Kurti: tanto importante è il genitore che non è il nonno

Il primo ministro del Kosovo Albin Kurti ha partecipato oggi al tavolo scientifico dedicato ai ricercatori dell'albanologia, professore e presidente di lunga data dell'Istituto Albanlogico Pristina, Sadri Fetiu, in occasione del suo 80esimo compleanno, mentre nel suo lungo discorso, una frase di Kurti era strana, dicendo “Quanto importante [...]
Oggi, il primo ministro Kurti ha tenuto un lungo discorso dedicato al professore e presidente a lungo termine dell'Istituto Pristina Albanology, Sadri Fetiu, in occasione del suo 80esimo compleanno.
Ma quello che e' successo e' una frase di Kurt che non capisce cosa intendesse davvero.
L'importanza di un genitore è importante quanto quella di un genitore che non è un nonno. Prima di avere il mio insegnante, ho avuto insegnanti del mio genitore, che era Sadri Fetiu”, ha scritto Kurti tra gli altri.
Parola completa del Primo Ministro Kurti:
Carina famiglia del prof.dr. Sadri Fetiu, Signora Fetije, Shkelzen, Albanese, Vita,
Caro professore accademico Rexhep Qosja,
Direttore onorario dell'Istituto Albanology, Mr. Hysen Matoshi,
Cari amici, compagni studenti del professor Fetiu,
I deputati onori del Parlamento e degli attivisti, Avni Dehari, Hyseni e Gani Krasniqi,
quelli onorati,
Signore e signori,
Prima di conoscerlo come appassionato studente di folklore e a lungo termine direttore dell'Istituto Albanology, Sadri Fetiu lo conosco come insegnante e patriota. Con grande ammirazione mio padre mi ha parlato del suo amato inglese - professore di lingua.
Fu descritto come un saggio maestro che era radioso tra studenti di gentilezza, umanità, cultura, sincerità. Sempre naturale nella conversazione, mai minaccioso, estremamente gentile, mai frustrato, e sempre pronto ad aiutare ciascuno. Soprattutto, ha imposto il rispetto alla sua indiscussa personalità intellettuale e scientifica. Sarebbe durato una vita.
Il professor Fetiu aveva iniziato a legalizzare l'argomento della lingua albanese ma senza completare i suoi studi, così come molti studenti albanesi del giorno. C'era una mancanza di quadri albanesi istruiti, e la maggior parte dei soggetti sono stati legalizzati dai professori serbi. Questa situazione doveva cambiare, e gli insegnanti e gli educatori avevano bisogno di pane e acqua.
Era l'anno scolastico 1965/66 quando al liceo tecnico di Pristina, il professore ha iniziato l'insegnamento, che con il suo approccio alla legalizzazione ha cambiato le opinioni degli studenti e ha raggiunto in loro i sentimenti più alti per l'ideale nazionale e l'importanza dell'istruzione degli albanesi.
Ha parlato con passione e orgoglio dei rinati e delle loro opere. Per mezzo della poesia, ha movimentato la patria e la curiosità sulla letteratura, l'arte e la bellezza. La sua natura di una persona saggia e tranquilla non ha permesso rudeness o autorità sugli studenti. Le offrì dolcemente quando voleva testare la conoscenza imparata. A “trocution” con un pugno sulla spalla è stato il modo in cui ha chiesto loro di resistere alla poesia recitale o spiegare l'ultima unità di insegnamento. Gli studenti hanno trovato sia il difensore che il più grande difensore per qualsiasi ingiustizia fatta loro da autorità scolastiche o di potere.
Io come bambino, prima di incontrare Evgenia sulla letteratura antica e la mitologia, Euripide e Lucreci, e poi a Dante e Ceve, ho imparato l'Evgenia di Andon Zako Chajupi in poesia “Vaje”. Ma prima di andare a scuola, mi ricordo che mio padre recitava questa poesia, che pensavo fosse chiamata “Evgenia”, non “Vaje All'epoca, non solo pensavo si chiamasse “Evgenia” non “Vaje”, ma pensavo che Sadri Fetiu l'avesse scritto, perché papà avrebbe recitato la poesia e dire che Sadri Fetiu gli aveva insegnato. E ho creduto che quello che gli ha insegnato lo avesse scritto. Mi ci sono voluti anni per scoprire che la poesia non si chiama “Evgenia”, ma si chiama “Vaje” e che Sadri Fetiu non l'ha scritta, ma Anton Zacho Chajupi l'ha scritta. Tanto importante è il genitore che non è il nonno. Prima di avere il mio insegnante, avevo insegnanti del mio genitore che era Sadri Fetiu.
Il professor Fetiu è stato l'ispiratore e promotore dei suoi ex studenti che organizzano le dimostrazioni studentesche del 1968: Osman Dumosh, Africa Loja, Skender Mucholli e altri. Nell'anno della grande svolta per il destino politico e il miglioramento della posizione degli albanesi nell'ex Jugoslavia, il professore, insieme ad altri intellettuali, fu promotore del movimento nazionale per la realizzazione del diritto albanese all'autogoverno.
