Bujovi: Adem Jashar ha implementato un accordo tra Ramiz Alia e Ibrahim Rugova

Historian Yusuf Bujowi il 24 ° anniversario della caduta eroica del leggendario comandante, Adem Jashari e la sua famiglia, ha pubblicato una lunga scrittura, scrivendo circa il suo contributo al paese. Ha anche mostrato il ruolo di Adem Jashar nei processi politici, sottolineando che aveva implementato l'accordo tra Ramiz Ali e Ibrahim [...]
Historian Yusuf Bujowi il 24 ° anniversario della caduta eroica del leggendario comandante, Adem Jashari e la sua famiglia, ha pubblicato una lunga scrittura, scrivendo circa il suo contributo al paese.
Ha anche mostrato il ruolo di Adem Jashar nei processi politici, sottolineando che aveva implementato l'accordo tra Ramiz Alia e Ibrahim Rugova.
Ecco un post completo:
L'ADEEM JASAR WRITER IN UNLOFTA COMUNE
Di Yusuf BUXHOVI
L'opinione di lunga data del Kosovo è chiusa tra parentesi: il presidente storico e il comandante leggendario. La realtà all'interno della quale ora vive il nostro cittadino sta costantemente esercitando pressioni sulla sua coscienza storica in quanto tali epitemi sembrano coprire uno stato irrazionale della vita sociale della nostra corrente. Il tempo più lungo e più lungo va avanti e più un processo storico consolida, più la coscienza storica, che è stabilita non solo da individui e gruppi sociali, ma anche da cittadini ordinari, per fare una ridimensionamento di questo processo storico.
Chi è veramente il leggendario comandante, Adam Yasar, in questa variabile costelazione mentale, qual è la sua dimensione e luogo reale in questo processo storico?
Due sono posizioni reali:
A) Il diritto al sacrificio, e
b) Il suo ruolo nelle formazioni politiche prima e infine militare.
Adem Jashar, leader di tutta la famiglia Jashar, insieme a suo fratello Hamza, a causa di un sacrificio straordinario, che supera il modello di Oso Kukes, fornisce l'esempio del sacrificio sublime per un'idea, l'idea dello stato del Kosovo e della libertà del popolo del Kosovo. In questo doloroso sacrificio, è diventata una metafora che include il sacrificio collettivo inestimabile per un ideale. L'estensione di questo sacrificio ha portato il nome di Adam Jashar, che significa l'intera famiglia, a ricevere un riferimento non solo politico ma anche spirituale. Non è il caso dello slogan popolare, in occasione della proclamazione dello stato indipendente del Kosovo: “Bac, fatto! Tuttavia, l'essenza del messaggio rimane invariata: L'ideale per cui è stato fatto il sacrificio deve essere permanente e che è la sua figura essendo mito è stato sollevato al piedistallo della libertà da cui vede tutto e ci rimprovera.
Tuttavia, l'immagine di Adam Jashar, essendo reale, che c'è una storia che ha subito varie trasformazioni, ci costringe a affrontare questa storia della personalità in un quadro reale come storico.
Adem Jashari, Hamza Jashari e tutta la famiglia Jashari fin dai primi nove anni sono stati impegnati nel processo politico di stato, che il LDK ha condotto. Anche in questo impegno di stato, questa famiglia è stata individuata per la serietà dell'impegno, sia che si tratti di organizzazioni di attività di livello politico o di altri livelli, come il contributo di Rifat Jashar al Fondo della Repubblica del Kosovo, che è stato poi così irreversibilmente chiamato come il “Fondi del Tre-percento”, che ha effettivamente mantenuto i segmenti chiave della vita istituzionale in allora Kosovo. Tuttavia, la sua attività non finisce semplicemente in attività di sensibilizzazione politica nella vita di un progetto ideale perché il completamento di questo processo richiedeva impegni di altre forme.
Si è visto chiaramente che senza un'azione militare non può vivere fino alla fine il progetto storico di Stato indipendente e sovrano del Kosovo. Nel tempo, evolvendo i processi, anche il movimento albanese in Kosovo per l'indipendenza ha cambiato le modalità di azione, indagando chiaramente che l'indipendenza non può essere realizzata solo con metodi pacifici.
Il LDK aveva anche il piano chiamato “B”, cioè l'organizzazione militare. La nostra opinione non è molto nota ad un accordo tra i due stati, quello albanese con quello del Kosovo per una cooperazione militare e problematica, che è presentato nel lavoro “Kosova4/x3> in cinque volumi e nell'edizione inglese. Così Adem Jashar è tra i leader dell'attuazione dell'accordo tra i due presidenti, Ramiz Ali e Dr. Ibrahim Rugova, per preparare le formazioni militari e trasformarle in formazioni operative che, in determinate circostanze, saranno introdotte nel territorio kosovaro e si occuperà dell'organizzazione della guerra a tutti i livelli.
Sappiamo tutti la composizione della formazione di giovani ragazzi che sono stati addestrati a Surrel, tra cui Adam Jashari, Sali Cekaj, Zahir Pajaziti e molti altri nomi che sono giustamente trattati come iniziative del corpo militare sul territorio del Kosovo.
Ciò che è stato il ruolo di Adem Jashar e questa formazione militare rimane da trattare più tardi dalla storia militare, che si occuperà della revisione delle strategie militari e delle dottrine che sarebbero state attuate in caso di inizio della guerra in Kosovo, che è accaduto. Tuttavia, una cosa è chiara: la guerra in Kosovo ha il suo momento di partenza nell'attacco della polizia e dell'esercito serbo alla famiglia Jashar e al sacrificio Jasharaite.
