Mehmet Kraja: Come Accademia delle Scienze, non ci hanno mai chiesto di dialogare.

Mehmet Kraja: Come Accademia delle Scienze, non ci hanno mai chiesto di dialogare.

Mehmet Kraja, presidente dell'Accademia delle Scienze e delle Arti del Kosovo, in un'intervista a Radio Kosovo, afferma che l'Albania non dovrebbe sostenere la Serbia nel progetto “. Gli Open Balkans” a spese del Kosovo. Dice che la comunità internazionale, separatamente Bruxelles, ha sostenuto la Serbia a spese del Kosovo in termini di dialogo tra [...]

Radio Kosova: Sig. Kraja, dal momento in cui è presidente dell'Accademia di Scienze e Arti del Kosovo, cosa è cambiato e se ha fatto un equilibrio sul suo lavoro in questo periodo, cosa isolare?

Mehmet Kraja: Le istituzioni come l'accademia non cambiano rapidamente, e nella loro natura è che i movimenti diventano più lenti e più maturi. In questo senso, penso che l'accademia debba cambiare così in fretta e non credo che cambierà. Tuttavia, quello che sto cercando di fare durante questo periodo, come presidente, è che l'accademia intensifichi il programma di lavoro e apra l'accademia a un pubblico più grande.

Radio Kosova: C'è stigmatizzazione da vari ambienti, sia intellettuale o altri strati sociali, compresi i politici, che criticano A SHAK. Come risponderesti a queste critiche?

Mehmet Kraja: le critiche dei politici sono fuori discussione perché il loro obiettivo è quello di utilizzare questa istituzione per i propri interessi e quindi non li prendo sul serio. Per quanto riguarda l'opinione generale e i circoli intellettuali, lasciatemi dire una cosa, i circoli intellettuali, la maggior parte di loro bersaglio l'accademia, separatamente quella parte dei circoli universitari. Poi c'è nervosismo, rifiuto e critiche all'accademia. E secondo me c'è un pensiero, che mi sbaglia sull'accademia, perché il modello dell'accademia serba nella mente delle persone, che prenderà grandi decisioni per la nazione. Le accademie non hanno tali mandati, e ogni volta che sono coinvolti in tale lavoro, guidano il paese astray.

Radio Kosova: I critici sono di solito diretti quando i confronti sono fatti con l'Accademia serba, che ha sostenuto il nazionalismo serbo. È generalmente detto che la nostra Accademia è stata in grado di fare di più, per ottenere più coinvolti negli sviluppi nel paese?

Mehmet Kraja: Di solito non c'è una presentazione pubblica dell'accademia serba a cui l'Accademia del Kosovo non si è opposta. Il problema, tuttavia, è che qualsiasi presentazione sotto forma di reazione non vale ciò che è originariamente detto. Non possiamo, né abbiamo un tale conforto per ritirarci dall'Accademia di Serbia. Abbiamo il nostro lavoro e non credo che dovremmo occuparci dell'accademia serba ogni giorno. È vero che è un grande leader del nazionalismo serbo e d'altra parte ha causato grandi tragedie al popolo serbo. Non abbiamo i mandati, ma non vogliamo nemmeno avere un'accademia serba modello. D'altra parte, non dobbiamo assorbire l'attività dell'accademia, nel contrastare l'accademia serba.

Radio Kosova: Il Kosovo è in dialogo con la Serbia da anni. Qualcuno dei leader del Kosovo ha mai chiesto aiuto, o il consiglio dell'Accademia del Kosovo sul tema del dialogo? Ti ha dato A? SHAK una posizione articolante per il dialogo con la Serbia?

Mehmet Kraja: Molto chiaramente, devo affermare che la visione dell'accademia di questo dialogo non è mai stata ricercata. Ma c'è una cosa, non possiamo essere indifferenti a questo processo e abbiamo ricevuto documenti approvati dalle due parti coinvolte nei colloqui di Bruxelles e pubblicati. Abbiamo fatto un'analisi di loro e li abbiamo presentati pubblicamente. L'ex primo ministro Avdullah Hoti è stato presente, e sì, da Hoti abbiamo chiesto che i gruppi esperti siano fatti per aree specifiche dove l'accademia sarebbe stata coinvolta.

Radio Kosova: Allora signor Kraja, qual è una posizione ufficiale SHAK sul dialogo Kosovo-Serbia?

