Skopje Myftia esce con atteggiamento: Bitcoin è halim

Il rapporto dice che tutti gli studiosi etiopi, le istituzioni pertinenti e gli stati islamici e arabi proibiscono l'uso di questi tipi di valuta elettronica perché sono considerati <x0haram ̧x0>.

Notifica:

Per quanto riguarda l'atteggiamento degli studiosi laici della giurisdizione islamica, le istituzioni religiose, e i governi degli stati islamici e degli stati arabi, in termini di Bitcoin ett e altri tipi di sorellanza di questa moneta virtuale, il cui numero è grande ma più popolare e finora è Bitcoin, rispettivamente, consentito o proibito, il loro uso?

Finora e come abbiamo conoscenza di questo problema, tutti gli studiosi Eminenti, le istituzioni pertinenti e gli stati islamici e arabi proibiscono l'uso di questi tipi di valuta elettronica (moneta della flebo), in questa forma che è ora lì per molti motivi. Di questi motivi citati: le ragioni legali della giurisdizione islamica, i rischi economici per le persone private e i rischi dell'economia statale.

Successivamente, presenteremo i nomi di alcuni studiosi e istituzioni pertinenti per quanto riguarda la posizione dell'Islam, rispettivamente, la disposizione dell'Islam Sheriat, che suggerisce che l'uso di queste monete è proibito (haram);

1. Il Dipartimento degli Affari Islamici e della Buona Attività, vicino al governo del governo di Dubai di Albania, No. i fetvas: 69053, data: 31.30,20.

2. La Commissione Generale per gli Affari Islamici e per Vacaf, gli Imarati Arabi Uniti, No. i fetvas: 131131, data: 24,02,2021.

3. Unione Erudita Musulmana Mondiale, Qatar. Pronobile del Segretario Generale del Sindacato Dr. Ali Karadagi, ad Al-Jazeira Mubashir, data: 27.02. 2021. In modo dettagliato, spiegare le cause del divieto.

4. Ufficio per Fetva, Egitto, capo (mufti) di questo ufficio, Dr. Shevki Ibrahim Al-alam, No. di fetvas: 4205, data: 28.12. 2017.

5. E Sejh Uvejda Othman, direttore del fetva orale e segretario fetva vicino a Darul Itta Misrije, che è stato promosso al sito web di Darul Ifta Misrieje.

6. Grande Commissione erudita, Regno arabo saudita. Pronunciando i membri di questa commissione, Abdulla El-Meni, data: 15.04. 2021. Inoltre, l'altro membro di questa commissione, Sheh Abdulla ibnlam El-Mutlak, la data: 15.01. 2018.

7. E l'Accademia di Fikh Islamico, in Jedde, Arabia Saudita non è ancora stata promossa su questo problema, perché questa accademia sta facendo analisi e ricerca e poi porta la decisione a causa dell'importanza e del rischio che queste monete hanno. Decisione n. 237 (8/24). La 20a sessione, tenutasi a Dubaj tra il 04-06. 11,2019.

8. Il capo dei Diari della Repubblica di Turchia in fetvan per i soldi virtuali preparati dall'Alto Consiglio per gli affari religiosi vicino alla Headship dei Nuovi Affari Religiosi. L'espressione della Turchia, usata come segue: “L'uso di crittate digitali non è consentito perché fondamentalmente portano gravi incertezze, hanno un alto rischio di frode e frode, non hanno garanzie di sicurezza, e in sé contengono il riconoscimento pubblico come <x1) Data, 29.11. 2017

9. Darul Ifta Filisteae, Muftiia della Palestina. Per quanto ne sappiamo, nessuno dei paesi islamici e dei paesi arabi ha accettato questi tipi di monete elettroniche. Dio sa meglio.

Prof. Dottor Tajedin ef. Bisly presidente della Commissione affari religiosi vicino BFI Mufti Skopje