Il ruolo di Adem Jashar in questa guerra è stato affrontato in vari modi. La sua caduta, non nei giorni in cui il grande sacrificio ebbe luogo, ma poco dopo, cominciò a Mystified, e la sua stessa personalità fu rivestita di un velo mistico, in modo che per un breve periodo dalla realtà storica, vada nella leggenda.
La verità è che Adam Jashar ha iniziato la guerra, ma non insieme alle formazioni militari, come quelle di Labinothos e altre, che si sono formate in parallelo con l'obiettivo di occupare uno spazio vuoto creato da allora le vaghezze dei nostri soggetti istituzionali, ma anche dalla stessa difesa del fattore internazionale in relazione ai nuovi sviluppi. L'immagine di Adam Yashhar sembra piuttosto complessa in questa cospirazione. Da un lato, è vestita in un velo leggendario, chiudendo una storia di vita e di lavoro, e dall'altro lato, tuttavia, come una personalità misteriosa o senza quegli elementi, rimane un nodo chiave negli sviluppi militari.
È vero che ha incontrato solo una formazione militare, raggruppando che sulla linea istituzionale è stato inviato a esercitarsi in diversi campi militari al fine di creare un quadro preparato per organizzare e fare una guerra di liberazione. Come tale, era e doveva rimanere un interconnessione, una personalità che, come pochi, avrebbe permesso alla politica di relazionarsi con la guerra.
Una politica è stata sviluppata per un decennio e un processo di stato, dove il principio della politica senza guerra è stato sulla superficie. Dopo alcuni anni in superficie arriva il prossimo concetto - ancora zoppo, senza politica. Queste mancanze oggi stanno soffrendo del nuovo stato perché nei momenti chiave della storia, un fronte di guerra comune e una rappresentanza politica non hanno fatto un'unione. Questo vuoto, che ha cercato di soddisfare la personalità di Adam Jashar, ma rimane incompleto a causa degli eventi in cui Adam Yashhar e la sua famiglia avevano il loro ruolo primario. Se questo vuoto istituzionale fosse soddisfatto oggi, né i tribunali speciali né il doppio status dello Stato, la cui sovranità non è solo fragile, ma è violata in tutti i modi.
Solo con Adem Jasharin, come personalità senza aura mitica e leggendaria, il Kosovo avrebbe quella necessaria omogeneità politica-militare, che non ha, e per cui oggi sta pagando un piatto pesante.
Il lavoro e la vita di Adam Jashar dalla posizione di oggi pone la necessità di una rivalutazione della posizione che significa rimuovere aura fumo su di lui e restituire veri meriti storici. Se i nove anni, con l'inizio della guerra, sono stati segnati da un omogeneismo nazionale prima del possibile pericolo di un conflitto più ampio che seguirebbe dopo la decompostazione dell'ex federazione iugoslava, con l'inizio della guerra questo tipo di omogeneità ha rifiutato, è diventato la frammentazione delle forze politiche e della popolazione in generale, passando la popolazione attraverso Calvari di una persecuzione che hanno chiamato Biblical, il periodo post-guerra passava in un tentativo di inizio.
Così questo dispotismo che sta caratterizzando la situazione di questo paese è anche il risultato di nuocere il ruolo di alcune personalità dateci da quel periodo di slancio. Il grande sacrificio di Jashars, Deliaves, Ahmetaj e Recak, che era stato distrutto per un intervento militare da parte dell'Occidente in nome di un popolo di genocidio, è stato dimenticato.
La verità è che Adem Jashar e la sua famiglia, insieme a molte altre famiglie kosovare ben note, sono cadute a nome dello Stato, a nome della fine di un processo storico iniziato da molte generazioni prima di noi per uno stato chiamato Dardan e che era al centro degli sviluppi mondiali.
Così, Adem Jashar rimane un esempio di sacrificio per lo Stato. Tutti gli altri guerrieri che lo hanno dato a questo paese, che devono essere santità.
La classe politica di oggi ha dimenticato l'eterno messaggio del sacrificio di Jasar e di altre famiglie, trasformando questo paese in una moneta per la fuga a causa delle sue ambizioni, in un progetto che non è conosciuto per la fine.
Tradire il passaporto di Jasara, non solo è il messaggio di un sacrificio tradito ma anche un investimento internazionale. I nostri amici internazionali, per i quali ora abbiamo questo stato, sono molto disperati con noi, con la mancanza della logica dello stato, con la personalizzazione del potere, con la monopolizzazione delle istituzioni. E tutti questi sono lontani dalle pratiche democratiche del mondo.
Questo paese non ha bisogno di pratiche rivoluzionarie, non c'è bisogno di iconografia e gioielli rivoluzionari, che evidenziano una cosa: monopolio sulla verità e molto più monopolio sul potere istituzionale di tutti i livelli. Il successo nella vita non è misurato dalla sconfitta ma dalla vittoria. È tempo che questo pensiero slavo venga rimosso dal nostro pensiero storico e filosofico.
La reimensione di un processo storico e le sue figure rappresentative stabilisce un'inevitabile necessità: il ritorno dei martiri e di tutti coloro che hanno combattuto per lo stato del Kosovo dalla proprietà del partito alla proprietà generale che sono personalità emerse dal popolo e devono rivolgersi al popolo, essere di proprietà di tutte le parti, non strumenti per la lotta al potere.
Solo allora possiamo avere storie reali e un futuro non-conflitto.
A volte, sarà chiamato a spiegare per le generazioni che vengono per l'attività di oggi. L'uomo vive la sua vita per apparire bianco prima delle generazioni a venire.
Pristina, l'8 marzo 2015.