Mehmet Kraja: L'accademia non assume posizioni ufficiali, ma si esprime in certi momenti. Abbiamo detto che il dialogo è necessario, ma abbiamo anche indicato che la comunità internazionale è stata ingiustamente elencata tutto il tempo, separatamente Bruxelles, dal lato della Serbia. Quindi non possiamo negare e trascurare questo fatto. Il Kosovo è stato un partito danneggiato non solo durante la guerra, ma anche durante il dialogo, perché la Serbia è stata autorizzata a prendere posizione intorno alla risoluzione 1244, in modo da non emettere prove sotto le decisioni di tale risoluzione, in un momento in cui il Kosovo è stato costantemente esortato a compromessi. I compromessi del Kosovo sono stati dolorosi perché tranne che è il partito danneggiato durante la guerra, è anche emergente e danneggiato da questi colloqui. E' l'atteggiamento dell'accademia.

Radio Kosova: Chi oggi collabora con l'Accademia Albanese? Nel quadro dei seguaci del sindacato nazionale, ci sono idee per l'unificazione, la Bibbia e il primo ministro dell'Albania una volta prima del Parlamento del Kosovo, durante un discorso ha parlato per un presidente congiunto. C'è qualche idea di unire due accademie in un'unica accademia?

Mehmet Kraja: Abbiamo una buona collaborazione con l'Accademia Albanese. Abbiamo firmato protocolli di cooperazione ogni due anni e abbiamo programmi comuni. Questi includono progetti congiunti e pubblicazioni, nonché promozioni congiunte. Ora, se questo modello fosse seguito ad altri livelli, andrebbe bene. Credo che il punto in cui siamo bloccati sia programmi culturali ed educativi. Dovrebbero avanzare. Nel frattempo, le cose si sono sbagliate in termini politici. Il patriottismo espresso sia da noi che dal lato albanese non serve altro che coprire i difetti. Non possiamo discutere oggi lo stile che dobbiamo fare un presidente o dobbiamo unirci, e d'altra parte si diventa portavoce della Serbia per il caso del “Balkan Open. A questo punto la leadership dell'Albania dovrebbe essere più coerente, più chiara nei suoi affari. Penso che sia ancora ora che due stati sovrani, che si rispettino, sviluppino la cooperazione in tutti i campi, economici, politici e culturali, perché abbiamo gli stessi interessi e identità. Ma, nonostante ciò, ciò che accade spesso è che l'Albania sta facendo un passo oltre la Serbia stessa in questi affari intorno a “Balkan Open. Non dimentichiamo che a Davos, in Svizzera, il presidente della Serbia, Aleksandar Vuciq, ha detto che abbiamo il sostegno dell'Albania più di qualsiasi altro paese. Non c'è nulla di sbagliato nel sostenere che uno Stato ha fatto all'altro stato, ma questo sostegno non può essere passato alle spese del Kosovo.

Radio Kosova: Come ha fatto a commentare l'idea di unire il Kosovo e l'Albania in uno stato?

Mehmet Kraja: È una proiezione perfettamente normale per un popolo, possono unirsi, ma una volta per volta, anche a causa di circostanze internazionali, ma anche circostanze interne, i due stati hanno ancora un sacco di cose vaghe l'uno sull'altro. Dobbiamo superare le differenze, dobbiamo superare le autorità e solo allora dobbiamo decidere, in modo molto democratico, che può diventare l'eventuale unione, ma anche come sono il Kosovo e l'Albania, possono funzionare molto bene.

Radio Kosova: Sei un accademico, ma prima sei uno scrittore. Che cos'è oggi la politica e il rapporto di potere con lo scrittore e con il generale intellettuale?

Mehmet Kraja: Il diritto sarebbe che i singoli scrittori, ma anche gli intellettuali nel suo insieme, separatamente gli intellettuali creativi, perché la definizione dell'intellettualità è piuttosto poco chiara, non essere coinvolti nella vita politica o diventare leader politici. Ogni volta che scrittori o intellettuali di altri campi diventano leader politici, causano problemi, o sono spesso instabili, diventano carismatici ma non pragmatici, non tecnocrati. Nelle nostre circostanze penso che per quanto riguarda gli intellettuali creativi, non vedo che abbiano portato qualcosa di prezioso alla politica, piuttosto hanno danneggiato il loro lavoro intellettuale. Questo perché i partiti politici nelle nostre circostanze non sono molto stabili e non sono molto profilati. Sono partiti che nella maggior parte dei casi seguono interessi bassi e in cui quando i creatori entrano, si devatano e non portano nulla di buono al paese.

