso buone opere? La paura della punizione divina serve a spostare le persone ad agire in modo più etico? Ecco alcuni dei modi in cui le principali religioni del mondo descrivono l'Inferno:

Secondo le religioni antiche

L'idea di un regno di punizione eterna proviene dalla mitologia egiziana dal millennio IV Prima di Cristo. Inferno o “Dut”, visto come un luogo che copre la terra, supervisionato da una divinità con una testa sciacallo, Anubis. La strada per il giorno del giudizio era lunga e dura.

I morti dovevano attraversare 12 regioni dell'inferno, e una schiera di fuoco - serpenti respiratori e demoni dovevano sopravvivere prima di raggiungere il loro giudizio. Coloro che hanno fallito potrebbero essere distrutti senza speranza di perdono. Durante il processo di prova, le loro anime sono state messe su una scala contro il peso di una penna.

Il risultato ha determinato se la loro vita fosse giusta o sbagliata. I cuori degli uomini malvagi sono stati strappati a pezzi dai demoni mentre il bene è stato inviato a “La casa della felicità La mitologia greca descrisse l'aldilà come l'inferiore, l'Ade, un labirinto di tenebre e disperate preservate dal spaventoso cane Cerbero. La mitologia romana racconta le anime dei morti che attraversano il fiume Styx. I cattivi andarono nei campi della tortura, del Tartaro e del bene nei campi elisici.

cristianesimo

La maggior parte delle tradizionali fantasie cristiane sull'inferno provengono, non dalla Bibbia, ma dalla letteratura medievale. Come per il capolavoro di Dante, dal libro “Lost Paradise” di John Milton e successivamente artisti come Hiernim Boc e Michelangelo. Il Nuovo Testamento contiene poco riferimento all'Inferno.

I cristiani conservatori, come il teologo Daniel Straindge, dicono che la menzione di Gesù e Gehenna, un luogo reale alla periferia di Gerusalemme dove i sacrifici dei bambini hanno avuto luogo e dove i fuochi sono stati sempre accesi, si riferisce ad un luogo nell'aldilà dove la gente malvagia è finita, compresi quelli che hanno rifiutato Cristo.

I cristiani sono generalmente divisi se l'Inferno è un luogo reale, o se l'attenzione principale di Gesù era sull'importanza della vita delle persone sulla Terra. I cristiani liberali tendono a descrivere l'inferno come condizione spirituale che rappresenta l'alienazione da Dio con persone che scelgono di lasciare il Paradiso. Ma la possibilità di riunificazione con Dio è sempre lì, e l'inferno è percepito come un luogo di riforma e non un luogo di punizioni infinite.

I cattolici descrivono Purgator come un luogo dove coloro che non sono considerati peccatori abbastanza da finire nell'inferno prendere la strada della penitenza fino a quando i loro peccati sono risolti e alla fine entrano in Paradiso. Molti cristiani progressisti, come gli Unitariani e gli Universalisti, dicono che l'inferno non esiste e che tutti alla fine entreranno in Paradiso.

Secondo l'ebraismo (il libro e Talmud)

All'interno della teologia ebraica, c'è un dibattito sul concetto dell'inferno e dell'aldilà. Molti ebrei non hanno una fede forte in ciò che accade dopo la morte, mentre alcuni insistono sul fatto che l'inferno non esiste. Ma vari testi sacri nel giudaismo si riferiscono all'inferno come regno di pentimento e di punizione.

I passaggi di Samuele ed Ezechiele si riferiscono ad un giorno in cui Dio riscalderà i corpi dalle tombe e quando nei suoi teschi “secco i morti cresceranno di nuovo carne e pelle al suo comando. Chiunque muoia per la gloria del nome di Dio deve ricevere la sua ricompensa, il che significa che tutti gli esseri giusti saranno dati nuova vita alla fine del giorno in cui Egli risuscita gli esseri umani dalla morte.

Il Talmud, il libro della Legge ebraica, si riferisce ad un'aldilà che vede tutti tranne i più malvagi, essendo inviato ad un luogo infuocato dove le persone sono temporaneamente bruciate e purificate prima di essere portate in Paradiso da Abramo. In nessun altro luogo, il testo del Talmud descrive come invece di andare in Paradiso, gli esseri umani non esistono più dopo che si compongono per i loro peccati.

Le descrizioni dell'Inferno al Talmud descrivono un luogo chiamato Gehinnom, dove l'anima trascorre 12 mesi di pulizia prima che venga lanciato a Olam Ha-Ba, nel mondo a venire. Quelli malvagi incorrigibilmente sono puniti per punizione o portati a nulla. Inoltre, il Talmud parla di un futuro in cui i morti ritornano alla vita, e descrive la loro condotta a Gan Eden, luogo di uguaglianza e giustizia dove godono di una posizione esaltata alla presenza di Dio.

Islam

Le principali scuole di conoscenza islamica sull'aldilà promuovono l'idea che gli esseri umani un giorno dovranno affrontare il giudizio quando Allah li porta tutti davanti a lui. A quel tempo i morti saranno risorti, i peccatori affronteranno il fuoco quando attraversano il ponte divino, e i giusti saranno inviati in Paradiso. Il suo giudizio dovrebbe essere definitivo, ma può mostrare misericordia se Maometto interviene. Secondo l'Islam, l'inferno ha 7 porte, ognuna riservata ad un certo gruppo di peccatori basato sulle loro cattive azioni nella vita.

Induismo

L'induismo insegna che invece di essere un luogo di tormento eterno, l'inferno è un regno costituito da 28 strati, dove gli individui compongono per crimini commessi in una vita precedente. Questo processo è noto come “Naraka” o “Yamaloka” è monitorato da Yama, il Dio della Morte. I peccatori possono essere torturati, mentre dopo la pulizia dei peccati, alla fine vanno in Paradiso o “Moksha”.

Buddismo

Secondo il Buddhismo, ci sono sei sfere di esistenza, uno dei quali è un regno che agisce come un inferno. Ci sono otto inferno dentro. Là le anime sono tagliate, sono bruciate, sono divorate, prima che ritornino alla vita alle stesse afflizioni, ancora e ancora, attraverso la reincarnazione.

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