I grandi tendono a vedersi piccoli. Il professor Fettu ha vissuto e si è comportato con semplicità e umiltà verso tutti. Ha sostenuto le sue decisioni con calma e calma e ha accettato i pensieri dell'altra persona con comprensione. Ha agito con coerenza e senza costrizione, proprio come un fiume profondo segue il suo corso senza un suono. La sua natura generosa e tollerante non lo rendeva meno coraggioso. Al contrario. Quando l'interesse del popolo e della società doveva essere protetto, era invincibile nel carattere. Soprattutto nella resistenza agli invasori serbi.
Certamente, che voi familiari e colleghi lavoratori di quel tempo conoscete meglio, e ricordate più chiaramente l'opposizione del professore all'intervento violento del regime serbo all'Istituto Albanologico nel marzo 1994.
Lo porto qui a memoria per le giovani generazioni per riconoscere meglio il sacrificio dei nostri intellettuali per proteggere i nostri valori nazionali e culturali.
Quando la costruzione dell'Istituto Albanologico di Pristina era circondata da grandi forze di polizia serbe, il professor Fetiu, con calma e coraggio intellettuale, aveva cercato di convincere i rappresentanti del regime che l'ingerenza violenta della politica in un'istituzione scientifica è inaccettabile. La sua resistenza e la resistenza dei colleghi dell'Istituto erano stati costretti. Stavano sanguinando da questi uffici, dove si erano sciolti da anni, avresti potuto conoscere l'avanzamento dell'albanologia.
In una dichiarazione rilasciata alle organizzazioni internazionali dei diritti dell'uomo, il professor Fetiu descriverebbe così l'evento:
C'erano circa 40 persone nell'edificio. Tra i piani ho incontrato il direttore della prigione. Ho alzato le mani e ho gridato che il direttore era io qui e ho chiesto loro di darmi risposte su chi sono, quali sono i loro ordini. Ha insultato mia madre albanese, ha gridato che ci avrebbe uccisi tutti, perché non sappiamo con chi abbiamo a che fare. In quel momento qualcuno mi ha colpito in bocca e nella schiena. Sono caduto. Ti ho rotto gli occhiali. Non volevo andarmene. Ho chiamato ad alta voce per uccidermi. Sono stato spinto in una moschea, colpito con la testa, lavato nel sangue. Mi hanno tirato fuori...
La volontà e la perseveranza degli studiosi albanesi come prof.dr. Fetiu era più forte della sfida imposta dal conquistatore. Essi erano riusciti ad essere nuovamente organizzati per continuare i loro studi, la ricerca e la pubblicazione di libri nell'interesse di studenti, creatori e la conservazione del nostro patrimonio linguistico ed etnologico.
Dopo la fine della guerra di liberazione, il professor Fetiu, studente di letteratura folklore, insegnante e direttore dell'Istituto Albanologico, si dedicò interamente alla formazione di studi albanologici e allo sviluppo del quadro scientifico. Anche se non si è mai unito a nessun soggetto politico, non ha mai smesso di impegnarsi nel migliorare le irregolarità e le ingiustizie, che ha ingolfato la nostra istruzione post-bellica e la società.
Dottorato in “poeta popolare albanese di balletto >, nello specchio bibliografia prof.dr. Sono coinvolte decine di opere professionali e scientifiche. Oltre a lavorare sulla raccolta di materiali folcloristici, ha pubblicato una serie di studi dal campo folklore albanese. Alcuni dei suoi studi sono stati pubblicati anche su riviste scientifiche francesi e su quelle di Tirana.
Tra i suoi lavori più distinti figurano l'eroe di guerra albanese”, “Ninula”, “Re e giochi per bambini
Nel campo del prof.dr. Fetito, di grande importanza, ha anche traduzioni di opere di albanologia e poeti.
Tra le traduzioni più notevoli è l'ultimo lavoro di Illyrian Aleksandar Stipchevic, “Il culto tradizionale di Zara Arbeesh”.
Lo stesso professor Fetiu, il raro lavoro che aveva dato il suo dono ai lettori albanesi, sarebbe un modello per tutti coloro che intendono affrontare seriamente la scienza umanitaria, soprattutto con studi di antropologia culturale, folklore e albanologia in generale.
Nella sua passione per la ricerca e la ricerca scientifica, il nostro albanologo uncompromo arricchirebbe sicuramente la sua bibliografia e la nostra cultura con numerose altre pubblicazioni e studi se la morte non ci ha sorpassato il 10 maggio dello scorso anno.
La famiglia del professore,
Cari amici e soci,
Uno studioso dedicato sulla lingua, la letteratura, la cultura e la tradizione del suo popolo può essere ricordato meglio se non mettendoli insieme alla tavola degli studiosi, in modo che, con discussione e parole, possano illuminare una parte della sua attività scientifica, intellettuale e della patria.
Vorremmo oggi, nel nostro 80 ° compleanno, il professore era qui con noi, per arricchirci con questo tavolo di pensieri brillanti o con le ultime collezioni del nostro ricco folklore. E stavamo per esprimergli da vicino tutto l'onore e grazie per il generoso contributo alla nazione, l'educazione di molte generazioni, e il progresso degli studi albanologici.
Riposa in pace e tranquillità l'amore proficuo, e orgoglioso del patrimonio familiare e accademico che hai lasciato dietro. Saremo sempre ricordati come personalità speciale nei campi dell'albanologia e del folklore, caro amico e professore rispettato per studenti e studenti che hanno avuto il destino di avere un insegnante. Rimarrai sempre il modello dell'intellettuale e dell'uomo di preziose qualità morali e secolari.