Radio Kosova: Signor Kraja, sembra che in Kosovo abbiamo partiti molto più legati alla logica tribale o ai clan di interesse?

Mehmet Kraja: Sono strumenti che svolgono interessi, famiglia o tribù. Ci sono cerchi, cerchi, che sono strumentalizzati e attraverso i quali si realizzano interessi specifici dei gruppi politici. Il Kosovo è troppo piccolo per essere in grado di sopportare una così grande quantità di interessi di gruppo. Quello che penso ora che il Kosovo manca è un maggiore idealismo, una maggiore unità per scopi comuni e un'eccezione di ciò che è personale. Così il Kosovo ha bisogno di più che idealismo e di amare le persone più.

Radio Kosova: Sono più di 20 anni dalla fine della guerra, non credi che stiamo attraversando una lunga transizione? Sembra che siamo bloccati in un circolo vizioso.

Mehmet Kraja: Tutti gli stati orientali, ex comunisti, continuano la transizione con poco cambiamento, anche quelli che sembrano avvicinarsi, o anche parte dell'Unione Europea. Questo perché la vecchia mentalità non attrae così facilmente e secondo, perché i ceppi sociali non lasciano il paese con viste più avanzate. Nella maggior parte dei paesi, gli stati dell'Est hanno gli stessi problemi, naturalmente alcuni hanno la transizione più facile e di maggior successo, ma alcuni sono cattivi come il Kosovo. E' il caso dell'Albania. Non credo che nulla di meglio accada in Albania che in Kosovo, anche se l'Albania è uno stato per 110 anni e la transizione è iniziata 10 anni prima di noi.

Radio Kosova: Un argomento in corso in Kosovo sembra essere l'Islam politico negli ultimi anni. Ci sono anche intellettuali di spicco che stanno parlando della cosiddetta Islamophobia in Kosovo, mentre un'altra parte parla di tendenze infiammatorie e cannoni di identità nazionale, mettendo l'identità religiosa prima?

Mehmet Kraja: No Islamophobia è in Kosovo. Credo che ci sia abbastanza tolleranza religiosa e per una vista forse un po' più avanzata religiosa, come quelle Wahhabis. Tuttavia, penso che il Kosovo abbia bisogno di maggiore chiarezza sulle questioni religiose. La più grande chiarezza è che la religione è ciò che è, la fede è ciò che è. Non possiamo interferire con la nostra fede. La fede è molto personale. Usare la religione per scopi politici è l'errore più grande che spesso non sappiamo fare o differenziare, a volte senza alcuna intenzione, ma la maggior parte dei casi dietro il retro. Il fondamentalismo islamico in Kosovo è presente, penso che non minaccia nessuno tanto al momento. Ci sono stati momenti in cui era più grave, più pronunciato, come era il momento per le persone di arrivare all'ISIS. Ora penso che sia una situazione più pacifica, ma c'è una cosa che penso, che la liberazione sociale generale, l'avanzare nei diritti e nelle questioni economiche, l'avanzare nella vita sociale e culturale, la buona educazione, tutto quello che credo possa portare alla giusta direzione e non lasciare spazio alla manipolazione della natura che la religione fondamentale.

Radio Kosova: Signor Kraja, possiamo parlare del dominio dell'identità religiosa sull'identità nazionale in Kosovo?

Mehmet Kraja: C'è una confusione occasionale tra identità religiose e nazionali. Credo che la parte schiacciante degli albanesi abbia queste cose chiare. È una serie di cinture religiose dal post - 2000. Prima del 2000, il Kosovo era un paese in cui l'Islam tradizionale non riconosceva le correnti radicali, anche negli anni '90 quando c'era una mancanza di potere, la mancanza di istituzioni. Dopo gli anni 2000, le cose hanno cominciato a cambiare, soprattutto sotto l'influenza delle tendenze nel mondo, ma anche sotto il cambiamento di quella parte della comunità internazionale che è stata installata in Kosovo, ma anche di varie fondamenta. Tutto questo dopo gli anni 2000 ha causato il Kosovo a cambiare la sua struttura mentale in termini di religione in alcuni punti. Ora non c'e' nessun puzzle in questo settore, lo sappiamo tutti. È abuso di religione, è uso improprio di fondi e fondazioni. Sono abituati a disegnare le persone nella direzione sbagliata. Non si tratta di discutere di identità, perché dove so, qual è l'identità religiosa più stabile, o nazionale, o chi è il primo, o chi è il secondo. Il problema è più di Utilism. Ci sono anche momenti in cui l'identità nazionale sembra insufficiente e una diversa identità è richiesta. O quando l'ideale nazionale non funziona e poi un ideale è richiesto oltre di esso. Credo che il Kosovo abbia una stabilità in termini religiosi. A volte i fenomeni appaiono naturali, ma penso che fino ad ora la situazione religiosa e fondamentale, il Kosovo è riuscito bene.

