Liturgia religiosa nella Chiesa all'interno del campus di UP: Naman Storia racconta cosa deve essere fatto

La Chiesa ortodossa serba ha tenuto oggi la liturgia religiosa presso l'incompiuta Pristina University Campus Church. Questa è stata la prima volta che questa cerimonia religiosa si è tenuta dal dopoguerra. Il Kosovo Cultural Heritage Dottore e storico Qazim Namani in un'intervista per Periscope ha mostrato in cronologia la storia di questa chiesa, nel frattempo [...]
Naman sottolinea che non c'è mai stata una strategia letterale per lo stato del Kosovo finora, né un piano urbano che avrebbe messo fuori questa guerra tra albanesi e serbi per la chiesa situata nella Corte di Upha.
Non abbiamo nemmeno avuto una vera, ben istruita strategia. Che sia politico o scientifico o urbanista affrontare questo oggetto. E dopo la combustione delle chiese nel 2004, anche il sito è stato protetto, come un monumento che non soddisfa alcun criterio per essere un monumento culturale. Naman ha fatto notare periscopio.
Egli mostra anche che avrebbe dovuto agire sulla soluzione.
Dal momento che l'unica soluzione a questo spazio, l'oggetto che è stato costruito durante misure violente, sarebbe il progetto di un piano urbano, un campus universitario nella zona dove si trova la chiesa, tra cui altri oggetti universitari, spostando oggetti residenziali da quella zona in modo da poter prevenire la realizzazione di quell'oggetto, o la sua vita. Poi lanciare l'espropriazione o l'annullamento di quei documenti firmati che sono stati fatti durante le misure violente nel 1992, l'esperto ha detto.
Qazim Naman solleva preoccupazione che il problema della Chiesa ortodossa è già stato fortemente politicizzato e che l'azione a questo proposito sarà molto difficile.
Certo che è irragionevole e non permesso. E' un edificio politico e violento. Gli organi statali sono stati a lungo tenuti a prevenire e non politicizzarlo su questa scala. Credo che ora sia molto difficile per loro che è politico e probabilmente hanno il sostegno del fattore internazionale, ma deve essere contro la politicizzazione degli oggetti culturali in Kosovo. E 'molto difficile ora dopo 2-3 decenni di agire, Naman dice.
E secondo lui, anche una moschea doveva essere costruita all'interno del complesso universitario, ma dice che gli oggetti religiosi non dovrebbero mai esserci.
Riti religiosi, c'era un tentativo di mettere una moschea all'interno di quel complesso universitario, ma non dovreste mai permettere oggetti religiosi all'interno di quel complesso universitario.
Naman diede anche una cronologia nella storia della Chiesa ortodossa dalla costruzione fino ad ora.
Sulla base della mia ricerca e della mia conoscenza, il progetto della Chiesa è stato lanciato nel 1985 dalla comunità serba in America, specificamente a Chicago e ha iniziato a operare quel progetto nei primi anni '90. Come progetto è stato strategico, con la pianificazione prevista per la serbizzazione della città di Pristina, dove il paese è stato scelto nel mezzo del campus universitario. È noto come è stato gestito all'epoca con proprietà del comune di Pristina. È il piano per la parte di Arberi che è stato non costruito per espandersi con il cimitero ortodosso serbo. Ricordo di aver avuto una certa formazione e ho sempre avuto domande dai professori di Strasburgo che cosa faremo con questo oggetto \x0>.
Una risposta allo sviluppo moderno ha dato Periscope AssociazioniSottolineando che registreranno una petizione e stanno costantemente cercando di non funzionare questa chiesa. / P ERISCOPI/