Radio Kosova: Ultimo in Kosovo, ci sono state voci, fortunatamente solitarie, che hanno fatto differenze tra gli albanesi sulla base di origine geografica. Uno di loro è andato per quanto ha sottolineato che le istituzioni politiche e culturali del Kosovo sono state usurpati dagli albanesi del Montenegro, della Macedonia settentrionale e della Valle del Presevo. Hai qualche commento su di loro?

Questo è ridicolo. Ci sono, tuttavia, tali sciocchi perché all'interno di una nazione non diventano mai restrizioni su questa natura. I locali sono uno spreco primitivo di pensiero tribale. Non ci possono essere tali relazioni in una società contemporanea che limitano i diritti, le libertà, le opportunità, la prosperità di un individuo che può essere presente nella vita civica di un paese, solo perché uno può essere di questo paese o quella regione. Se mi chiedete che cosa il Kosovo è stato negli ultimi 50 anni, posso dirvi che è stato il fattore di integrazione degli albanesi nell'ex Jugoslavia, indipendentemente dal fatto che provengano dal Montenegro, dalla Macedonia settentrionale o dalla Valle del Presevo. Così, il Kosovo è stato un fattore di integrazione e di emozione. Questo è il ruolo anche ora, nonostante il fatto che i confini siano diventati confini statali, e poi abbiamo avuto confini amministrativi. Il Kosovo dovrebbe quindi svolgere il ruolo di integrazione degli albanesi che vivono al di fuori dell'Albania. Penso che il Kosovo continui ad avere questo ruolo, ma a volte vengono presentate idee, cosiddetto stato, che ignorano l'idea nazionale e pensano che la politica del Kosovo dovrebbe essere di stato. Quindi smettiamo di occuparci dell'idealismo nazionale ma limitiamo le persone che sono geograficamente fuori di esso. Nella maggior parte dei casi, penso che queste siano periferiche e non presentano problemi per la società del Kosovo.

Radio Kosova: Qual è la tua opinione riguardo allo standard e al livello di istruzione in Kosovo, che va da quella base all'alto livello accademico. Se il Kosovo è paragonato ad altri paesi, si scopre che un budget molto limitato è destinato alla ricerca scientifica?

Mehmet Kraja: Non più può essere richiesto che fatto. Tutte le istituzioni dell'istruzione superiore sono responsabili delle opere scientifiche. Non credo che ci dovrebbe essere una divisione di quanto il bilancio dovrebbe essere per l'istruzione e quanto per la ricerca scientifica. La ricerca scientifica è coinvolta nell'istruzione superiore. Ora, ci avviciniamo all'UE, quanto siano separati per i progetti scientifici, normalmente non possiamo essere soddisfatti, ma un lavoro scientifico diventa, non vedo come un problema. Vedo più istruzione come un problema, perché qui le cose sono connesse, perché senza una formazione di qualità non si può nemmeno avere un quadro qualitativo per la ricerca di qualità dalla scienza. L'educazione è Alfa e Omega di ogni società e istituzione destinata a fare ricerca scientifica. Ora l'istruzione non è buona per noi come amici. Come accademia abbiamo fatto una piattaforma per l'istruzione un anno o due fa. Il Ministero dell'Istruzione ha preso questo e non so cosa stanno facendo intorno a questa piattaforma, ma in generale, i nostri lavori di istruzione sono bloccati. Non è il Ministero, A. SHAK o qualsiasi istituzione separatamente, ma il problema è con noi come una società. Se non creiamo una consapevolezza sociale che dobbiamo cambiare l'istruzione, dobbiamo cambiare la scuola universitaria, quindi cambiamo tutte le istituzioni educative, e senza tale consapevolezza sociale saremo difficilmente in grado di superare la situazione che abbiamo.

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